模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章(精選18篇)作文
篇一:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛玩説
天地人性之情,可愛者甚蕃。美國學者多傲慢;自新中國成立以來,世人皆以勤為主;予獨愛玩之樂此不疲。玩乃當代學子五品之一,樂之始祖也,玩法諸多,簡而有趣,歡樂加倍,可一人也可團體。
予謂傲慢,小人之性情也;勤奮,人之美德也;玩樂,人之常性也。耶!傲之人,現世鮮有聞;愛玩者,同予者甚多;勤之人,宜乎眾矣。
勞與逸相結合,學與玩齊頭進,何樂而不為?
篇二:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛草説
世上人間花草樹木,可愛者無數。有愛樹者,有愛花者,而愛草者無幾。予獨愛草之無私奉獻,不爭是非,看似弱不禁風,實則堅強不屈,頑強向上,昂首屹立於天地之間,可敬可歎矣!
予謂樹,乃高高至上,有權勢者也;花,乃嬌弱之富貴者也;草,乃真高尚者也。噫!從古到今,只好花樹者,不可數也;而草之愛,屈指可數。
篇三:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛梔子説
水陸草木之花,清香者甚蕃。八月桂香飄十里;臘月梅傲骨冷豔;九月菊清幽淡雅。予獨愛梔子之潔白清香,沾雨水而不媚。枝葉繁茂,色澤青翠,夏日開花,似雲朵潔白無瑕。自近代來,女子甚愛戴頭上,只因其貌美清香。
予謂桂,花之傲慢者也;梅,花之堅韌者也;菊,花之隱逸者也;梔子,花之廉潔者也。噫!吾愛桅子,同吾者何人?
篇四:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛梅説
水陸草木之花,可愛者甚蕃。宋周敦頤鍾愛蓮;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨愛梅之處凌寒而不屈,遇風雪而不摧。寥寥數枝,無葉無綠,四方清氣,香滿乾坤。遠觀似雪,而雪未若矣。
予謂蓮,花之不染者也;牡丹,花之富貴者也;梅,花之傲岸者也。噫!蓮之愛,周後鮮有聞。梅之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
篇五:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
漢堡説
吃喝食物之中,美味者甚蕃。21世紀大人獨愛綠食。自食品添加劑來,小孩甚愛辣條。予獨愛漢堡隨心搭配,種類口味甚多,營養全面,小孩酷愛。但大人見小孩食之,心中卻憤憤然焉。
予謂綠食,大人推崇者也;肥宅水,快樂必備者也,漢堡,小孩最愛者也。噫!綠食之愛,大人後鮮有聞。漢堡之愛,同予者有諸多小孩。肥宅水之愛,宜乎眾矣。
篇六:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛貓説
水陸自然之獸,可愛者常有。家母獨愛猴;自養犬之日起,家父甚愛犬;予獨愛貓之鑽牀底而不濁,步輕盈而不嬌。毛色光潔,身形柔軟,可愛撫而不能戲弄焉。
予謂猴,獸之頑皮者也;犬,獸之機敏者也;貓,獸之悠然者也。然世人皆以為貓為懶惰者也。其貓懶惰邪?其真不知貓也。
篇七:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛石説
山川河流之石,可愛者甚蕃,自古以來,世人甚愛玉石。予獨愛河中小石,空靈而清透,外圓且滑,温潤如玉,可戴身做作飾,性質堅毅,最宜心志堅定之人。
予謂鑽石,石之靚麗者也;小石,吾之愛物也;玉石,石中之君子也。噫!世人皆愛玉石,唯吾,獨愛河中小石也。愛石者,同予者何人?
篇八:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛曲説
琴棋書畫之雅,可愛者甚蕃。唐顏真卿獨愛書;自李唐來,世人甚愛詩畫;予獨愛曲而聽之悦耳,頌之朗朗,自古傳今,不雜不鬧,曲聲悠揚,朗朗上口,可聆聽而不可抄襲焉。
予謂書,雅之君子者也;詩畫,雅之風趣者也;曲,非大雅,而予甚喜焉!
篇九:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛面説
劉碩
湯食康師之面,適食者甚蕃。食酸者酷愛老壇酸菜;無辣不歡者最喜藤椒;諸頑童類吾者獨愛紅燒。予獨愛面之出油鍋而不膩,料多而味不重,外樸內華,類別眾之,香氣十里飄香,油而不膩,可大咽而不可細品焉。
家父曰:“此之廢食,不可食矣,應食之以正餐。”予獨愛紅燒,因其內有濃縮蔬果,亦可予人以康健之體。
篇十:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛腸説
燕梓月
零食粗長之腸,淺吃者甚蕃。現小兒獨愛玉米腸,自建國以來,世人甚愛王中王。予獨愛雙匯之淺吃而上癮,多吃而不膩,中實外直,不短不長,香飄二里,一口吃掉,可達人生之頂峯也。
予謂玉米腸,腸中隱逸者也;王中王,腸中富貴者也;雙匯,腸中君子者也。呀!玉米腸之愛,小兒後鮮有聞;雙匯之愛,同予者何人?王中王之愛,宜乎眾矣。
篇十一:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛日説
李雨彤
天地混沌之光,可愛者甚少。現頑童小兒獨愛雨;自古以來,農民甚愛陰天,因陰可務農而不燥熱;予獨愛初陽之衝破雲層之阻撓,經熾熱洗禮而顯沉穩。日唯一,卻朗照四面八方,利萬物而不爭,近遠可觀,高懸於空,可斜視而不可直視。
予謂雨,天真小孩者也;陰,勞動人民者也;日,堂堂正正者也。噫!雨之愛成熟後鮮有聞,日之愛,同予者何人?陰之愛,宜乎眾矣。
篇十二:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛鳥説
賀雨菲
飛禽走獸之鳥,可愛者甚蕃。自古以來,世人甚愛杜鵑;西方眾人則喜愛白鴿;予獨喜愛蜂鳥之勤勞不懈,快而不急,小巧可愛,直線飛行,喜食花蜜,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂白鴿,鳥之和平者也;杜鵑,鳥之哀婉者也;蜂鳥,鳥之勤勞者也。白鴿之愛,和平者奉尚。蜂之愛,同予者何人?杜鵑之愛,宜乎眾矣。
篇十三:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛岳陽樓説
湘蜀鄂魯之閣,可愛者甚蕃。唐朝王勃獨愛滕王閣;自秦漢來,文人甚愛黃鶴樓。餘獨愛岳陽樓之觀水水天一色,聽風風月無邊,北通巫峽,南及瀟湘,西來爽氣,東道巖疆,可意會而不可言傳焉。
餘謂滕王閣,樓之傳奇者也;黃鶴樓樓之神祕者也;岳陽樓,樓之雄渾者也。噫滕王閣之愛,子安後鮮有聞;岳陽樓之愛同餘者何人?黃鶴樓之愛,宜乎眾矣。
篇十四:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛代宗説
明之十六帝,其有明者、庸者、昏者也。明者甚蕃,其清一代之帝獨愛太祖、成祖之輩。今者多憐恭閔帝之被迫禪位。予獨愛代宗之保衞北京與蒙元,任用於謙之忠臣,已救我大明於滅亡,阻元之入關。代宗篤任賢能,勵精政治,強寇深入而宗設乂安。憲宗復其帝號於英宗廢其後,可謂其功大也。予謂太祖、成祖之建國者,帝之嚴峻者也;恭閔帝,帝之無能者也;代宗景帝,帝之救國於危亡、恭仁者也。噫!太祖輩之愛,後世不謂蕃。代宗之愛,同予者何人?恭閔帝,憐之者眾矣。
篇十五:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛聖祖説
大清十二帝也,謂明君者惟二。其一為世宗憲皇帝,諱胤禛,後世少有慕之者。然自民國來,世人甚愛高宗弘曆也。予獨愛聖祖玄燁之創康乾盛世,削三藩、收台灣、逐沙俄之舉。其仁孝性成,智勇天錫,早承大業,勤政愛民。兼有久道化成,風移俗易,致以天下和樂,克致太平。故後世有“千古一帝”之稱。予謂世宗,帝之嚴明者也;高宗,帝之享樂者也;聖祖,帝之寬仁者也。噫!世宗之愛,後世鮮有聞。聖祖之愛,同予者亦鮮矣。高宗之愛,宜乎眾矣。
篇十六:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛梅説
水陸草木之花,可愛者甚蕃。戰國屈原獨愛蘭,自朱明來,世人甚愛桃。予獨愛梅之出冬雪而不枯,立寒風而不倒,冰清玉潔,不蔓不枝,香氣遠揚,傲立枝頭,可敬畏而不可褻瀆焉。
予謂蘭,花之高潔者也;桃,花之美豔者也;梅,花之傲骨者也。噫!蘭之愛,屈後鮮有聞。梅之愛,同予者何人?桃之愛,宜乎眾矣。
篇十七:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛梅説
水陸草木之花,可愛者甚蕃。宋歐陽修都愛牡丹。自二十一世紀來,世人甚愛櫻花。予獨愛梅生於冰天雪地而不屈,為雪所覆而香遠益清,嫩枝於凌寒之中而不枯,零落成泥而香如故,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂牡丹,花之富貴者也;櫻,花之痴情者也;梅,花之有志而有毅力者也。噫!牡丹之愛,真愛者於歐陽修後鮮有聞;梅之愛,君子甚多;櫻之愛,宜乎眾矣。
篇十八:模仿愛蓮説寫一篇託物言志的文章
愛橙説
天地草木之果,美味者甚蕃。唐楊玉環獨愛荔枝,自先秦以來,世人甚愛食桃。予獨愛橙之味酸而不失甘,皮苦而可製藥。葉繁枝粗,綴滿枝頭,橙黃欲滴,可遠觀亦可美食焉。
予謂桃,果之好運者也;荔枝,果之富貴者也;橙,果之耀眼而具實力者也。
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