“昔詩人什篇,為情而造文”閲讀答案(附翻譯)作文
閲讀下文,完成22—26題。(13分)
昔詩人什篇,為情而造文;辭人賦頌,為文而造情。何以明其然?蓋風雅之興,志思蓄憤,而吟詠情性,以諷其上,此為情而造文也;諸子之徒,心非鬱陶,苟馳誇飾,鬻聲釣世,此為文而造情也。故為情者要約而寫真,為文者淫麗而煩濫。而後之作者,採濫忽真,遠棄風雅,近師辭賦;故體情之制日疏,逐文之篇愈盛。故有志深軒冕,而泛詠皋壤;心纏幾務,而虛述人外。真宰弗存,翩其反矣。
夫桃李不言而成蹊,有實存也;男子樹蘭而不芳,無其情也。夫以草木之微,依情待實;況乎文章,述志為本,言與志反,文豈足徵!
22. (2分)本文選自我國第一部文學理論專著《________》,作者是________。
23. (2分)作者在文中一方面批評了“諸子之徒”“□□□□”的錯誤做法,一方面提出了“□□□□”的正確做法。(各不得超過4個字)
24. (2分)對“況乎文章,述志為本,言與志反,文豈足徵”的意思理解正確的一項是( )
A、何況文章,表述志向才是根本。如果説的話和志向相反,寫出的文章還可信嗎?
B、何況文章,敍述理想是根本。如果語言和理想不一致,文章還有什麼價值呢?
C、何況文章,以表達中心為根本。如果敍述的語言和要表達的中相反,文章還有徵集的必要嗎?
D、何況文章,以言志抒情為根本。如果文辭和情志相反,文章怎能令人信服?
25. (4分)“桃李不言而成蹊”在文中比喻___________________,“男子樹蘭而不芳” 在文中比喻___________________。(均用自己的話)
26. (3分)請結合具體作品談談你對“情”與“文”關係的認識。
參考答案:
22、《文心雕龍》; 劉勰(2分)
23、為文而造情 為情而造文 (2分)
24、D(2分)
25、有真情實感的文章,自會受到讀者的青睞;感情虛假的作品沒有感染力 (4分)
26、不矛盾。結合具體作品(1分)談認識(2分)
參考譯文:
從前《詩經》的作者寫的詩歌,是為了抒發感情而創作作品;後來的辭賦家寫作辭賦,是為了創作而故意造作感情。憑什麼知道他們是這樣的呢?因為《詩經》的產生,是由於詩人心中蓄積了憤懣不平之氣,因而吟唱出來,用以諷勸那些在上位的人,這就是為了抒發感情才創作文藝作品。後代辭賦家之流,胸中本來就沒有感情鬱結,卻隨意施展誇張文飾的手法,藉此沽名釣譽,這就是為了創作才造作感情。所以為了抒發感情而寫的作品,語言簡練而真實;為作文而造作感情的作品,文辭繁雜且空泛失真。可是後來的作者卻採用浮泛的語言,忽視真情實感,拋棄了古代《詩經》的傳統,效法近世辭賦的弊病,因此表現真實感情的作品日漸稀少,片面追求詞藻華麗的篇章卻越來越多。所以有人熱中於高官厚祿,卻空泛地吟詠田園的隱居生活;心裏老是牽掛着繁忙庸俗的政務,卻空洞地描述塵吐之外的情趣。真情實感沒有一點,寫的跟想的恰好相反。桃李從不自誇,人們自然會在樹下踩出一條條小路,那是由於枝頭有果實存在。相傳男子種出的蘭花不能發出幽香,那是由於他們沒有細膩的感情。象草木那樣微小的事物,尚且要依賴感情依靠果實,何況文章,以抒情述志為本。寫的作品與自己的心志完全相反,這樣的作品難道值得效法!
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