第一九七則:人不能無所作為 不能看清自己作文
【原文】
天有風雨,人以宮室蔽之;地有山川,人以舟車通之;是人能補天地之闕也,而可無為乎?人有性理,天以五常賦之;人有形質,地以六穀養之。是天地且厚人之生也,而可自薄乎?
【譯文】
天上有風有雨,所以人造房屋子來遮蔽;地上有高山河流,人便造船車來交通。這就是人力能夠彌補天地造物的缺失,人豈能無所作為,而讓一切不獲得改善呢?人的心中有理性,天以仁、義、禮、智、信作為他的秉賦;人的外在有形體,地便以黍、稷、菽、麥、稻、樑六慾來養活他。天地對待人的生命尚且優厚,人豈能自己看輕自己呢?
【註釋】
蔽:遮蔽。闕:失。
五常:仁、義、禮、智、信。六穀:黍、稷、菽、麥、稻、粱。
薄:輕視。
【評語】
人可改造環境,使它適合自己的生存。天有風雨,正如人生之有風雨;地有山川,亦如人生之有阻礙。如果當初不造宮室,至今仍不免穴居野處,任憑風雨吹打。如果人不造舟車,今日交通又豈能遍於全球?生命中的風雨和阻礙亦是如此,需要憑人自己的力量去趨避,使之通達。但是,要如何去造生命中的宮室和舟車呢?這就要看自己的所為了。
人心中有理性,仁、義、禮、智、信可説是天賦的美德,是天生的良知良能,充實在我心中。而在外的形體則有地上生出的六穀來養育,使人類的生命不致斷絕,由此可見天地對人尚且不薄。人豈可自輕於天地之間呢?
-
丘崈
丘崈字宗卿,江陰軍人。隆興元年進士,為建康府觀察推官。丞相虞允文奇其才,奏除國子博士。孝宗諭允文舉自代者,允文首薦崈。有旨賜對,遂言:“恢復之志不可忘,恢復之事未易舉,宜甄拔實才,責以內治,遵養十年,乃可議北向。”時方遣范成大使金,祈請陵寢。崈言:“泛使亟遣,無益大計...
-
沙正卿
[元](約公元一三二二年前後在世)名不詳,(元劇研究疑即沙可學,恐不確)里居、生卒年及生平事實均不詳,約元英宗至治中前後在世。工曲,散曲有閨情一套,甚佳。...
-
仲並
[約公元一一四七年前後在世]字彌性,江都人。生卒年均不詳,約宋高宗紹興中前後在世。幼好學強記,其母嘗屏其所觀書,几上僅餘枱曆一冊,明旦默記,纖悉不誤。紹興二年,(公元一一三二年)及進士第。四年,以丞相朱勝非等論薦改京秩。尋補外去。七年,復以張浚薦,召至闕。為秦檜所阻...
-
家鉉翁
家鉉翁(約1213~1297)號則堂,眉州(今四川省眉山市東坡區)人。家鉉翁身長七尺,狀貌奇偉,威嚴儒雅。以蔭補官,累官知常州,遷浙東提點刑獄,入為大理少卿。鹹淳八年(1272),權知紹興府、浙東安撫提舉司事。德祐初,權户部侍郎兼知臨安府、浙西安撫使,遷户部侍郎,權侍右侍郎,兼樞密都承旨...