時事論據:你的手機,真的“離不開”嗎1500字作文
此刻正在刷手機的你,是不是已經習慣於讓“玩手機”佔據你的閒暇時光,讓很多生活細節被手機“綁定”?手機上的“日均使用屏幕時間”和“拿起次數”只升不降,成為“數字改變生活”的另類縮影。漸漸地,掙脱“綁定”成為越來越多人的意願。
不知從何時起,我們的微信頁面逐漸被各種未讀消息佔據:一句“在嗎”讓你不得不立刻現身、在線溝通,一段“@所有人”讓你不得不查看通知、回覆“收到”,一條條朋友圈互動也展示着有多少人對你的分享津津樂道。而更多的APP也以各自的方式刷着存在感:“你方唱罷我登場”的微博向你展示着“大千世界無奇不有”;“將魔性貫徹到底”的抖音、快手讓你在畫面與bgm的碰撞中停不下來;“一劃到底”的知乎、豆瓣帶你不斷“嗑糖”“吃瓜”“求科普”;“種草—拔草”的小紅書則為你呈現名目繁多的所謂“潮流”……一時間,集齊“各路神仙”的我們,彷彿真的“手機在手,工作生活全都有”。
數據顯示,截至2020年12月,我國網民使用手機上網的比例達99.7%,而網民人均每週上網時長達26.2小時。毫無疑問,我們的注意力正在被手機牢牢地佔據。然而,過量的信息、更多的互動卻未必帶來更好的結果。社交媒體上時不時湧現的消息將時間切成碎片,我們如遊牧般地四處“點一點”“看一看”,信息洪流下的刪繁就簡變得更加艱難;基於個性化推送的短視頻APP同樣“入坑容易抽身難”。沉溺其中的我們往來穿梭,“不窮盡更新不罷休”,無謂地消耗着大量時間。對消息感到焦慮,對彈窗感到不適,對使用感到疲憊,當信息不再能帶來有效的資訊、有價值的溝通,所謂“信息倦怠”也就由此產生。
正因如此,不少網友開始追求“數字極簡生活”,不斷進行着“斷舍離”的嘗試。有的提出“卸載手機應用”或建議“只在電腦端使用”,卻終究難逃“治標不治本”;有的嘗試“用回老人機”,卻因為缺乏移動支付、健康碼功能而遭遇種種不便;有的基於備考需要,對手機“不帶、不看更不想”,而“齋戒”式逃離對更多人來説卻難以複製;還有的推薦起了“專注軟件”“自律神器”,有的年輕人用上了適老版APP……種種嘗試,都是為了擺脱“困在手機裏”的窘境與無奈。
沒有人能做信息社會的孤島,但我們可以重新思考與數字技術的距離。當過多的時間精力被手機佔據,帶來的直接後果就是對自己生活的“失控感”。嘗試放下手機,追求“數字極簡”,其實質是想重新掌握生活的主動權。正如在電視時代,有學者號召大家不做“沙發馬鈴薯”,不甘於被動接受電子媒介的“馴化”,這種自覺與自省在數字時代將促使着我們重新思考人與媒介的關係。如果説“媒介是人的延伸”,那麼這種延伸不應該是畸形的、宂餘的甚至是干預的,而是適配的、互補的乃至融合的。
對於手機,應該怎麼辦?我們不妨參考提出“數字極簡主義”這一概念的學者卡爾·紐波特的建議,“在嘈雜的世界中選擇專注的生活”。不讓寶貴的時間被無謂的瀏覽所綁架,不讓有限的注意力被無用的信息所侵蝕。因為,比逃離手機更重要的是專注自我,比網絡世界更真切的是現實生活。或許手機正不斷努力把大千世界濃縮進幾個應用軟件,但世界的縱深與厚重、立體與多彩卻永遠值得真誠面對、親身探尋。網友們的種種嘗試,也正是為了更好地望向“屏幕外的世界”。
面對手機,從沉迷與依賴,到自省與自覺,無論選擇什麼方式來保持專注、實現“斷舍離”,我們都有理由期待,“數字極簡生活”終將成為“數字自由生活”。手裏的手機,我們或許不敢妄言“離得開”,但一定可以“放得下”。
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