卷八·人物以義為名作文
洪邁
【原文】
人物以義為保者,其別最多。仗正道日義,義師、義戰是也。眾所尊戴者曰義,義帝是也。與眾共之曰義,義倉、義社、義田、義學、義役、義井之類是也。至行過人曰義,義士、義俠、義姑、義夫、義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父、義兒、義兄弟、義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴、義領,閤中小合子曰義子之類是也。合眾物為之,則有義漿、義墨、義酒。禽畜之賢,則有義犬、義鳥、義鷹、義鶻。
【譯文】
人和物用“義”為名的,分門別類最多。主持正義、維護百姓利益的叫義,如義師、義戰。大眾所尊重擁戴的叫義,如義帝。與大眾共享或共同從事的叫義,如義倉,義社、義田、義學、義役、義井之類。至高無上、超過常人的行為叫義,如義士、義俠,義姑、義夫、義婦之類。外來而不是正統的叫義,如義父、義兒、義兄弟、義服之類。衣裳器用之物也是這樣,如在頭上的叫義髻,在衣服叫義襴、義領,盒子裏有小盒子叫義子之類。把多類物品相混合,就有義漿、義墨.義酒。禽鳥牲畜中有善行的,就叫義犬、義鳥、義鷹、義鶻。
【作者簡介】
洪邁(1123——1202),南宋饒州鄱陽(今江西省上饒市鄱陽縣)人,字景盧,號容齋,又號野處。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士,副丞相、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十,諡“文敏”。配張氏,兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏,均封和國夫人。南宋著名文學家。
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