2015年大學入學測驗作文題目練習題：安靜與喧囂2000字

閲讀下面的文字，根據要求作文。(60分)

我發現，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。(周國平)

我想社會生活本來就是喧囂的，或者説喧囂是社會生活的一個方面。喧囂這種現象，也不完全是負面的。(莫言)

要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脱離材料內容及含意的範圍。③不少於800字。④不得套作，不得抄襲。

【題目解讀】

本題作文材料由兩部分組成。第一段材料是周國平的話語，意思是，在這喧囂的社會中，他選擇安靜的生活方式，安靜地寫作，安靜地思考，不受外界的喧囂干擾或誘惑，守得住自己的內心。

第二段是莫言在2014年南國書香節上演講的觀點摘錄。意思是，這是一個喧囂的時代，生於斯，長於斯，誰人都不能避免直面喧囂。如何看待這個喧囂的時代，如何應對這個喧囂的社會，值得每一個人認真思考。

材料中的關鍵詞有兩個：“安靜”和“喧囂”。如果把“安靜”理解為“寧靜”“安寧”“平靜”，把“喧囂”理解為“喧鬧”“熱鬧”，不作偏題處理。

“內容”層面，可側重對“安靜”和“喧囂”意義的直接解讀;“含意”層面，可以由“安靜”和“喧囂”引申到對現代人生活態度或生存方式的思考。

關於“自選角度”，學生可以在“安靜”和“喧囂”兩者中任選一個作深入思考，也可以將二者綜合起來思考。

【考場優秀作文】

噓，別出聲

莫言説，世界本是喧囂;周國平説，安靜的日子最好。比起汲汲於世俗的喧鬧，我更願修籬種菊、暗香盈袖，雖結廬人境，仍有勇氣對喧譁與騷動説一聲：噓，別出聲。

別出聲，讓我享受安靜。喧鬧使人躁動，安靜使心沉澱。美國女影星葛麗泰·嘉寶曾説：“別管我，讓我一個人孤獨。”比起伊麗莎白·泰勒大風大浪的私人生活，她白天遛狗、晚上看書的日常節奏不能更加低調。而同是影后，嘉寶深沉的憂鬱氣質使她比泰勒更平添幾分憂鬱魅力。就是這樣：若你選擇一種熱鬧的生活方式，你就失去了沉澱心靈的機會。郭敬明急切地站在輿論的風口浪尖，《小時代》當然浮華空洞、只能爾爾;菲茨傑拉德過慣了放蕩生活，也不由在《夜色温柔》中感喟逝去的安靜時光。只有在安靜的心靈中，人才能思索、才能反省、才能打磨自己的靈魂;整日整夜的喧譁，恐怕只能提早折耗疲憊的肉體。選擇安靜，就是選擇心靈的昇華。

就像茶香永遠比酒味更讓脣齒留芳一樣，比起喧囂，安靜更加雋永，更回味悠長。無論是文章還是樂曲，輕柔的一段過渡、低低的一聲吟唱，似乎總比鋪陳和華彩來得有味道。普魯斯特在《追憶似水年華》中不吝筆墨地揮灑上流社會社交圈的繁複圖景，可他最為世人稱道與回味的竟是對透過貢佈雷大教堂彩色玻璃的光影的描摹、對自己臨睡前小小心思的細緻勾勒。它們很平淡，比不上貴族們交遊的華麗熱鬧;但它們勝在平淡，平淡中是聖潔的安靜，安靜中是恆久的韻致。到了老年，普魯斯特最思戀的，仍是貢佈雷寧靜的鄉村生活。

因而我想，安靜之所以被稱為高貴的品質，其雋永為世人迷戀，一定是因為它給人以心靈的自主。在安靜中，你可以任由思緒飛到天涯海角;就如《追憶似水年華》中淡然無聲的描述，可以任由你為它加上千百種聯想與闡釋。此時此刻，你擁有心靈的獨佔權。而在喧囂中卻不得不被聲浪與噪音裹挾着前進。選擇安靜，就是選擇由自己支配的靈魂，選擇用自己的手來寫自己的人生。

我喜歡安靜，喜歡靜靜地一個人看看什麼、想想什麼。車流、廣場舞、他人的指摘，這些噪音已經讓世界過於喧鬧。我想用手攔住所有意欲噴湧而入的喧囂，對它們説：噓，別出聲，讓我一個人靜靜。

閉目獨靜，開牗同喧

周國平説：“世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。”在塵囂漸上的世界裏，每個如他一般的思考者都渴盼一個安靜的角落。安靜，是一種思考的自由，理應存在。而安靜並非沉默，守靜的人更應有睜開雙眼、走出靜室、與人同喧的襟懷。

在交流途徑如此廣泛的當今，我們愈發難以守住寧靜的空間，卻愈發渴望守住。安靜帶來乾淨，帶來別無他物、獨我一人的空間。梭羅築舍湖畔，捨棄雅典執政官身份帶來的喧囂，守住了一片安靜的空間，一顆平靜的心;阮籍吟詠溪畔，嘯歌山林，同樣是為了無人打擾、自得其樂的自由，為了亂世中一點清靜。守靜，也為守獨，守住一片心靈的淨土。

也唯有安靜的、避開紛綸亂象的世界中，我們才有獨立思考的餘地。“致虛極，守靜篤”，靈感無不來自沉靜無言的世界中，但我們通常在喧囂中迷失了自己，凌亂了本心，世上不缺釋迦牟尼，不缺七天七夜，缺的是一棵菩提樹，一片杳無人跡的靜土、淨土。

沒有不受打擾的獨立思考，何來灼見真知，何來冷靜的社會氛圍?靜水如鏡，錦鯉中游;亂潮拍岸，退去一空。日本的安靜，醖釀出獨到的思考，精雅的風俗。中國鬧是鬧了，看似百百家爭鳴，細看卻珠玉寥寥，大多不過博採之言、附會之辭。安靜，不僅讓個人凝思昭達，更讓社會擁有思考之風。

然而，守心不等於離羣，安靜非同於沉默。熊培雲認為，要在喧鬧中擁有獨立思考，以獨立思想融入羣體，閉户自專，充其量不過何晏;開牗同喧，與人論道，才能成就王陽明。同樣，將自己封閉於靜樂的世界，於己無益，於人無益。經世致用，知行合一，才能使自己日臻完滿，使社會漸趨和諧。蘇格拉底在鬧市中討論，孔子在杏壇上與人宣講，四皓入朝，謝安出山，豈非融於喧鬧的襟懷?若在ISIS橫行、地溝油當道，外患不絕、內憂未止的今天，我們仍視之不見，聽之不聞，做個“希夷先生”，於己何益，於世何益?

閉上眼，我們應守住內心的安靜，擁抱靈魂的和樂，應在無擾無涉的世界中，寧靜昭達。推開窗，我們更應走向社會，走向現實，在完善自我之時，同此涼熱。如此，方能無愧於天地，最終內安於本心。

簡評：這是一篇一類(上)議論文。文章立意符合題意，對材料內涵的理解深刻。開頭從所給材料的第一段切入，接下來深入分析“守靜”之於對個人和社會的必要性。在此基礎上，再辯證地分析“安靜”與“喧囂”的關係。文章內容充實，論述層層深入，邏輯嚴謹，語言表現力強，有文化內涵。不足之處，梭羅的例子用得不夠準確，個別語句略顯生澀。