2009大學入學測驗滿分作文佳作點評上海卷:和諧的統一
和諧的統一
上海考生
去黃山旅遊前,總會對那怪峯孤鬆遐想萬千,待到我親眼見識到了,不免心潮澎湃,大呼壯麗——那孤鬆,曲曲折折,似老者的脊背;那危峯,亦崎嶇險峻,有欲傾之勢。兩個個體本身都算不得美,卻在相融中構造出了清雅高絕的圖景!
一些個體,他們本身或許各有特點,略有不足;但它們未曾勾心鬥角過,未曾針鋒相對過,在如斯的統一中,倘若你以總體之角度觀之,竟是別樣和諧。走下黃山,我不禁陷入了思考。
是的,如果你只求個體的方正,那麼最終所得可能僅僅只是一潭死水,茫然而無趣。君不見明、清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融,不講求文章總體的韻味,它只求聖人之説,只求體制規範。每一字的方方正正,這種只偏安一隅的排他性,最終讓文字失去了它原有的重量與美感,更讓明、清王朝裹足不前。
我想,真正的大美絕不應該如此!它應當是支點的尋覓,是元素的交融,是單一的顛覆,更是和諧的統一。
個體的波瀾不驚,甚至旁逸斜出,卻能在同一後成就整體的雲蒸霞蔚,別樣風采。鄭板橋先生曾説:“意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機也。”他也正是這樣詮釋自己的書法。用隸書參以行楷,成就了和諧的統一,成就了“板橋體”的藝術高度。這樣的例子還有很多。以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文,不禁為他文章中的文白兼用所歎服。文言,精巧而意賅;白話,又不失抒情之美。也許僅取一者,會令文章或大腹便便;或詞肥意瘠;但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。
非獨文學如此,榮格説:“文化最終沉澱在人格上。”我想,我們的內心中或許也要依靠無數不調和因素的融合,才能更為飽滿。“我的心裏有猛虎在細嗅薔薇”,這是詩人薩鬆的詩句。猛虎不免生猛,薔薇過於柔和,調和兩者特點,便是豐滿而浪漫的人性啊!就像李易安,既有“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的女兒情態;亦有 “至今思項羽,不肯過江東”的氣貫長虹。她的人格,非婉約、非雄健,而是兩者兼具的浪漫,足令人懷想千年!
道與萬物參,萬物的和諧統一方造就世間大美。回首,我再看向那株遒勁的孤鬆,再看向那面絕然的峭壁,在夕陽下它們長久地融為一體,錯落有致。我釋然。
佳作點評:
這是一篇不可多得的文化小品散文。作者在文章開頭採用了比興手法,沒有從材料本身直接談起,而是通過遊覽黃山的經歷——“對那怪峯孤鬆遐想”,來説明道理。但是,從主體部分來看,文章這樣寫的用意還是緊緊圍繞材料中“他的作品單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味”這句話來提煉感點,生髮開去議論的。這就是本文中作者要發表的見解:個體的旁逸斜出,統一在整體中而顯出和諧的美。
文章選擇的題材豐富多彩,説明作者善於聯想,同時也表明作者厚實的文化積澱。例如,從描述黃山孤鬆怪石那清雅高絕的圖景而構成黃山的大美,想到只求體制規範在整體上卻毫無生氣的“八股文”,字裏行間隱含了批判那“裹足不前”的“八股文”的弊端;又聯想到何立偉先生的《日月鹽水豆》一文,對比鮮明;再就是從獨樹一幟的“板橋體”,聯想到“猛虎細嗅薔薇”和李清照詩詞中的創新與不同的風格。語言優美,讀來琅琅上口。(朱慶和)
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