山水之間作文800字
人與山水相融,可否?畢竟人為血肉,質地不同,如何相融?若是不相融,那又何來“採菊東籬下,悠然見南山”?山水相融,成就一片風光。人與山水相融,山有情,水有意。
古有聖賢,官場失意,遨遊山水。這人便是柳宗元。在山水之間遊玩快樂卻依舊心心念念着官場境遇。所見小石潭也便“悽神寒骨”,只能“以其境過清,不可久居,乃記之而去”。這便是融情山水。
明末清初的張岱,於大雪之後,獨遊西湖,雖有船伕等人同遊,卻猶如獨自一人。他將自身與那雪後蒼茫的西湖相融合,彷彿天地之間唯其一人:“天與雲與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”人將自己融于山水之間,化為一粒,看似渺小,實則天人合一。他本為紈絝子弟,卻在亡國之後性情大變,然而在西湖的雪裏,我們讀懂了他對故國的一片痴情。寄情山水,解山水之意,也就讀懂了人心。
而北宋歐陽修,卻與此二人不同。他與滁州百姓遊山玩水,並寫下了“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的絕世名句。當然他也與尋常的融情山水者不同,他之樂在與民共享山水之趣,共飲山水之洌。但他也與尋常的山水愛好者一般,登高而感慨,僅在壯年便自稱醉翁,蒼顏白髮,頹然其間。這便是他的人生境遇融情山水所致。
古人常借山水錶情達意,無意之中,與山水相融,將自身之情寄於山水,於是山河變色,流水多情。
除了融情山水,也有埋骨青山的志士。正如我們的周總理,深愛祖國壯麗河山,死後便以身融于山河,見國之壯麗,望國之富強。
相融山水者,多情之人,壯志之士。無論是柳宗元還是歐陽修,其實都是才華橫溢、有濟世情懷的文人雅士。官場風雲變幻,他們的命運多舛,於是將滿腹才情寄於山水。子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。”人與山水的相融,讓我們的心靈有所寄託,得到慰藉,並從山水中汲取力量和智慧。
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