如何看待誇誇羣800字作文

篇一：如何看待誇誇羣800字作文

劉俊希

生活中難免會遇到這樣那樣的煩心事。老師的訓斥、繁重的作業、朋友努力“用心於學”而自己卻“朝嬉夜寐”，都像是一條條盤踞在我們心頭的肥蛆。可若是有個“誇誇羣”，一切似乎都變得截然不同。

試想，當你丟失手機，鬱鬱不樂之時，羣友一句“那是手機給你一個換新的理由，它怕你心腸軟，可千萬別辜負了手機的犧牲呀！”是否會為你掀去痛失“愛機”的烏雲，復見晴日藍天？誠然，現代人生活在一個極端複雜的社會環境中，人與人之間多變紛繁的關係猶如一個壓閥不停地向人們的神經施加着難以忍受的壓力，人們的神經變得紅腫而又敏感，急需甘霖般的誇獎去稍稍緩解。“誇誇羣”便是在這種背景下產生的。從這種角度看，“誇誇羣”甚至是時代進步的產物，是歷史的必然潮流。“誇誇羣”代表的是一種羣體寬慰與歸屬感，在這種無條件的羣體寬慰下，神經敏感的個體吮吸着無數“母親”的精神乳汁，暫時產生一種孩提般原始的安全感與幸福感，猶如雨潤大地，人們頻臨崩潰的神經得以舒展，能夠以更正面積極地態度去工作，從而取得更高的工作效率。這種有“誇誇羣”代表的羣體寬慰與歸屬感在中國走向現代化的道路上是值得肯定與發揚。

可若是一味地龜縮在這種虛假的安慰，大概也算得上是“發揚國風”了。

中國自古以來就盛產精神鴉片，魯迅先生的阿Q更是其中尤有甚者。説好的“大丈夫寧折不屈”卻總有“大丈夫能屈能伸”；亮晃晃的賣國求榮卻總能説成是“發揚國光”而掛一路的畫、送一車的古物。這種替自己辯解，給自己免罪的“精神勝利法”不可不謂一大“國粹”，硬是流傳千古。到今天倒不用自己勸自己，有所謂“誇誇羣”羣起而“勸”之。自己勸自己尚已能沾沾自喜，而一羣人的“捧”不得飛上天去。現代人精神細似絲、脆似餅，一點風吹草動就是草木皆兵，甚至於體驗32樓自由落體的快樂。過於氾濫的“誇”恐怕確有一定藥效，讓人神情氣爽，精神抖擻，可坎坷豈能避免？一次次尋求安慰，只會讓神經愈發脆弱，“誇”的劑量愈發壯大，“精神勝利法”終於要勝利了！

暖風拂面催花樹，刮皮鏟肉不是春。適度的尋求安慰無可厚非，可若這“誇”風颳成颶風、颱風、妖風、怪風、歪風、邪風，風中夾雜中的灰沙是會迷眼的！只有合理撫慰，不沉迷其中，才是人間正道，才能更好服務於中國富強復興的偉大創舉之中。

篇二：如何看待誇誇羣800字作文

智辨誇讚，正面現實

雷昕然

每一天，從早到晚，我們總會與許許多多的挫折不期面遇。在被身邊的灰暗洗染得灰頭土臉時，洋溢着讚美之詞的“誇誇羣”便顯得温馨而治癒。“誇羣”的誕生，一定程度上反映了當下青年的心理需求。然而，誇讚，真的如他們想的那般“功效無窮”嗎？

適宜的誇讚，可以助我們找回直面生活的勇氣與希望。當我們向“誇羣”發佈自己的慘狀時，從某種意義而言，我們渴望得到慰藉與鼓勵。“誇讚“可以做到這一點。誇讚本身並不具備行動性，但是它可以給予我們希望。希望能堅定我們心中美好的、積極的信念，繼而激勵我們振作奮進。一句誇讚，或許可以挽救一個絕望的生命，或許可以指引一個人走向正軌，或許可以幫助一顆心靈擺脱陰霾……正如人們所説的，讚美他人是一種美德。從這一角度來看，正確的、恰當的誇讚是一種親社會行為，“誇誇羣”傳遞的是社會正能量，具有積極意義。

然而，誇讚，是必須建立在現實事件的基礎上的。一旦誇讚的辭藻脱離了現實的範疇，盲目的誇讚就會誤導我們至迷失方向。從歷史經驗上看，幼年的仲永受到太多的誇讚而荒廢學習，長大後反而失去了作文本領，是為誤人；柳永對杭州的描述極盡讚美之詞，卻從某種角度上忽視了宋朝的“三宂兩弱”，最後反而導致了金兵南下，是為誤國。這些都足以彰顯“誇”的盲目性。放至今日，這樣的盲目性就是對事物不加以理性辨別、思考的濫加誇讚；是對不應被誇讚的事物極性歪曲的無理智誇讚；是對美好事物操之過度的過分誇讚宣揚……而“誇羣”的風靡，恰恰也為這些盲目的辭藻誤導個人、社會、國家創造了更為完備的條件。從這一角度來看，“誇誇羣”也助長了盲目誇讚對人們的誤導，掩蓋現實具有負面意義。

因此，面對利與弊同在的“誇羣”，我們應當理智篩選，學會辨別“誇誇羣”中的讚美，理性對待。同時，我們更應當培養自己的心理獨立能力，不過分依賴於他人的言辭。唯有如此，我們才能在接受、傳播社會正能量的同時不受盲目誤導。而這，也正是“誇誇羣”之“誇”的意義所在。

正所謂：智辨誇讚，正面現實。

篇三：如何看待誇誇羣800字作文

傳遞温暖，堅定本心

何思沂

最近，“誇誇羣”在社交圈裏活了起來，在羣裏，朋友們相互誇讚，傳遞温暖，獲得片刻慰藉，這種即時快感流失後，面對將來的路，人們還是要學會自我解壓，堅定本心。

讓我們透過現象看本質，發現真相。“誇誇羣”為什麼會被如此多高校學生支持呢？誇讚的背後實則是心靈需要，當我們遭遇不幸或付出努力時，多多少少希望能獲得別人的安慰和鼓勵，以激勵自己振作和進步。在匆匆忙忙的生活裏，我們大部分默默的努力和悲慘都容易被忽視，然而在“誇誇羣”裏，無論是夸人亦或是被誇，都會讓人得到一種滿足，一絲温暖。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。“誇誇羣”裏的分享與誇讚，無疑是撫慰心靈的一劑良藥，讓人獲得了暫時的晴空萬里。

誠然，“誇誇羣”中的讚賞，讓自己的心情愉悦，傳遞温暖是一種積極的嘗試，然後，我們要正視誇讚的原則和看待誇讚的方式。“誇誇羣”就像一部開了美顏和濾鏡的相機，鏡頭裏的是無論怎樣都會變得美若天仙的自己，然而鏡頭外的仍然只有真實的模樣，除了暫時的舒暢，沒有得到任何實際的收益。從被誇者的角度出發，過度沉溺被誇的狀態，會產生一種依賴，無論是“遲到被罰站”或是“掛科留級”都被誇讚，只會讓人在温柔與甜蜜中漸漸的被腐蝕鋭氣失去底線，更不用説奮鬥的動力了，進而成了一種逃避的“安樂羣”。

世上問題千千萬，解決辦法是實幹。當我們承受着壓力和孤獨，卻找不到出路排解。在發現問題以後，我們更需要做的是解決問題，藉此機會提升自己，而不是抱着得過且過的心態尋求安慰，這時候要鍛鍊自己成為自己的精神支柱，學會以闊達樂觀的心態看待世界，忍辱負重“知恥而後勇”的精神才是一個青年或一個途中的奮進者所需要的。堅持自我，迎難而上，把壓力變為動力，在困境中成長，人們追求讚美與認可的心理無可厚非，但前進的動力絕非外界虛無的誇獎，而是自身本心的強大。

高校的“誇誇羣”的確是一種傳遞温暖的存在，學會誇獎別人也可以增加自身的親和力，我們應為正面誇獎點贊，但夸人有原則，被誇持本心，正確傳遞温暖的同時，我們還要堅持本心，依靠自己面對現實，無所畏懼。

篇四：如何看待誇誇羣800字作文

伍帥雄

最近，一“誇誇羣”毫無徵兆地火了。在這羣裏，你無論説什麼都會被人圍起來誇獎一番。例如，有人雨天丟了傘，網友們會恭喜你得到了一次幫助他人的機會。也許那把傘會幫助一位冒雨歸家的行人治癒他那寒冷徹骨、孤獨悽清的內心。在“人間慘劇”變成温暖而治癒的背後，散發出的是一種換位思考的思維。

塞翁失馬，焉知非福。NBA球星科比曾説：“不要為一次投籃失利而氣餒，是上帝又給了你一次機會。”有時換位思考便能使禍去福來。塞翁雖失寶馬，自己卻免遭墜馬而亡的危險，這何嘗不是一種轉換視角觀察事物的典例。再話近在人人身邊的這次新型冠狀病毒肺炎疫情。淺表面浮現的是屏幕上跳動的觸目驚心的死亡人數，而當我們切換視角，深挖其深層意義時，我們所目及的是中華民族五千年來從未只有的團結。我們此時此刻才明白所謂“一方有難，八方支援”。換位思考，希望向上。

橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同，詩中的哲理在現實生活中可謂體現得淋漓盡致。世間萬物，皆有光明、黑暗之兩面性，只視及負面，確是萬萬不行。魯迅先生在《故鄉》中體現出了對舊社會扼殺人類靈魂表示強烈抨擊，但沒有人會忘記他用歉意的筆觸而塑造的那個忠厚老實的閏土，令人感受到黑暗社會的一絲光明。不論魯迅，中國乃至世界文人在人物塑造中都有正反兩面，只有庸俗的作品才會悲觀無望，而沒有黑暗的作品只能是低俗的喜劇。世間兩面性重在如何看待。

心有佛而視為佛，視為糞土，則心為糞土。曾有一古人這樣講：從前一大師與一平民同行，平民對大師説：“在我心中，你就像糞土一般。”大師笑回曰：“在我眼中，你便如一尊如來。”眼界之高低，高下立判。法國雕塑大師羅丹説過：“生活中不是沒有美,而是缺少發現美的眼睛。”此時，再回看“誇誇羣”，其內涵已然明瞭。懂得換位思考，用充滿善意的目光觀察整個世界。雖不能至，心嚮往之。温暖與治癒，美好與善良，在透徹心靈與善的眼中，才能顯得獨一無二。

人世如一萬花筒，一轉一旋之間，一花一世界，一葉一如來，換位之間，人間至美。

篇五：如何看待誇誇羣800字作文

誇誇羣

蔡雨坤

“你掉手機了？哎呀，舊的不去新的不來。你的做法真不錯！”

“你在雨中把傘弄丟了，説不定別人撿到了呢。你幫助了別人，真善良！”

近日，一種名叫“誇誇羣”的微信羣風靡了起來——不論我們經歷了多麼悲慘難過的遭遇，我們都能在這收穫一聲聲誇讚。那一句句誇讚像是春後的雨露治癒了我們難受的心靈。但是這更像層層黑布，會把我們的眼徐徐遮住。因此，“誇誇羣”可以有，但我們不能依賴。

每一個事物都有它出現的理由；誠然，“誇誇羣”亦是如此。人難免會犯些錯誤，或小，或大，但每一個都如利刃一般劃破我們懦弱的心。這時我們渴望一種淨化，就像聖徒祈求他們的神給予靈魂昇華一樣。而別人對我們的誇獎常如巧克力，流在我們的思想中，傳輸給我們動力與滿足。因此，當二者相遇，就如干涸的小溪遇上了澎湃的波濤，焦慮與憂愁被拋到九霄雲外，而欣慰就似泉水湧來。西安的一名大學生突發奇想，和其他同學共建了一個名叫“誇誇羣”的聊天羣。羣內盡是各種各樣的誇讚。這個羣的人數在幾天內暴漲。而在千萬條誇讚的消息背後，一條原本抑鬱欲終的生命被拉回了生活並以笑面對。如此看來，我們必須肯定“誇誇羣”的積極作用。

在玫瑰鮮豔的外表下，是恐怖的尖刺；而“誇誇羣”給難過的我們不僅帶來了安慰，還蒙上了眼。18歲的張子昂正值年少有為之時，卻時常犯相同的錯誤。張父責問他，他卻説：“你為什麼不像‘誇誇羣’的人一樣誇誇我呢？”22歲的江西女子程欣在創業之路上，碰壁數次，卻仍鑽牛角尖走不通的路。她説：“你們懂什麼？誇誇羣的羣友們都誇我的堅持能打動上帝，還怕這個？”適當的誇讚就如晚後微風，撫平我們的不安；然而過分的誇獎就是狂風，摧毀人的理智。“誇誇羣”裏的萬千誇讚會如黃沙般淹沒我們的內心。

“誇誇羣”如此恐怖，就在於它的本質——扭曲了“誇”。英雄在拯救世界後，常常擁得美人歸。誇，就是這樣。我們做對、做好了事，這才贏取了他人由衷的讚美。誇，應該是我們幫扶了老人後的誇讚；誇，應該是我們學有所成的支持；誇，應該是我們成功有為的讚揚。然而，“誇誇羣”卻使人忽略了我們的錯誤。我們被上司批評，卻有人誇；我們做砸了事情，卻有人誇；我們丟了東西，卻有人誇。這些不是誇，是矇蔽，是躲藏。就如用二氧化硫來漂洗一樣，這些誇終不是永久的，它們不能讓我們的失敗消失。

誇不是用來掩飾錯誤的，而是用來高歌成功的。我們可以在“誇誇羣”中尋覓安慰，但切記不可依賴。我們需要的不僅僅是悲慘過後安慰的誇，更是成功如願後衷心的誇獎。

篇六：如何看待誇誇羣800字作文

“誇誇羣”是柄雙刃劍

歐陽康

古往今來，世界上沒有一個人是十全十美的,也沒有任何事是絕對的。它有它的好處，也有它的壞處。世上沒有絕對的正確沒有絕對的錯誤，評判標準在每個人的身上。

“誇誇羣”顧名思義便是誇讚別人,例如你今天不心把手機給弄丟了，情緒比較低落時，他們便會以各種有趣的方式來誇讚你，讓你不那麼感到失落，這應該是它最大的好處。古話説:“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。”可見其情緒對人們的影響。據科學家們分析:人們在失落時，各個功能運轉速度會減慢，免疫力下降；而人們在開心時，各個功能不僅正常而且保持一種活躍的情況，增強免疫系統。據統計，每月都為愁心事苦惱的人平均年齡為63。5歲，而沒有這個情況的平均年齡為67。8歲。不僅如此，科學家們發現常時間保持愉悦的心情，燃燒的脂肪是人在憂愁情況下的0。34倍。並且在人們處於失落時容易做出些過激行為，如江蘇某國小生在被老師訓斥之後回家又被父母訓斥，當時小男孩便有了輕生的念頭，於是準備上網發佈最後的消息之後，“誇誇羣”得知這個消息，每個人都使出自己的本事，從這件事説到那件事終於把小男孩給勸下來了。據小男孩回覆，當時自己真的是萬念俱灰，但是“誇誇羣”給了他希望。

確實，“誇誇羣”的好處有很多，但這並不意處着無害。

“誇誇羣”最大弊端，就是魯迅先生筆下《阿Q正傳》裏的“精神勝利法”裏面的橋段，在此處很好地顯示出來。阿Q本來就瘦小，在壯漢子面前更是。在阿Q被壯漢打完後，他説“這如今是什麼世道，兒子打老子”。而“誇誇羣”用的就是類似這種方法，形成類似於毒雞湯的言語。“這不是你的錯是他沒有眼光。”“你考不好不是不會，只是你沒認真。”這些思想一但被國小生以及青年人接受的話，那麼這與阿Q有何區別呢？人們在此只是尋求片刻的慰籍而已，如果過分依賴便將會是不可預計的思想傷害。

著名的心理學家理查德沃慢説過:“當人們聽到誇讚之言時容易產生自信，但如果只是這麼誇讚，自信變為自負，迷失自我無法準確判自己的定位。”誇讚如藥一般，適可而止，超過某個臨界點便萬劫不復。“誇誇羣”如果一味地去迎合，即使是再怎麼輝煌不可蓋世，最終只能曇花一現。

而我們之所以需要“誇誇羣”是因為我們需要自信。海明威説過：“你可以消滅我，但就是不能打敗我。”可見我們所需要的自信必須得由心地去感受去發掘，才能夠帶來更多的收穫。

“誇誇羣”有好也有壞，每個人都有自己不同的評價，只要我們能夠正確使用，便能夠趨利避害了。