諸葛亮的罪惡——《三國演義》讀後感1500字作文
如果説劉備是仁義的化身,救萬民於水火而禮賢下士平易近人,那麼諸葛亮則是智慧的化身,火燒赤壁六出祁山鞠躬盡瘁死而後已。一部《三國演義》成就了幾個經典角色,也讓千百年來的讀者形成了尊劉貶曹的思維定式。可是,真正的歷史是我們瞭解的那樣嗎?我們所看到的歷史,是小説家、史官融合了個人情感甚至政治陰謀的歷史。人們只看到諸葛亮的智慧和偉大,看到他的陰謀和罪惡了嗎?
新官上任三把火。諸葛亮一出山,就連續製造類“博望坡縱火案”、“新野縱火案”及聞名於天下的“赤壁大戰縱火案”。千里之中,狼煙滾滾,橫屍遍野,血流成河。儒以仁治天下,諸葛亮一介儒士,卻為了軍事利益對士兵和百姓下此毒手,令人髮指。更令百姓所苦的是,赤壁大戰奠定了三國鼎立的形成,此後戰火綿延,亂世因為赤壁大戰一直延長了六十餘年。諸葛亮首次提出“天下三分”時,尚在隆中與劉備飲酒作對,他早知這一點,卻沒有阻止分裂,加速統一,反而助劉備奪荊州,篡西蜀,把他的自家兄弟們趕下台,讓百姓們苦不堪言,這難道是“仁義”之人的所作所為嗎?(劉備先背叛袁紹,再背叛曹操,他也是個反覆之人。)
進入蜀中安身立命的諸葛丞相併沒有就此收手,七擒孟獲六出祁山都是他犯罪的證據。讓我們看一看丞相是怎樣治國的:蜀國總人口96萬,帶甲士兵10萬,官4萬。官兵:百姓=1:6,也就是六名百姓(包括老弱婦孺)供養一名官兵,如此暴舉,連滅絕人性的希特勒和東條英機也甘拜下風。可就在此種情況下,諸葛亮還要命令夾帶着老弱病殘的軍隊揮師南下,六舉北出。據統計,東漢末年全國人口5648萬,而到了公元263年魏滅蜀時,全國人口僅存767萬。這是中華歷史上最為慘痛的人口喪失。曹操詩中“白骨露於野,千里無雞鳴”正是對當時百姓遭戰火荼毒慘狀的生動描繪。就連一向貶曹尊劉的羅貫中也在《三國演義》七擒孟獲後寫道:“瘴煙之內,陰鬼無數”,反觀諸葛丞相,他有過悔改之心嗎?沒有,他為了一紙《出師表》的千古流芳,不惜犧牲百姓,為自己鋪上了流血的仕途。
大刀闊斧希望大下一片江山的諸葛丞相一面揚言“王業不偏安”,一面還要除掉妨礙自己事業的“礙眼同僚”,比如李嚴。李嚴的下場我們在《三國演義》中清除地看到。殊不知這樣的下場也是諸葛亮希望看到的?自入蜀以來,劉備團體一下分為兩派勢力。一派是跟劉備打天下的荊州集團,一派是長年居於川中的原蜀集團。原蜀集團的代表就是李嚴。為了把權力牢牢地抓在自己手中,諸葛亮大力排擠原蜀集團而使荊州集團獨大,李嚴與諸葛亮同為劉備白帝城託孤的兩位顧命大臣,卻屢遭排擠,最終以誤報吳國入侵的軍務大罪由丞相獨斷處決,後主劉禪連過問的機會都沒有。諸葛亮處決李嚴之後,還假惺惺地提拔一下李嚴之子李豐以慰軍心,生怕自己所作所為惹人非議。而他治蜀期間,百官皆設,獨獨不設史官。陳壽《三國志》載:“國不置史,註記無官。”光芒萬丈的諸葛丞相不可能不希望有史官多記他的高尚人格,聰明才智,而他此舉又是為了掩飾什麼歷史真相呢?而對於一直忠心耿耿跟隨劉備的簡雍,資歷比諸葛亮還老,為何找不到關於他後半生的半點文字記載呢?還有關羽、馬謖之死,也真的如此單純嗎?
公元234年,諸葛亮走完了他的戎馬一生,而作為後人的我們,卻永遠無法真正瞭解他是怎樣複雜而深不可測的人。他並不只有忠義儒雅,機智過人的光輝一面。史學家、小説家筆下的歷史,不是毋庸置疑的歷史。昨夜歷史,都已隨風散去,而我們所擁有的,是我們看待歷史的態度。
高一:陶柔柯
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