詞句合為境而解作文800字
白居易曾説:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”實際上,即便是相同的文章詞句,在面對不同時,不同事,不同人乃至不同語境時,都會有不同的解釋。
眾人皆知愛迪生的一句名言:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。”然而卻鮮有人知道,其後還有一句話:“但若是沒有那百分之一的靈感,百分之九十九的汗水加起來也不過是汗水而已。”原本是一句強調靈感的重要性的話,經過後人的修飾與曲解,竟變成了完全相反的意思。同樣地,原本體現浪漫愛情的風花雪月,在閻肅先生的眼中,便沾染上了佔地肅殺蕭瑟的氣息。
同樣的語句,在不同人的理解中卻截然不同,緣其根由,是因為不同人有不同的需要。語言是為滿足人表達的需要而出現的,除卻具有具體意義的特指名詞外,抽象的語言大多不具有特定的含義。創造詞語的人是為了將他某些情感表達出來而使用了某個詞彙;而後人看到這個詞語後,認為其恰巧可以表達自己的另一種情感。如此,同一個詞語便在不同的人處滿足了不同的表達需要,也就具有了不同的意思。這便產生了舊語新注現象。
此外,比喻義的運用也推動了舊語新注。例如一杆秤,政治家説它是制衡權力運作的天平;道德學家説它是衡量公正與美的標準;在農民手中,它就只是稱重的工具。為具體的事物賦予比喻義是人類的特長,至於賦予什麼樣的喻義,就要因人而異了。同樣是風,它可能是母親温柔撫摸面頰的手,亦可能是穿透皮膚寒冷刺骨的刀,還可能是捲起千層海浪、怒吼着的蛟龍。這也就不難理解,為什麼能賦予它“鐵馬秋風”的新義。實際上,為舊詞賦予新義,與為實詞賦予抽象喻義之間並無本質差別,它們都是給了已有詞語一個新的含義,用以滿足自身表達的需要。
所以,舊語新注是一種很常見的現象。它除了能給予人們對舊事物的新認識以外,還能拓寬人們的表達途徑,更加完整地滿足我們表達的需要。故詞語合為境而解,不同人不同境況下對同一個詞語的理解不同,這是在所難免的,亦是必要的,不可或缺的。
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