2010大學入學測驗作文寫作提高20分的祕法

編前：作文是大學入學測驗語文裏分值最重的題目，從大學入學測驗作文得分情況看，大部分考生的作文都能處在三類作文水平上下也就是及格邊緣。而三類作文與一類作文的分數相差20分左右，所以，光在作文這一題中，很多考生就與一類作文考生拉開了20分左右的距離。如何去彌補這幾十分的差距，如何從三類作文進步到一類作文，本文老師將為您詳細解答！

大學入學測驗語文第一大題毫無疑問當推作文，分值高的達到70分，低的也有60分。基本符合命題要求的三類作文與出類拔萃的一類作文相差竟然有20分。所以，探討如何提升低分作文很有意義，大有必要。

一、對典型例文的剖析

我們先看2009年江蘇一篇歸入三類的大學入學測驗作文：

品味時尚

當舞台上的小朋友在哼唱周杰倫的《雙截棍》時，我們是不是應該品味時尚，思考時尚呢？

當街頭上的廣告牌上反覆出現日語、韓語時，我們是不是應該品味時尚、思考時尚呢？

當人們的交往只有通過QQ來實現，而不再通過書信時，我們是不是應該品味時尚，思考時尚呢？

如今的社會各種時尚層出不窮，其間美與醜、好與壞，交錯雜陳，所以，我們應該不斷品味時尚。

品味時尚，會讓我們更好地把握時尚的方向。兒童唱流行歌曲已經成為當今的一種時尚潮流，兒童不會再唱《一分錢》等經典的兒童歌曲。他們失去他們這個年齡應該有的童真，跟上了時尚的潮流，可是這樣的時尚已經偏離了正確的方向。所以，我們要品味時尚，讓時尚回到它應有的正確方向上，讓時尚更好地引領我們追求美好、幸福的生活。品味時尚，會讓我們把握住時尚的方向。

品味時尚，會讓我們不斷地創新。時尚總是層出不窮的，要想讓世界發展，我們必須不斷地去創新。某一種時尚，在某一特定的地點，在某一特定的時間裏會風靡起來，但是如果不去創新，這種時尚不久將會成為過眼雲煙，淡出人們的視線。所以，我們要創新，但是如何才能真正地做到不斷創新呢？這就需要我們不斷地去品味時尚，思考時尚之所以成為時尚的因素，這樣才能夠做到不斷地創新。品味時尚，會讓我們不斷地去創新。

品味時尚，會讓更多的時尚沉澱為經典。在這個紛繁複雜的社會裏，各種時尚層出不窮，很多都成為過眼雲煙，淡出了人們的視線，卻只有很少的時尚能夠沉澱為經典。那麼，我們應該怎樣做才能讓更多的時尚沉澱為經典呢？答案是品味時尚。中國的傳統武術風靡全世界，它既代表着一種時尚，又代表着一種永勝不衰的經典。品味這種時尚，我們會發現武術這種時尚之所以能夠沉澱為經典的原因在於它有深厚的文化底藴。所以，品味時尚，會讓更多的時尚沉澱為經典。

品味時尚，我們會引領着時尚向前發展，而不是讓時尚引領我們。

這篇作文，內容基本切題，結構完整清晰，語言大致清通，然而打分只有45分，江蘇作文滿分為70分，顯然本文歸入三類捲了。這篇文章的主要問題在哪裏呢？我個人認為，作者思想的膚淺導致內容的敷衍，內容的敷衍表現為語言的空泛，語言的空泛導致讀後感覺平淡。

(一)核心概念的誤解表現出思想的膚淺

2009年江蘇卷作文題是“品味時尚”，“時尚”意為當時的或時興的風尚。時尚必須具備這樣幾個特點：其一，時尚起源於獨特的創意，顯示出與眾不同的鮮明個性；其二，時尚必須有人追求模仿，形成一定時期內的流行趨勢；其三，時尚懼怕長期流行、普遍盛行，因為某種時尚一旦佔據統治地位之時，也即此種時尚滅亡之時。

以此考量，兒童也唱周杰倫以及多用QQ通信屬於時尚，而廣告牌上反覆出現日語、韓語則不能算作時尚，因為其獨創性以及流行性均不足，而因韓國古裝劇《大長今》熱播而形成韓劇熱，則看韓劇可以算作時尚。可見作者對核心概念的理解還有不盡準確之處，這當然是本文作者思想膚淺的表現。然而，這個問題還不是本文歸入三類作文的主要原因。

(二)關鍵動詞的淺讀表現出思想的膚淺

題目的關鍵在“品味”二字上。品味即思考、體驗、評價。所以，如果考生只寫什麼是時尚，不寫自己對時尚的思考、體驗、評價，肯定不合要求。這篇三類作文，主要問題就出在這裏。應該説，本文作者還是有思考的，他的觀點就是篇末點出的“我們會引領着時尚向前發展，而不是讓時尚引領我們”。然而這個觀點沒有能夠貫穿全文、統領全文。仔細分析，本文三個分論點大有問題。前兩個分論點“品味時尚，會讓我們更好地把握時尚的方向”與“品味時尚，會讓我們不斷地創新”屬於同義反復，因為更好地把握時尚的方向就是不斷創新，時尚要求具有獨特的創意、與眾不同的個性，可以流行但不可普遍盛行，這就註定必須不斷創新。分論點應該逐層深入，老是原地轉圈子不是思想的膚淺又是什麼呢？

再看第三個分論點“品味時尚，會讓更多的時尚沉澱為經典”存在兩個問題：一是“讓更多的時尚沉澱為經典”與“不斷地創新”明顯自相矛盾，不斷創新，就是不斷反叛經典而不是不斷製造經典；二是與全文中心論點“我們會引領着時尚向前發展，而不是讓時尚引領我們”重複，重複表現在二者都是作者對時尚的思考、體驗、評價的結果，結果到底明確為哪一點呢？關鍵語句的重複矛盾顯而易見是作者思想的膚淺所致。

(三)段內邏輯混亂表現出思想的膚淺

在闡述第一個分論點“品味時尚，會讓我們更好地把握時尚的方向”時，作者有一個判斷：應該引導兒童唱《一分錢》這樣的經典歌曲，而不應該引導兒童唱《雙截棍》這樣的流行歌曲。顯然作者並不是主張引導《雙截棍》這樣的流行歌曲走向經典，而是禁阻流行，迴歸經典。引述論據闡述論據與分論點截然相反了。

　(四)語言的重複顛倒表現出思想的膚淺

最典型的當數第三個分論點“讓更多的時尚沉澱為經典”。這個層次，主要應該闡述如何讓更多的時尚沉澱為經典。對此，作者明確表示品味時尚就能讓更多的時尚沉澱為經典。這樣就形成一個同義循環的怪圈：因為品味時尚所以能夠品味時尚。造成這個錯誤的原因，應該是作者的思想膚淺、認識不清，只能“聰明地”不斷重複題意而已。

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二、剖析造成“思想膚淺”的深層次因素

幾乎全國各種版本的大學入學測驗大綱(考試説明)都無一例外地強調了大學入學測驗作文“發展等級”的首要要求就是作文“思想深刻”，並列出“深刻”的三種表現形式：一是透過現象深入本質，二是揭示問題產生的原因，三是觀點具有啟發作用。

“思想深刻”的具體表述是透過現象深入本質，揭示問題產生的原因，觀點具有啟發作用。大學入學測驗作文要求“思想深刻”，旨在強調“四性”：哲理性、獨創性、邏輯性、啟發性。它要求文章富於哲理性，觀點有獨創性，思維有嚴密的邏輯性，作品給人極強的啟發性。“言有盡而意無窮”，讀後讓人深思，給人啟迪，產生共鳴，回味無窮。然而現在的大學入學測驗生卻絕大多數難以做到這些要求。原因無非是：

(一)思想幼稚，不去關注生活，不去思考生活中出現的問題。作文實際上很簡單，就是“把生活寫在紙上”。缺少必要的生活積累，尤其是缺少對生活的觀察思考，甚至沒有起碼的思考習慣，寫作時做到“思想深刻”只能是痴人説夢。上面例文的作者對大量的生活現象熟視無睹，只能以空泛、偏頗來敷衍成文了。如果認識到平常生活裏，崇尚自由並享用自由，崇尚個性的解放和發揮，便是當今的思想時尚；喜歡迴歸自然，講求生活質量，力避服裝樣式、色彩的雷同，吃綠色食品，這是當今生活的時尚；話劇無舞台，讀者也是作者，紙質媒體被網絡媒體取代，博客播客等則是當今文化的時尚，區區大學入學測驗作文還在話下？

(二)缺少高品位的閲讀，長期在動漫、武俠小説、肥皂劇的形象感覺中鈍化了理性思維、抽象思維，形成情感沙漠。“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”這首詩是朱熹讀書後的感受，意思是讀書是寫作的源頭活水。如果我們讀過屈原，理解他的孤憤；讀過司馬遷，理解他的隱忍；讀過李白，欣賞他的清新飄逸；讀過杜甫，欣賞他的沉鬱頓挫。讀過莎士比亞的浪漫，讀過巴爾扎克的淵博，知道托爾斯泰是“俄國社會的一面鏡子”，知道高爾基“我的大學”在哪裏；喜歡睿智的錢鍾書、平和的季羨林、淵博的餘秋雨、深刻的周國平、頑強的史鐵生……我們還會無病呻吟，滿紙空話嗎？

(三)寫作訓練過於注重形式，忽視內容，“文以載道”是永恆的寫作真理。平心而論，上面列舉的例文，可以看出作者接受了一定的寫作訓練，懂得開門見山，懂得整理出三個分論點，懂得概括全文，歸納主旨。然而，他忘記了文章的內容永遠是第一位的。可見魯迅説，歷來不信什麼寫作祕訣的話絕對正確。

(四)沒有重視思想與語言間的關係，平淡的語言包裹的往往是空泛的思想。斯大林説過：“語言是思想的物質外殼。” 高爾基説，語言是“一切事實和思想的外衣”。我們應從語言運用的角度，幫助學生解決思路壅塞、思想膚淺的問題，研究和學習“通過語言深化思想、通過思想美化語言”的技巧，幫助學生養成錘鍊語言的良好習慣。其中核心的問題是圍繞最切合題意的一點想清楚、想深入，進而寫清楚、寫深入。真正做到這些，思想膚淺、自相矛盾、相互重複等問題自然不復存在，語言彰顯思想的光輝就能夠落到實處。

作文要思想深刻，就要多關注社會、思考人生、加強閲讀。只有把作文置於人生、社會、閲讀的大背景下思考，考生才能透過現象挖掘出本質性的東西，才能言之有物，才能在常人的觀點上再進一個層次，才能發現別人沒有發現的，才能讓閲卷老師眼前有瞬間一亮的“螢火蟲的屁股”。

三、按照原文觀點改寫後的作文

我們不能紙上談兵，我試着基本按照將上面那篇三類作文的觀點重寫一下，力圖寫成一篇合規中矩的議論文，並請今年的大學入學測驗語文作文閲卷老師按照大學入學測驗的要求打分，本文被劃到一類作文。

品味時尚

當週杰倫的《雙截棍》唱響全國城鄉時，當QQ似乎快要取代書信電話時，我們怎麼能不品味時尚，思考時尚，進而引領時尚呢？

品味時尚，首先需要了解何為時尚。時尚，指一定時期所流行的風氣。《雙截棍》的歌聲、QQ通信，當然屬於時尚之列，然而，這些只是時尚的表現，時尚的本質是以創新為內在追求，以先進的價值取向為取捨標準。當突現周杰倫以其個性鮮明的歌聲打破傳統的桎梏，繼而引發追捧；當騰訊公司以便捷豐富的QQ闖入地球村，繼而風行全球；這就是時尚。時尚是新生事物呱呱墜地時的第一聲啼哭，是不懈追求解放思想的第一聲吶喊。時尚，就是引領時代的脈搏，就是引導生命的涅槃。

思考時尚，還需要我們有明辨真假的法眼。如果不加分辨就狂熱追逐，這種做法極不可取。朋克，上個世紀後期一度在青少年中流行的一種意在發泄的搖滾樂，繼而發展為以打扮怪異為特徵的朋克文化，朋克音樂早已邊緣化，朋克文化更是迅速扔進了垃圾堆。你願意追逐朋克這樣的曇花一現的時尚？還有 “丁克”也曾經時尚，然而如果大家羣起仿效，人類很快就會從地球上絕跡。你願意仿效？明辨時尚的真假當然不是終極目的，我們要以清醒的心態讓《雙截棍》和QQ這樣的時尚保持正確的方向，力爭成為經典。

引領時尚，需要我們擁有先進的價值取向。這種取向，能夠使時尚具有巨大的現實意義，而不是僅僅流於形式，從而把真時尚與偽時尚從本質上區別開來。先進的價值取向包括符合法律道德，符合社會進步的方向，與自然規律和諧一致等等。朋克音樂噪音成分大於藝術成分，朋克文化頹廢因素大於健康因素，丁克家庭只考慮個人利益而忽略社會利益甚至是人類利益；《雙截棍》發掘了中國傳統武術元素乃至民族精神，QQ彰顯人文因素和時代因素：顯而易見，引導時尚首先應該符合法律道德，順應社會進步和宇宙規律。

引領時尚，需要我們不斷創新。社會在進步，時代在前進，時尚之所以為時代所崇尚，就是因為其藴含着鮮活的生命力，給人以耳目一新之感。要做到創新，就需要注入符合時代脈搏的新鮮血液。這種創新如當年電燈的使用，《共產黨宣言》的發表，如今天奧運期間把五星紅旗貼在臉上，讓孔子擔任現代中國文化使者出訪五大洲四大洋都屬於時尚的創新，創造出新的時尚。

品味時尚，我們會唱着《雙截棍》，用着QQ，臉上貼着國旗，引領着時尚向前發展，而不是讓時尚引領我們。

本文老師簡介：姚明老師，江蘇省南通中學語文特級教師，多年參加江蘇省語文大學入學測驗作文的閲卷工作，在作文輔導方面有着豐富的經驗。

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