以傾聽為話題作文800字
傾聽為序,已見為章
生命是包寫萬象之書,有其不可改變的組成。書應有序,以傾聽為序,借他人的智慧指方向。書更有章,持已見為章,遵已章領悟人生大道。當以傾聽為序,已見為章,創作生命之詩。
若生命為書籍,則傾聽為題,為跋、為序。貫穿其發展與始終。
以傾聽為序,是借他人的智慧為自己指明方向。宋真宗聽寇準諫而親征檀淵。天子的皇旌在牆頭獵獵作響,恢宏志士之氣,重振三軍之志。於是鼓聲震天,甲光向日,刀槍齊鳴,勁弩洞敵。將馬腹於陣前,流矢取敵人首級於中軍,遼人震惶,退而立澶淵之盟。是宋遼得以偃鼓息旗,邊境安定,茶馬互市,享數了載太平盛世,這都源於寇準的死諫與真宗的傾聽,他的傾聽為北宋指明瞭方向,為這本多彩的古書題上正確的序言。而若蔡桓公不信扁鵑的診斷,反而聽信小人的讒言,將其當作沽名釣譽之徒趕走,最終不治身亡。蔡桓公沒能傾聽正確的聲音,導改其生命之書書上的序言充斥了讒言與謊言,焉能不亡?傾聽為序,讓生命之書以正確的方向開始書寫。
若生命為書籍,則持已見為註腳,為扉頁,為“章,豐富其內涵與表裏。
己見為章,是因為遵從自己才能真正開闢人生之大道。魯迅曾説:“懷着虛空的重擔,在威嚴與冷眼中走着所謂人生的路,該多麼可悲!”一語道破持已見之要義。八大此山人朱耷,身為明王朝遺老的他,有着開前無古人的藝術風格。他用深奧的佛語作偈,用生僻的異體字寫詩,他遒勁的畫筆下,是憔悴枯瘦的景緻:瘦鳥,殘荷,敗石,他不顧他人的言語,在自己的藝術世界中揮毫潑墨,成就了後世難望其項背的藝術之道。尊己見為章,只有親筆寫成的章”才能承載自己生命的的重量,開闢自己的人生道路。但若如傑克倫敦,年輕時以《野性的呼喚》名震文壇,但他人的讚譽與世俗的追捧讓他迷失了自己,為名為利寫粗劣的小説,最終自焚而死。持已見為章,讓生命之書充盈着靈魂的質量,開拓自己的人生之道。
傾聽為序,己見為章。借他人的智慧明前路,持自己的本心創大道。正如聖人王陽陰,龍場悟創心學之道,又融入佛道儒的情華,一已悟道多處融匯,最終才成就了享譽海內的心學。既借他人,更遵自己,這便是生命之書的要義。
傾聽為序,已見為章,在生命的畫卷中擎畫自己的精彩,方才不虛此生!
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