第九十八則:守身謹嚴 養心淡泊作文
【原文】
守身必謹嚴,凡足以戕吾身者宜戒之;養心須淡泊,凡足以累吾心者勿為也。
【譯文】
持守節操必須十分謹慎嚴格,凡是足以損害自己操守的行為,都應該戒除。要以寧靜寡慾涵養自己的心胸,凡是會使我們心靈疲累不堪的事,都不要去做。
【註釋】
守身:持守自身的行為、節操、
戕:損害。
【評語】
一個人的生命有限,倘若沒有什麼抱負,只要庸庸碌碌地過一生也就罷了。如果,對人生心中還有一點牽繫,一點理想,那麼,持自謹嚴就很重要。怎麼説呢?正因為我們愛人生,所以愛自己,“守身”正是愛自己的表現。我們珍惜自己的一言一行,恐怕有所缺失。古人的“守身如玉”,無疑是對生養自己的父母與孕育自己的天地的一種最誠心的回報,因此,凡是可能損害自己言行的邪曲行為,一概不為,他們的操守永遠光明坦蕩,就以現代的眼光來看,依然温良可親,學習他們並不代表食古不化。想一想現代人,持身謹嚴的有多少?別説那些作奸犯科之輩,我們有時不也會為不該得到的利益而動心嗎?“謹嚴”二字,可是不容易的,不過,也更見古要守身的“專心一志”了。
人的渴望是無窮無盡的,許多事情想也沒用,徒增我們的煩惱。禪宗有句偈語是這樣的:“左一布袋,右一布袋,放下布袋,何等自在?”許多事情對於我們而言,也就像布袋一般,只是負擔。大部分人一輩子扛着七情六慾、兒女情長的“布袋”,永遠也放不下,這樣非把自己累死不可。結果,這一輩子,雙手都用來扛布袋,而不能空出來做一些有意義的事;心靈也永遠不下來,想一些真正屬於自己生命的問題。
-
王慎中
王慎中(1509~1559)字道思,早年因讀書於清源山中峯遵巖,號遵巖居士,後號南江。因家庭排行第二,又稱王仲子。漢族,晉江(今屬福建)人。明代詩人、散文家,嘉靖八才子之首,為明朝反覆古風的代表人物之一。王慎中生平王慎中,字道思,晉江人。四歲能誦詩,十八舉嘉靖五年進士,授户部主...
-
王士禛
王士禛(1634—1711),字貽上,號阮亭,別號漁洋山人,山東新城人。清初著名詩人。清順治十四年(1657)進士,初官揚州推官,入為部曹,轉至翰林,任國史副總裁、刑部尚書。康熙四十三年(1704)罷官歸裏。工詩詞,論詩創神韻説。未仕時賦《秋柳》詩,嶄露頭角;官揚州五年,得江山之助,詩名大起。...
-
僧志南
僧志南,南宋詩僧,志南是他的法號,生平不詳。宋人趙與虤《娛書堂詩話》捲上曾載:“僧志南能詩,朱文公嘗跋其捲雲:‘南詩清麗有餘,格力閒暇,無蔬筍氣。如雲:“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”。予深愛之。”僧志南作品風格志南的生活狀態已不可考,他在當時的文壇上也沒有“...
-
武漢臣
武漢臣,元代戲曲作家。濟南(今屬山東)人,生卒年、字號不詳。作雜劇12種,今存《散家財天賜老生兒》、《李素蘭風月玉壺春》、《包待制智賺生金閣》3種。(後二劇《元曲選》作“武漢臣撰”。《錄鬼簿》武漢臣名下未著錄,息機子本《元人雜劇選》作"無名氏撰")《虎牢關三戰...