佛系一點又何妨1200字作文
作者:王伊朵
夷陵中學1622班
近年來,“佛系青年”一詞興起,引發各方熱議,似成社會隱憂,然觀其含義——“追求平和、淡然的生活方式的青年人”,則不難發現,“佛系”不過是青年人追求的一種生活方式。在我看來,“佛系”並非處處隨意,不思進取,適時為之,亦有大益。
且看自然界中的“佛系動物”——老鷹與老虎,鷹立如睡,虎行似病,卻能看準時機,一擊則中。《西遊記》中名副其實的“佛系青年”孫悟空可謂自由散漫,不受約束,動輒叫囂不去取經,然緊要關頭,卻是不折不扣的“鬥戰勝佛”,肩負使命與責任。可見“佛系”並不耽誤什麼,而如何恰到好處,卻藴含着無限智慧。
待人不妨佛系一點,予人方便,予人寬容。坐車回家,車停在家門口也行,停在路邊走幾步也行;外賣來了,送上門也行,下樓拿也行。“佛系”做人的背後,實則是對非原則性問題的退讓與理解。不斤斤計較浪費精力,不步步緊逼斷人退路。即便是以筆為槍的民族鬥士魯迅先生,在蕭紅筆下亦有其平易近人、寬容和藹的一面,佛系待人又有何不好呢?
生活不妨佛系一點,減少功利,去浮戒躁。少一分對物質名利的狂熱追求,多一分平和淡然之心,尋求真實的清明心境。五柳先生“採菊東籬下,悠然見南山”,“不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴”的從容淡泊,令人歆羨;梭羅隱居山林木屋,著下《瓦爾登湖》,引人神往。“佛系青年”所追求的那種淡然平和的生活方式,或許正為快節奏都市生活中的焦慮、抑鬱找到了出口。“回朕車以復路兮,及行迷之未遠”,適當地駐足,實為靜思前路,謀求本心,以待更好地出發。
處事不妨佛系一點,權衡輕重,學會取捨。這也是一種智慧,在某些方面淡然處之,實則是對個人精力的保存,以求將更多的時間和精力聚焦於真正有意義的事上。作家蕭伯納於生活上馬馬虎虎,甚至經常扣錯衣服上的鈕釦,只因他全身心投入到創作中;故宮裏的文物修復師們看似生活閒適,逗貓打棗,在文物面前卻“錙銖必較”,不容一絲一毫的差錯。人生苦短,世事紛雜,如果事事苛求很可能一事無成,只有將思想之光束以佛係為鏡聚焦於一點,方能聚熱升温以致迸濺生命的火花。
人生的命題向來沒有標準答案,面對“佛系”亦然,我們不妨慧心取捨,用之有度,則大有裨益,青年佛系一點又何妨!
點評:本文觀點明確,行文新穎。論證之初,從自然界和小説中的形象孫悟空出發,巧妙而生動地論證自身觀點,令文章充滿了新鮮感;然後從待人、生活、處事的角度闡釋了具體的“佛系”智慧,思辨性較強,不過在論述角度上似乎有交叉重合之處。文章語言嚴謹而有活力,句式參差增加了文章可讀性,多處引用增加了論證的深度;選用素材豐富、典型,生動形象地揭示出“佛系”人生的睿智之光。
指導老師:黃文堅
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