結交在相知,骨肉何必親作文
出自漢代詩人佚名的《箜篌謠》
結交在相知,骨肉何必親。
甘言無忠實,世薄多蘇秦。
從風暫靡草,富貴上升天。
不見山巔樹,摧杌下為薪。
豈甘井中泥?上出作埃塵。
賞析
“結交在相知,骨肉何必親。”這二句是説知心朋友比骨肉之親還要親。第一句説交朋友要交到心上,彼此心相知,這才是真正的朋友,可親可信的朋友。第二句是説何必骨肉之親才算親。這是用骨肉之親來與知心朋友之親相比襯。骨肉之親,如不知心,亦可變成路人或仇人;相反知心朋友之親,卻可作到真正的親。古往今來,這兩方面的事例多矣。這兩句就是這一情況的總結和概括。“甘言無忠實,世薄多蘇秦。”這二句是説如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。蘇秦,戰國時人,善説辭,遊説各國君主,皆投其所好,各有一套説辭,歷史上被視為耍嘴片子的能手。交朋友,不能只聽對方甜美的言辭。古云:“華言虛也,至言實也,甘言疾也,苦言藥也。”可見華麗之言,甘美之言,往往是虛假的,因而是“無忠實”的,對人有害的。無忠實,即心不誠,情不真。世薄,是説世情淡薄,即風氣不好。多蘇秦,即花言巧語的人太多。正因為世風如此,故交友特須留意,這兩句是交友經驗教訓的總結和概括。
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纏綿思盡抽殘繭,宛轉心傷剝後蕉。
出自清代黃景仁的《綺懷》幾回花下坐吹簫,銀漢紅牆入望遙。似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵。纏綿思盡抽殘繭,宛轉心傷剝後蕉。三五年時三五月,可憐杯酒不曾消。...
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眇眇孤舟逝,綿綿歸思紆。
出自魏晉陶淵明的《始作鎮軍參軍經曲阿作》弱齡寄事外,委懷在琴書。被褐欣自得,屢空常晏如。時來苟冥會,宛轡憩通衢。投策命晨裝,暫與園田疏。眇眇孤舟逝,綿綿歸思紆。我行豈不遙,登降千里餘。目倦川途異,心念山澤居。望雲慚高鳥,臨水愧游魚。真想初在襟,誰謂形跡拘。聊...
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惜別浮橋駐馬時,舉頭試望南山嶺。
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佇立傷神。無奈輕寒著摸人。
出自宋代朱淑真的《減字木蘭花·春怨》獨行獨坐。獨倡獨酬還獨卧。佇立傷神。無奈輕寒著摸人。此情誰見。淚洗殘粧無一半。愁病相仍。剔盡寒燈夢不成。【賞析】朱淑真是是一位才貌出眾、善繪畫、通音律、工詩詞的才女,但她的婚姻很不美滿,婚後抑鬱寡歡,故詩詞中“...