卷十一·周南召南作文
洪邁
【原文】
《毛詩?序》曰:“《關雎》、《麟趾》之化,王者之風,故系之周公,南,言化自北而南也。《鵲巢》、《騶虞》之德,諸侯之風也,先王之所以教,故系之召公。《周南》、《召南》,正始之道。”據文義,“周公”、“召公”二“公”字,皆合為“南”字,則與上下文相應,蓋簡策誤耳。“王者之風”,恐不當系之周公,而“先王之所以教”,又與“召公”自不相涉也。
【譯文】
《 毛詩? 序》 説:“《 關雎》 、《 麟趾》 的教化,是王者的詩歌,因此它們跟周公有關係,南,指的是教化從北向南進行。《鵲巢》、《騶虞》的德行,是諸侯的詩歌,是先王的教化所致,因此它們跟召公有關係。《 周南》 、《 召南》 是整訪治理初始杜會的正道。”根據上下文的意義,“周公”、“召公”兩個“公”字,都跟“南”字相合,那樣就跟上下文相呼應了,這可能是古書上弄錯了,“王者的風範”,恐伯不應該跟周公相聯繫,而“先王的教化所致”,又跟召公沒有什麼關係。
【作者簡介】
洪邁(1123——1202),南宋饒州鄱陽(今江西省上饒市鄱陽縣)人,字景盧,號容齋,又號野處。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士,副丞相、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十,諡“文敏”。配張氏,兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏,均封和國夫人。南宋著名文學家。
-
吳錫麒
吳錫麒(1746~1818)清代文學家。字聖徵,號□人。錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四十年(1775)進士。曾為翰林院庶吉士、編修、國子監祭酒。後以親老乞養歸裏。主講揚州安定樂儀書院至終。吳錫麒詩筆清淡秀麗,古體有時藻採豐贍,代表作如《雙忠祠》、《鳳凰山懷古》、《觀夜...
-
杜耒
杜耒lěi(?——1225),南宋詩人。字子野,號小山,今江西撫州人。...
-
全祖望
全祖望(1705~1755)清代學者、文學家。字紹衣,號謝山,學者尊稱為謝山先生。鄞州(今浙江寧波)人。雍正七年(1729)貢生,三年後中舉。乾隆元年(1736),薦舉博學鴻詞,同年中進士,選翰林院庶吉士。次年即返里,後未出仕,專事著述。曾主講於浙江蕺山書院、廣東端溪書院。撰《鮚埼亭...
-
沙正卿
[元](約公元一三二二年前後在世)名不詳,(元劇研究疑即沙可學,恐不確)里居、生卒年及生平事實均不詳,約元英宗至治中前後在世。工曲,散曲有閨情一套,甚佳。...