“謀必得,事必成,有術乎?”閲讀答案作文
閲讀下面文章,完成23-27題(12分)
景公問晏子曰:“謀必得,事必成,有術乎?”晏子對曰:“有。”公曰:“其術如何?”晏子曰:“謀度於義者必得,事因於民者必成。”
公曰:“奚謂也?”對曰:“其謀也,左右無所繫,上下無所縻,其聲不悖,其實不逆,謀於上不違天,謀於下不違民。以此謀者必得矣。事大則利厚,事小則利薄。稱事之大小,權利之輕重。國有義勞,民有加利。以此舉事者必成矣。夫逃義而謀,雖成不安;傲民舉事,雖成不榮。故臣聞:義,謀之法也;民,事之本也。故反義而謀,倍民而動,未聞存者也。昔三代之興也,謀必度於義,事必因於民。及其衰也,建謀反義,興事傷民。故度義因民,謀事之術也。”
公曰:“寡人不敏,聞善不行,其危如何?”對曰:“上君全善,其次出入焉,其次結邪而羞問。全善之君能製出入之君;時問之君,雖日危,尚可以沒身①。羞問之君,不能保其身。今君雖危,尚可沒其身也。”
[注]①沒身:終生、一輩子。文中的意思是這一生還不至於遭受災禍。
23、晏子認為“得謀”、“成事”的必要條件是□□和□□。(2分)
24、選文第2段中有一個通假字是____,通____。(2分)
25、對“國有義勞,民有加利”一句理解正確的是( )(2分)
A、國家要把勞動當作百姓的義務,然後讓百姓獲得更多的利益。
B、國家有義務為百姓辛勞,百姓需要獲得更多的利益。
C、執掌國家的人所操勞的事都合乎道義,所做的每一件事都是讓百姓獲得利益。
D、執掌國家的人勞心勞力是他的義務,老百姓獲得利益是他們的權利。
26、晏子説“今君雖危,尚可沒其身也”的理由是______(用自己的話概括)(2分)
27、概述選文中對比論證的內容,並簡要説明其作用。(4分)
參考答案:
23、度義(1分)、因民(1分)
24、倍(1分);背(1分)
25、C
26、景公能夠做到“時問”、不“結邪”,所以晏子説“尚可沒其身”。
27、文中將度義因民事必成和逃義傲民雖成而不安、不榮對比,以三代之興時必度義因民和及其衰時反義傷民對比,鮮明地突出度義因民是謀事成事之術的觀點。(4分)
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