任我行隨我心作文800字
任性,自古便作為一種偉大高尚的情懷受人稱頌,那是褪下浮華的外衣下,更加真實的任性,它是道,是本,是人生,更是高傲的自我。
任性是本,隨心是道。歷史長河奔騰在我們腳下,浩浩湯湯。然而在這狂瀾中我們回首時,不難看到那些身影。為了證明自己心志的屈原,以身報國的名刺荊軻,甚至是一些名不經轉的小人物。他們有捨身,有舍意,但他們身上不捨隨心而為的豪邁壯闊,他們是鑑道的人,是追逐本心的人,即使身死,也為了實現他們的所想而奮鬥,而堅持,而捨生,這便是任性,是隨心,是逐本。
然則有這麼一些人物,他們相較此類大家又有所不同。
紅塵太坎坷任性,任性方顯道。他們以超脱束縛為生存的方式,他們追逐自我,超然物外。不論是莊周的‘魚與我的道’,亦或是李太白的自傲不羈,還是阿基米德超越生命的圓,他們任性地將自我放大,是為了追求,甚至超越自我,他們不應生在這茫茫塵世,只應存在於一個只屬於他們的世界。
但是,這任性,更應是逍遙物外,不為形役,應心而生又憑心而御的任性。他更應該是心靈的任性。阮籍敢於放下是任性,炫耀財富不是任性;關羽的大義凌然是任性,顯擺權勢不是任性;蘇格拉底以生命追求真理是任性,追求安逸,好逸惡勞又有何資格稱為任性?
青龍一飛而上的時候,雲彩又何必羨慕。大鵬扶搖而上的時候,流水又有何遺憾。任性是自我,幹他人何事?隨心是自然,與他人幹?任性而為,不亦快哉!隨心而為,不亦爽哉!每個人都只追求自己的任性,這才是任性。這才是任我心性的任性。
可是如今,那高傲的字眼已被扭曲,已被褻瀆。爭名奪利已經是可以自誇自耀的資本,他們將這稱之為任性,彷彿這才是他根本的含義,可笑,可悲,可歎!
如果,更多人能睜眼看着這個已然面目全非的世俗,是否就不會有“任性”。如果,更多人迴應這個“禮崩樂壞”的時代的哀求,是否就不會有“任性”。
如何看待任性,是否“任性”,這是時代的呼吸,也是社會的心跳。
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