文明禮儀國旗下講話:文明禮貌,心靈的長明燈作文
各位老師、同學:大家好。
我是高一4班的盧xx,今天我在國旗下演講的題目是:禮,心靈的長明燈。
每年的三月,是文明禮貌月,講文明、講禮貌,一直以來都是我們義不容辭的道德義務。以禮立人,人就會無愧,光明磊落;以禮待人,人與人之間就會團結和睦,友善相處;以禮行仁,社會就會趨於理性,不會為狂熱的激情所矇蔽。
中國是禮儀之邦,但是隨着近些年來經濟的發展,我們不可否認,一些人陷入了道德與信仰的迷茫中,他們過於急切地想去表達自己的個性追求自己的利益,但忽略了約定俗成的規範和別人的感受。比如,幾年前,國人為抗議日本購島鬧劇,野蠻打、砸日產汽車。這個是表達你愛國情感的最佳方式嗎?顯然不是!如果你的車也是日本生產的,那你會親自砸了它,然後向別人宣告自己很愛國嗎?再比如,XX年2月26日下午兩點,在xx省xx縣文化廣場一處人工湖邊兩名兒童在此玩耍,不慎掉入水中,而此時正在附近遊玩的23歲的大學生孟xx看到小孩兒落水後,趕緊脱下衣服跳入水中,最終孩子獲救了,他卻再也沒能上來……兩名兒童的家長不顧施救者的生死,決然離去!而後怕承擔責任,一直躲避不語,拒不承認孩子被救事實!最後在社會輿論的壓力下,她們最後帶着小孩到孟xx的追悼會上賠禮道歉!同學們,聽了這件事,大家的感受如何?試問這兩個小孩的家長,如果您是孟xx否家長,您看到這樣不講道理的家長,心情又是如何呢?
向大家講述上面的這些事例,決不是一味地在批判和抱怨中國道德與禮儀的滑坡,而是在正視與思考我們今後應該要承擔的責任。“禮”可以表現在各個方面,但是我覺得其內核思想就是“己所不欲,勿施於人”!“禮”不是虛假的偽善,而是對理性的認可以及對自己和他人人格的一種尊重!只有不斷的踐行與反思,我們才可以讓自己和周圍人都生活在一個自由、舒適、從容的環境裏。
如果,把“禮”的內核定義為“己所不欲,勿施於人”,我們會發現其實把書放在在自習室和閲覽室裏佔位置是不正確的,因為那除了能夠説明你愛學習,也能説明你沒有很好的尊重別人使用學校公共資源的權利,這不是懂“禮”的表現;我們會發現其實上課遲到不僅僅是你時間觀念不強的表現,而是對老師和其他同學上課權利的不尊重;我們會發現其實你對家長會有不滿與抱怨,那是因為你還沒有做過父母,不懂得他們的難處;我們也會發現不能隨意對別人的人格與所做之事進行結論性的評價,因為你不是他,你不知道他的故事,不知道他的想法,不知道他的付出!
以禮立人,就是把文明、禮貌作為自己做人的主要“刑具”,唯如此,“每日三省吾身”,察檢自己的錯誤和不足,不斷地以此來鞭策自己,用文明、禮貌的行為準則來規範自己,一個人的心靈便會得以淘滌,行為便會磊落而無受拘束,並抵達心靈幸福的彼岸。
理性是人類最強大的內在力量。把理性作為自己的約束力量,才能嚴守禮貌的底線。當理性的約束成為習慣時,有禮彬雅也從此上升為一個人的內在品質了!禮貌也會同時反作用於理性。一個禮貌的人、文明的人,便不會輕易衝動,不會輕易任感性沖垮自己的意識力量。
懂“禮”是小事,因為做到文明禮貌,不必什麼驚天動地的努力;懂“禮”也是大事,因為做到文明禮貌,自己和周圍的生活便會發生翻天覆地的巨大變化!努力一下,注意一下,行動一下,禮的光輝也便會照耀在生活的每個角落了!
我的演講完了。謝謝大家!
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