相關六卷的作文內容

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資治通鑑第一百五十六卷作文

樑紀十二高祖武皇帝十二中大通五年（癸丑、533）樑紀十二梁武帝中大通五年（癸丑，公元533年）[1]春，正月，辛卯，上祀南郊，大赦。[1]春季，正月，辛卯（國二），梁武帝在南郊祭天，大赦天下。[2]魏竇泰奄至爾朱兆庭，軍人因宴休惰，忽見泰軍，驚走，追破...
卷十六·讖緯之學作文

洪邁【原文】圖讖星緯之學，豈不或中，然要為誤人，聖賢所不道也。眭孟睹公孫病己之文，勸漢昭帝求索賢人，禪以帝位，而不知宣帝實應之，孟以此誅。孔熙先知宋文帝禍起骨肉，江州當出天子，故謀立江州刺史彭城王，而不知孝武實應之，熙先以...
卷六·杜悰作文

洪邁【原文】唐懿宗鹹通二年二月，以杜悰為相。一日，兩樞密使詣中書，宣徽使楊公慶繼至，獨揖悰受宣，三相起避。公慶出書授悰，發之，乃宣宗大漸時，宦官請鄆王監國秦也。且曰：“當時宰相無名者，當以反法處之。”悰反覆讀，復封以授公慶...
卷六·嚴州當為莊作文

洪邁【原文】嚴州本名睦州，宣各中以方寇之故改焉。雖以威嚴為義，然實取嚴陵灘之意也。殊不考子陵乃莊氏，東漢避顯宗諱，以“莊”為“嚴”，故史家追書以為嚴光，後世當從實可也。【譯文】嚴州(州治在今浙江建德縣東北梅城鎮)本...
卷六·建武中元作文

洪邁【原文】成都有漢《蜀郡太守何君造尊楗閣碑》，其末雲：“建武中元二年六月。”按範史本紀，建武止三十一年，次年改為中元，直書為中元元年。觀此所刻，乃是雖別為中元，猶冠以建武，如文、景帝中元、後元之類也。又《祭祀志》載...
卷六·上下四方作文

洪邁【原文】上下四方不可窮竟。正雜莊，列、釋氏之寓言，曼衍不能説也。《列子》：“商湯問於夏革曰：‘上下八方有極盡乎?’革曰：‘不知也。’湯固問，革曰：‘無則無極，有則有盡，朕何以知之?然無極之外，復無無極;無盡之中，復無無盡...
卷十六·王衞尉作文

洪邁【原文】漢高祖怒蕭何，謂王衞尉曰：“李斯相秦皇帝，有善歸主，有惡自予，今相國請吾苑以自媚於民，故系治之。”衞尉曰：“秦以不聞其過亡天下，李斯之分過，又何足法哉!”唐太宗疑三品以上輕魏王，責之曰：“我見隋家諸王，一品以下皆...
卷十六·續樹萱錄作文

洪邁【原文】頃在祕閣抄書，得《續樹萱錄》一卷，其中載隱君子元撰夜見吳王夫差，與唐諸詩人吟詠事。李翰林詩曰：“芙蓉露濃紅壓枝，幽禽感秋花畔啼。玉人一去未回馬，樑間燕子三見歸。”張司業曰：“綠頭鴨兒咂萍藻，採蓮女郎笑花老...
卷六·誕節受賀作文

洪邁【原文】唐穆宗即位之初年，詔曰：“七月六日，是朕載誕大辰。其日，百僚命婦宜於光順門進名參賀，朕於門內與百僚相見。”明日，又敕受賀儀宜停。先是左丞韋綬奏行之，宰臣以古無降誕受賀之禮，奏罷之。然次年復行賀禮。誕節之制...
卷十六·稷有天下作文

洪邁【原文】“稷躬稼而有天下”、“泰伯三以天下讓”、“文王一怒而安天下之民”，皆以子孫之事追言之。是時，稷始封於邰，古公方邑於梁山之下，文王才有岐周之地，未得雲天下也。禹未嘗躬稼，因稷而稱之。【譯文】“周族的祖先...
卷六·孔子欲討齊作文

洪邁【原文】陳成子弒齊簡公，孔子告於魯哀公，請討之。公曰：“告夫三子者。”之三子告，不可。《左傳》曰：“孔子請伐齊，公曰：‘魯為齊弱久矣，子之伐之，將若之何?’對曰：‘陳常弒其君，民之不與者半，以魯之眾，加齊之半，可伐也。’”説...
卷六·左氏書事作文

洪邁【原文】《左傳》書晉惠公背秦穆公事曰：“晉侯之入也，秦穆姬屬賈君焉，且曰，盡納羣公子。晉侯烝於賈君，又不納羣公子，是以穆姬怨之;晉侯許賂中大夫，既而皆背之;賂秦伯以河外列城五，東盡虢略，南及華山，內及解樑城，既而不與：晉飢...
卷六·宣發作文

洪邁【原文】《考工記》：“車人之事，半矩謂之宣。”注：“頭髮顥落曰宣。《易》：“‘《巽》為宣發。’宣字本或作寡。”《周易》：“《巽》為寡發。”《釋文》雲：“本又作宣，黑白雜為宣發。”宣發二字甚奇。【譯文】《考工記》...
卷十六·吳王殿作文

洪邁【原文】漢高祖五年，以長沙、豫章、象郡、桂林、南海立番君吳芮為長沙王。十二年，以三郡封吳王濞，而豫章亦在其中。又趙佗先有南海，後擊桂林、象郡。則芮所有，但長沙一郡耳。按芮本為秦番陽令，故曰番君。項羽已封為衡山...
卷六·姓氏不可考作文

洪邁【原文】姓氏所出，後世茫不可考，不過證以史傳，然要為難曉，自姚、虞、唐、杜、姜、田、範、劉之外，餘蓋紛然雜出。且以《左傳》言之，申氏出於四嶽，周有申伯，然鄭又有申侯，楚有申舟，又有申公巫臣，魯有申繻、申棖，晉有申書，亦有申...
卷六·帶職人轉官作文

洪邁【原文】紹興中，王浚明以右奉直大夫直祕閣，乞磨勘，吏部擬朝議大夫。時相以為既帶職，則朝議、奉直為一等，遂超轉中奉。其後曾慥踵之。紹興末，向伯奮亦用此，繼而續觱復然。後省有言，不應驀三級，自是但得朝議。予按故事，官制未...
卷六·韓退之作文

洪邁【原文】《舊唐史?韓退之傳》，初言：“愈常以為魏、晉以還，為文者多拘偶對，而經誥之指歸，不復振起。故所為文，抒意立言，自成一家新語，後學之士，取為師法。當時作者甚眾，無以過之。故世稱‘韓文’。”而又云：“時有恃才肆意，亦...
卷六·州縣失故名作文

洪邁【原文】今之州縣，以累代移徙改割之故，往往或失其故名，或州異而縣不同者。如：建昌軍在江西，而建昌縣乃隸南康;南康軍在江東，而南康縣乃隸南安;南安軍在江西，而南安縣乃隸泉州;韶州為始興郡，而始興縣外屬贛州為南康郡，而南...
卷六·魯昭公作文

洪邁【原文】春秋之世，列國之君失守社稷，其國皆即日改立君，無虛位以俟者。惟魯昭公為季孫意如所逐而也於齊，又適晉，凡八年乃沒。意如在國攝事主祭，歲具從者之衣履而歸之於乾侯。公薨之明年，喪還故國，然後其弟公子宋始即位，他國...
卷十六·並韶作文

洪邁【原文】梁武帝時，有交趾人並韶者，富於詞藻，詣選求官，而吏部尚書蔡撙以並姓無前賢，除廣陽門郎。韶恥之，遂還鄉里謀作亂。夫用門地族望為選舉低昂，乃晉、宋以來弊法，蔡撙賢者也，不能免俗，何哉?【譯文】南朝梁武帝時，有個名叫...
卷六·綠竹青青作文

洪邁【原文】毛公解《衞詩?淇奧》，分綠竹為二物，曰：“綠，王芻也。竹，萹竹也。”《韓詩》：竹字作?，音徒沃反，亦以為萹築。郭璞雲：“王芻，今呼白腳莎，即泬蓐豆也。萹竹似小藜，赤莖節，好生道旁，可食。”又云：“有草似竹，高五六尺，淇水側人...
卷十六·吏文可笑作文

洪邁【原文】吏文行移，只用定本，故有絕可笑者。如文官批書印紙，雖宮、觀、嶽、廟，亦必雲不曾請假;或已登科級，見官台省清要，必雲不曾應舉若試刑法。予在西掖時，漢州申顯惠侯神，頃系宣撫司便宜加封昭應公，乞換給制書。禮、寺看...
卷十六·三長月作文

洪邁【原文】釋氏以正、五、九月為“三長月”，故奉佛者皆菇素。其説雲：“天帝釋以大寶鏡，輪照四天下;寅、午、戌月，正臨南瞻部州，故當食素以徼福。官司謂之“斷月”，故受驛券有所謂羊肉者，則不支。俗謂之“惡月”，士大夫赴官...
卷六·畏無難作文

洪邁【原文】聖人不畏多難而畏無難，故曰：“惟有道之主能持勝。”使秦不併六國，二世未亡;隋不一天下服四夷，煬帝不亡;苻堅不平涼取蜀，滅燕翦代，則無肥水之役;唐莊宗不滅樑下蜀，則無嗣源之禍;李景不取閩並楚，則無淮南之失。【譯...
卷五·六卦有坎作文

洪邁【原文】《易》《乾》、《坤》二卦之下，繼之以《屯》、《蒙》、《需》、《訟》、《師》、《比》。六者皆有坎，聖人防患備險之意深矣!【譯文】《易經》中《乾》、《坤》二卦之下，接着有《屯》卦、《蒙》卦、《需》卦...