哲學關係在大學入學測驗作文中的常見應用之——實踐與認識
思想1:實踐是認識的基礎,對認識起決定性的作用;而在認識中形成的理論對實踐有指導作用,但理論又不能脱離買際。
闡釋:必須堅決反對和糾正一切使認識離開實踐的錯誤觀點、思想和作風。當前,這種錯誤觀點、思想和作風十分突出的表現就是本本主義、形式主義、官僚主義。本本主義唯書不唯實,既不從變化着的實踐出發,也不以指導變化着的實踐為目的;形式主義唯名不唯實,貪圖虛名,不問甚至排斥實踐的內容和效果;官僚主義唯官不唯實,以官為本,無視甚至否定實踐的需要和意義。它們的共同特徵是認識和實踐相脱節、主觀和客觀相分裂,其認識論的根源是同解放思想、實事求是背遭而馳的主觀主義和形而上學。
思想2:在認識的過程中,情感、經驗、他人的認識往往要參與其中,利弊共存,關鍵是要實事求是。
闡釋:在認識過程中,干預認識方向的因素很多,情感、經驗、他人的認識,都會在一定程度上左右我們的思想。這些干預因素是雙刃劍,利弊共存。諸葛亮錯用馬謖就是因為情感左右了理智,曹操聽了蔣幹一番話後就殺了蔡瑁、張允就是因為他人認識的干預。德國小説家海澤説:“愛情能創造奇蹟,填平鴻溝,摧毀藩籬。”仇恨,這是人類最難消解的情緒,所以“復仇”成為戲劇、小説永恆的主題,但是,愛情卻可以融化仇恨,改變人們的認識。
古人祁黃羊“外舉不避仇,內舉不避親”。
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話題七十:咫尺與天涯??咫,古人稱八寸為咫。成語“咫尺天涯”,原指距離雖然很近,但是很難相見,就像在遙遠的天邊一樣。在古代,出現這種情況,除了社會的、人為的原因以外,通訊不便,當是一個重要因素。隨着科學技術的進步,如今“咫尺天涯”的情況不多見了,“天涯咫尺”倒是習...