國學寫作素材:尚書的九德作文
尚書的九德
有一次,皋陶對大禹説:“誠信地實行德政,就會謀略英明,人民團結。”大禹於是問如何去做到誠信。
皋陶説:“問得好。謹慎自身,思慮深遠。依次與九族親戚敦厚,使眾賢臣勉力輔佐,由近及遠,其道理就在這裏。”
禹聽完拜謝道:“説得對啊。”
皋陶又説:“還要知人善任,還要使民眾安居樂業。”
大禹歎氣説:“唉!連帝堯也為這些而犯難,知人就是明哲,能任用賢人,安定民心就是慈愛,百姓就會懷念他。如果做到了明哲又受人愛戴,就不會擔兜,也不會流放三苗,也不會畏懼花言巧語,善於偽裝的奸邪之人了。”
皋陶説:“是啊,行為有九種美德,説到某人有美德,必定要將其行事一件件列出來。”
大禹問什麼是九德。
皋陶説:“寬宏而有威嚴,柔和而有主見,老實謹善而嚴肅莊重,多才而不傲慢,和順而剛毅,耿直而温和,簡約而剛正,剛強而求實,勇敢而有道義。能夠擁有這些美德,並堅持一貫,就無憂了啊!”
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國小生必讀國學經典:三字經原文及譯文(一)
原文:人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。養不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。玉不琢,不成器。人不學,不知義。譯文:人之初,性本善。性相近,習相遠。【譯文】...
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《登泰山記》原文及註釋譯文
《登泰山記》作者:姚鼐泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。當其南北分者,古長城也。最高日觀峯,在長城南十五里。餘以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至於泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里...
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《歸園田居(其三)》鑑賞
《歸園田居·少無適俗韻》的結尾二句,是久在樊籠裏,復得返自然。所謂自然,不僅指鄉村的自然環境,亦是指自然的生活方式。在陶淵明看來,為口腹所役,以社會的價值標準作為自己的行動準則,追逐富貴,追逐虛名,都是扭曲人性、失去自我的行為。而自耕自食,滿足於儉樸的生...
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《阿房宮賦》鑑賞
《阿房宮賦》是一篇借古諷今,鍼砭時弊,有感而發,具有較強戰鬥力的現實主義作品。它借阿房宮興起和毀滅的史實,深刻地表明瞭秦始皇的暴虐統治是導致秦朝滅亡的原因,從而用以諷勸和警告唐敬宗,應當從中記取教訓,不要窮奢極侈,大起宮室,廣聲色,要愛惜民財民力,以免重蹈亡秦之...