資治通鑑第七十六卷作文

魏紀八 邵陵厲公下嘉平五年（癸酉、253）

魏紀八 魏邵陵厲公嘉平五年（癸酉，公元253年）

[1]春，正月，朔，蜀大將軍費與諸將大會於漢壽，郭循在坐；歡飲沈醉，循起刺，殺之。資性泛愛，不疑於人。越太守張嶷，嘗以書戒之曰：“昔岑彭率師，來歙杖節，鹹見害於刺客。今明將軍位尊權重，待信新附太過，宜鑑前事，少以為警。”不從，故及禍。

[1]春季，正月朔（國一），蜀大將軍費與諸位將領在漢壽大聚會，郭循也在座。費歡飲以致沉醉，這時郭循突起刺殺了費。費性情寬厚廣施仁愛，從不懷疑別人。越太守張嶷曾寫信告誡他説：“從前岑彭率領軍隊，來歙手持杖節為帥時，都被刺客所害。如今將軍您地位尊貴權力重大，但您對待和信任新近歸附的人太過分，應該以前代之事為鑑，稍微加強一些警戒。”但費不聽，所以禍殃及身。

[2]詔追封郭循為長樂鄉侯，使其子襲爵。

[2]魏國下詔追封郭循為長樂鄉侯，讓他的兒子因襲繼承爵位。

[3]王昶、丘儉聞東軍敗，各燒屯走。朝議欲貶黜諸將，大將軍師曰：“我不聽公休，以至於此。此我過也，諸將何罪！”悉宥之。師弟安東將軍昭時為監軍，唯削昭爵而已。以諸葛誕為鎮南將軍，都督豫州；丘儉為鎮東將軍，都督揚州。

[3]王昶、丘儉聽説東部魏軍失敗，各自燒燬營地後撤走。朝臣議論想要把諸將罷官降職，大將軍司馬師説：“我沒有聽諸葛誕的話，才造成這樣的後果。這是我的錯誤，各位將軍有什麼罪？”於是全部寬宥了他們。司馬師之弟安東將軍司馬昭當時為監軍，所以只削去司馬昭一人的爵位而已。任命諸葛誕為鎮南將軍，都督豫州；丘儉為鎮東將軍，都督揚州。

是歲，雍州刺史陳泰求敕幷州併力討胡，師從之。未集，而新興、雁門二郡胡以遠役，遂驚反。師又謝朝士曰：“此我過也，非陳雍州之責！”是以人皆愧悦。

這一年，雍州刺史陳泰請求下令讓幷州與他合力討伐胡人，司馬師同意了。隊伍尚未集中起來，而新興、雁門兩個郡的胡人由於路途太遠，驚疑不定而反叛。對此事，司馬師又向朝廷大臣謝罪説：“這是我的錯誤，不是陳雍州的責任！”因此人們都行慚愧而對司馬師心悦誠服。

習鑿齒論曰：司馬大將軍引二敗以為己過，過消而業隆，可謂智矣。若乃諱敗推過，歸咎萬物，常執其功而隱其喪，上下離心，賢愚解體，謬之甚矣！君人者，苟統斯理以御國，行失而名揚，兵挫而戰勝，雖百敗可也，況於再乎！

習鑿齒論曰：司馬大將軍以兩次失敗引咎自責，錯誤消彌而事業卻興隆了，真可謂智者之舉。如果諱言失敗推卸責任，歸咎於各種原因，經常自伐其功而隱匿失誤，使上上下下離心離德，各種人才分散解體，那謬誤就太大了。身為君主之人，如果能掌握這個道理來治國家，行動失誤卻名聲遠揚，兵力暫時受挫卻能最終戰勝敵人，那麼即使失敗一百次都無妨，何況只有兩次呢！

[4]光祿大夫張緝言於師曰：“恪雖克捷，見誅不久。”師曰：“何故？”緝曰：“威震其主，功蓋一國，求不死，得乎！”

[4]光祿大夫張緝對司馬師説：“諸葛恪雖然獲得了勝利，但離被誅殺卻不遠了。”司馬師問道：“這是什麼緣故？”張緝説：“他的聲威震懾其君主，功勞蓋過全國，想要求得不死，還可能嗎？”

[5]二月，吳軍還自東興。進封太傅恪陽都侯，加荊、揚州牧，督中外諸軍事。恪遂有輕敵之心，復欲出軍，諸大臣以為數出罷勞，同辭諫恪；恪不聽。中散大夫蔣延固爭，恪命扶出。因著論以諭眾曰：“凡敵國欲相吞，即仇讎欲相除也。有讎而長之，禍不在己，則在後人，不可不為遠慮也。昔秦但得關西耳，尚以併吞六國。今以魏比古之秦，土地數倍；以吳與蜀，比古六國，不能半也。然今所以能敵之者，但以操時兵眾，於今適盡，而後生者未及長大，正是賊衰少未盛之時。加司馬懿先誅王凌，續自隕斃，其子幼弱而專彼大任，雖有智計之士，未得施用。當今伐之，是其厄會；聖人急於趨時，誠謂今日。若順眾人之情，懷偷安之計，以為長江之險可以偉世，不論魏之終始而以今日遂輕其後，此吾所以長歎息者也！今聞眾人或以百姓尚貧，欲務閒息，此不知慮其大危而愛其小勤者也。昔漢祖幸已自有三秦之地，何不閉關守險以自娛樂，空出攻楚，身被創痍，介胄生蟣蝨，將士厭困苦，豈甘鋒刃而忘安寧哉？慮於長久不得兩存者耳。每鑑荊邯説公孫述以進取之圖，近見家叔父表陳與賊爭競之計，未嘗不喟然歎息也！夙夜反側，所慮如此，故聊疏愚言，以達一二君子之末。若一朝隕沒，志畫不立，貴令來世知我所憂，可思於後耳。”眾人雖皆心以為不可，然莫敢復難。

[5]二月，吳國軍隊自東興返回。進封太傅諸葛恪為陽都侯，併兼任荊州、揚州牧，都督中外諸軍事。諸葛恪於是產生了輕敵之心，想要再度出兵，各位大臣認為頻繁出兵軍隊疲憊不堪，就異口同聲地勸諫諸葛恪，但諸葛恪不聽。中散大夫蔣延仍堅持爭諫，但諸葛恪卻命人把他架扶出去。諸葛恪因此事著文曉諭眾人説：“凡是敵對國家想要互相吞併，也就是仇敵想要互相剷除。有仇敵而使之發展，禍患如果不在眼前，就是留給了後人，所以不能不深謀遠慮。古時秦國只有關西之地，尚且能吞併六國。如今以魏國與古代的秦國相比，土地卻不到六國的一半。然而今天我們之所以能與魏國對敵，只是因為曹操時期的士兵到今天已經老弱不能打仗，而後來出生的人還沒有長大，這正是敵人兵力微弱而未及強盛之時，再加上司馬懿先誅殺了王，接着自己死去，他的兒子幼弱卻專擅那裏的大權，雖然有聰明的謀士，卻未能加以任用。如今去討伐，正是他們的厄運到來之日。聖人急於順隨時勢，指的實在就是今天的這種情況。如果順從眾人之情，心懷苟且偷安的想法，認為長江天險可以世代保持，不考慮魏國全面的情況而只看現在的形勢就輕視其以後的發展，這就是我一直為之難過歎息的原因。如今我聽説有些人認為百姓還很貧困，想要先從事休養生息之事，這是不知考慮其大的危害則只是憐惜其小的勤苦的想法。以前漢高祖幸運地佔據了三秦之地，為什麼他不閉關守住險要以自享娛樂，卻偏要發動全部兵力去攻打西楚項羽，以致於身受創傷，甲胄裏生滿了蝨子，將士們飽受艱難困苦，難道他甘心在刀劍裏生活而忘記安寧了嗎？這是因為考慮到天長日久他與項羽勢不兩存的緣故。每當我借鑑荊邯勸説公孫述鋭意進取的圖謀，以及近來見到家叔諸葛亮上表陳述與敵人爭競的計策，我都要喟然歎息！我朝夕輾轉反側，所想的就是這些，因此姑且陳述我的淺見，以送達各位君子明鑑。如果一旦我死去，志向計劃不能實現，重要的是讓來世之人瞭解我所憂慮的事情，在我死後深入地思考此事。”眾人雖然心裏都認為他説得不對，但沒有人再敢提出異議了。

丹陽太守聶友素與恪善，以書諫恪曰：“大行皇帝本有遏東關之計，計未施行；寇遠自送，將士憑賴威德，出身用命，一旦有非常之功，豈非宗廟神靈社稷之福邪！宜且按兵養鋭，觀釁而動。今乘此勢欲復大出，天時未可而苟任盛意，私心以為不安。”恪題論後，為書答友曰：“足下雖有自然之理，然未見大數，熟省此論，可以開悟矣。”

丹陽太守聶友平素與諸葛恪很有交情，就寫信勸諫他説：“先帝本來有遏止東關之敵的計策，但沒有施行；敵人自遠方前來送死，我軍將士憑藉先帝的威德，捨身拼命，一下子就取得了非常卓著的戰功，這難道不是宗廟、神靈、社稷的福分嗎？現在我們應當暫且按兵不動，養精蓄鋭，伺察到敵國的內部裂痕再發動兵力。如今您乘此勝利之勢想要再次大規模出兵，這是未得天時之利而隨便按您個人的意旨行事，我內心深感不安。”諸葛恪在他的文章後面附了一封信回答聶友説：“您的話雖然符合自然之理，但卻沒有看到勝負存亡的大道理，您仔細閲讀這篇文章，就可以明白了。”

滕胤謂恪曰：“君受伊、霍之託，入安本朝，出摧強敵，名聲振於海內，天下莫不震動，萬姓之心，冀得蒙君而息。今猥以勞役之後，興師出征，民疲力屈，遠主有備。若攻城不克，野略無獲，是喪前勞而招後責也。不如按甲息師，觀隙而動。且兵者大事，事以眾濟，眾苟不悦，君獨安之！”恪曰：“諸雲不可，皆不見計算，懷居苟安者也；而子復以為然，吾何望乎！夫以曹芳闇劣，而政在私門，彼之民臣，固有離心。今吾因國家之資，藉戰勝之威，則何往而不克哉！”三月，恪大發州郡二十萬眾復入寇，以滕胤為都下督，掌統留事。

滕胤對諸葛恪説：“您接受象伊尹、霍光那樣的輔佐君王重託，在內則安定我們的朝廷，出外則摧敗強大的敵人，名聲震攝海內，天下之人無不震動，萬眾之心，是希望蒙受您的恩德而休養生息。如今在繁重的勞役之後，又興兵出征，人民疲憊精力不足，而且遠方的敵人也有了防備。如果城池不能攻破，掠奪地盤也沒有收穫，就會使前功盡棄而招致後來的責備。因此不如先按兵不動休養軍隊，然後伺察敵人的漏洞再發兵行動。而且興兵打仗是件大事，只有依靠眾人才能成功，眾人如果不願打仗，您獨自一人能安然處之嗎？”諸葛恪説：“眾人説不可出兵，都未見有什麼具體的計劃打算，只是心懷苟且偷安的思想；而你又認為他們是對的，我還有什麼指望？因曹芳昏庸無能，而使政權落入私家，魏國的臣民本來已經產生離異之心。如今我憑藉國家的資財，依仗上次戰爭勝利的威勢，那麼將無往而不勝。”三月，諸葛恪發州郡之兵二十萬人再次進犯魏國，任命滕胤為都下督，總管留守事宜。

[6]夏，四月，大赦。

[6]夏季，四月，實行大赦。

[7]漢姜維自以練西方風俗，兼負其才武，欲誘諸羌、胡以為羽翼，謂自隴以西，可斷而有。每欲興軍大舉，費常裁製不從，與其兵不過萬人，曰：“吾等不如丞相亦已遠矣；聖相猶不能定中夏，況吾等乎！不如且保國治民，謹守社稷，如其功業，以俟能者，無為希冀徼倖，決成敗於一舉；若不如志，悔之無及。”及死，維得行其志，及將數萬人出石營，圍狄道。

[7]蜀將姜維自以為詳熟西部風俗，再加上對自己的才華武略頗為自負，所以總想誘使各個羌、胡的部族成為自己的羽翼，他認為從隴地往西，都可以斷為己有。每次他想要興兵大舉進攻，費就常常加以阻止，不聽從他的主張，調給他的兵力也不足一萬人。費説：“我們這些人比諸葛丞相差得遠了。丞相尚且不能平定中原，更何況我們呢？所以我們不如先保國治民，謹守住自己的國土，至於建功立業擴大疆土，那就要等待有才能的人去幹了。我們不要寄希望於僥倖，把成敗繫於一舉，如果不能如願以償，後悔就來不及了。”等到費死後，姜維才得以實行他的計劃，率兵將數萬人越過石營，圍攻狄道縣。

[8]吳諸葛恪入寇淮南，驅略民人。諸將或謂恪曰：“今引軍深入，疆場之民，必相率遠遁，恐兵勞而功少；不如止圍新城，新城困，救必至，至而圖之，乃可大獲。”恪從其計，五月，還軍圍新城。

[8]吳國的諸葛恪進犯淮南，驅殺掠奪百姓。將領中有人對諸葛恪説：“如今率兵深入敵境，境內的百姓必然都一起遠遠地逃離了，恐怕我們的兵士費盡辛勞而功效甚少，不如僅圍困新城，新城被困，必然會有救兵來，等救兵一到，再與他們交戰，就可以大獲全勝。”諸葛恪採納了這個計策，五月，撤回軍隊圍困新城。

詔太尉司馬孚督軍二十萬往赴之。大將軍師問於虞鬆曰：“今東西有事，二方皆急，而諸將意沮，若之何？”鬆曰：“昔周亞夫堅壁昌邑而吳、楚自敗，事有似弱而強，不可不察也。今恪悉其鋭眾，足以肆暴，而坐守新城，欲以致一戰耳。若攻城不拔，請戰不可，師老眾疲，勢將自走，諸將之不徑進，乃公之利也。姜維有重兵而縣軍應恪，投食我麥，非深根之寇也。且謂我併力於東，西方必虛，是以徑進。今若使關中諸軍倍道急赴，出其不意，殆將走矣。”師曰：“善！”乃使郭淮、陳泰悉關中之眾，解狄道之圍；敕丘儉按兵自守，以新城委吳。陳泰進至洛門，姜維糧盡，退還。

詔命太尉司馬孚率軍二十萬人奔赴戰場。大將軍司馬師詢問虞鬆説：“如今東西都有戰事，兩個地方都很緊急，但諸位將領卻意志沮喪，應該怎麼辦？”虞鬆説：“從前西漢周亞夫堅守昌邑而吳、楚之軍不戰自敗，有些事情看似弱而實際強，所以不能不詳察。如今諸葛恪帶來他全部的精鋭部隊，足以肆意逞強施暴，但他卻坐等在新城，想要招來魏軍與他一戰。如果他不能攻破城池，請戰也無人理睬，軍隊就會士氣低落疲勞不堪，勢必將自動撤退，諸位將領的不願徑直進擊，對您反而是有利的。姜維握有重兵，但卻是深入我境的孤軍與諸葛恪遙相呼應，他們沒有運糧部隊，只以我們境內的麥子為食，不是能堅持長久作戰的軍隊。而且他認為我們全力投入東方的戰鬥，西方必定空虛，所以徑直深入我方境內。現在如果令關中各軍日夜兼程快速奔赴前線，出其不意地攻打姜維，他大概就要撤走了。”司馬師説：“好！”於是命令郭淮、陳泰率領關中全部軍隊，去解救狄道的圍困；命令丘儉按兵不動堅守營地，而把新城交給吳國去圍攻。陳泰行軍至洛門，姜維糧盡，只好撤退。

揚州牙門將涿郡張特守新城，吳人攻之連月，城中兵合三千人，疾病戰死者過半，而恪起土山急攻，城將陷，不可護。特乃謂吳人曰：“今我無心復戰也。然魏法，被攻過百日而救不至者，雖降，家不坐；自受敵以來，已九十餘日矣，此城中本有四千餘人，戰死者已過半，城雖陷，尚有半人不欲降，我當還為相語，條別善惡，明日早送名，且以我印綬去為信。”乃投其印綬與之。吳人聽其辭而不取印綬。特乃投夜徹諸屋材柵，補其缺為二重，明日，謂吳人曰：“我但有鬥死耳！”吳人大怒，進攻之，不能拔。

揚州牙門將涿郡人張特守衞新城，吳國人連月攻打，城中兵士共三千人，疾病戰死者超過了一半，而諸葛恪又堆起了土山猛烈進攻，新城將要失陷，不能再守護了。於是張特對吳國人説：“現在我已經無心再戰了。但魏國法律規定，被圍攻超過百日而救兵仍然未至者，雖然投降，其家屬也不治罪；我自受圍攻以來，已經九十多天了，這城中本來有四千餘人，戰死者已超過一半，城雖然失陷，但還有一半人不願投降，我要回去勸説他們，逐一辯別好壞，明天一早送名單過來，請先把我的印綬拿去當做信物。”隨即把他的印綬扔給了吳人。吳人聽信了他的話而沒要他的印綬。於是張特連夜拆除城內房屋的木材，修補加固城牆缺口成為雙重防護，第二天，對吳人説：“我只有戰鬥而死，決不投降！”吳人憤怒已極，加緊攻城，但卻不能攻克。

會大暑，吳士疲勞，飲水，泄下、流腫，病者太半，死傷塗地。諸營吏日白病者多，恪以為詐，欲斬之，自是莫敢言。恪內惟失計，而恥城不下，忿形於色。將軍朱異以軍事迕恪，恪立奪其兵，斥還建業。都尉蔡林數陳軍計，恪不能用，策馬來奔。諸將伺知吳兵已疲，乃進救兵。秋，七月，恪引軍去，士卒傷病，流曳道路，或頓僕坑壑，或見略獲，存亡哀痛，大小嗟呼。而恪晏然自若，出住江渚一月，圖起田丁潯陽；詔召相銜，徐乃旋師。由是眾庶失望，怨興矣。

當時天氣十分炎熱，吳國士兵疲勞不堪，飲用了不潔淨的水，造成了腹瀉、浮腫病流行，生病者過半，死傷之人滿地都是。各兵營的官吏每天都報告生病者太多，諸葛恪認為他們謊報，要殺掉他們，從此沒有人再敢説了。諸葛恪心中沒有良策，又恥於攻城不下，所以忿恨之情常流露於外表。將軍朱異在軍事上與諸葛恪發生牴觸，諸葛恪就立刻奪去他的兵權，驅逐他回建業。都尉蔡林多次提出軍事計策，諸葛恪都不採納，結果蔡林騎馬逃走投降魏國。魏國將領伺察瞭解到吳國兵士已疲憊不堪，於是發出救兵。秋季，七月，諸葛恪率軍退卻，那些受傷生病的士卒流落在道路上，艱難地互相扶持着行走，有的人困頓地倒斃於溝中，有的人則被俘獲，全軍上下沉浸在哀痛悲歎之中。但諸葛恪卻安然自若，外出在江中小洲上住了一月，還計劃在潯陽地區開發田地，召他回去的詔書接連不斷，他才慢慢地返回。從此他在羣臣百姓中失去威望，人們對他的怨恨之言也越來越多。

汝南太守鄧艾言於司馬師曰：“孫權已沒，大臣未附，吳名宗大族皆有部曲，阻兵仗勢，足以違命。諸葛恪新秉國政，而內無其主，不念撫卹上下以立根基，競於外事，虛用其民，悉國之眾，頓于堅城，死者萬數，載禍而歸，此恪獲罪之日也。昔子胥、吳起、商鞅、樂毅皆見任時君，主沒猶敗，況恪才非四賢，而不慮大患，其亡可待也。”

汝南太守鄧艾對司馬師説：“孫權已經死了，大臣們尚未順從新朝廷，吳國的名宗大族都有自己的部曲，擁兵仗勢，足可以違抗朝廷命令。諸葛恪新近才執掌國政，而朝內又沒有明君，諸葛恪也不想着撫卹關懷上下臣民以樹立治國的根基，卻熱衷於對外戰爭，肆虐役使人民，把全國的軍隊，困頓在堅固的城下，死掉的數以萬計，結果遭受重創失敗而歸，這就是諸葛恪獲罪之日。古時的伍子胥、吳起、商鞅、樂毅都受到了君主的信任，但君主死後他們仍然失敗了，更何況諸葛恪的才能比不上這四個賢人，而且他也不顧慮大的憂患，所以諸葛恪的敗亡指日可待。”

八月，吳軍還建業，諸葛恪陳兵導從，歸入府館，即召中書令孫嘿，厲聲謂曰：“卿等何敢數妄作詔！”嘿惶懼辭出，因病還家。

八月，吳國軍隊回到建業，諸葛恪讓兵士排成隊列，前有引導後有隨從地步入府邸，剛到家就立刻召來中書令孫嘿，厲聲申斥他説：“你們怎麼敢屢次妄作詔書！”孫嘿十分恐懼地告辭出來，託病返回家中。

恪徵行之後，曹所奏署令長職司，一更罷選，愈治威嚴，多所罪責，當進見者無不竦息。又改易宿衞，用其親近；復敕兵嚴，欲向青、徐。

諸葛恪出征回來之後，選曹所奏請的各機構選任的官吏，一概不用，重新選拔。治事愈來愈威嚴，被治罪和受責備的人很多，該去進見諸葛恪的人沒有不膽戰心驚唉聲歎氣的。諸葛恪又更換宮中侍衞，全部選用他的親近之人；又下令讓軍隊加緊備戰，想要出兵攻打青州、徐州。

孫峻因民之多怨，眾之所嫌，構恪於 吳主，雲欲為變。冬，十月，孫峻與吳主謀置酒請恪。恪將入之夜，精爽擾動，通夕不寐；又，家數有妖怪，恪疑之。旦日，駐車宮門，峻已伏兵於帷中，恐恪不時入，事泄，乃自出見恪曰：“使君若尊體不安，自可須後，峻當具白主上。”欲以嘗知恪意，恪曰：“當自力入。”散騎常侍張約、朱恩等密書與恪曰：“今日張設非常，疑有他故。”恪以書示滕胤，胤勸恪還。恪曰：“兒輩何能為！正恐因酒食中人耳。”恪入，劍履上殿，進謝還坐。設酒，恪疑未飲。孫峻曰：“使君病未善平，有常服藥酒，可取之。”恪意乃安。別飲所齎酒，數行，吳主還內；峻起如廁，解長衣，著短服，出曰：“有詔收諸葛恪。”恪驚起，拔劍未得，而峻刀交下，張約從旁斫峻，裁傷左手，峻應手斫約，斷右臂。武衞之士皆趨上殿，峻曰：“所取者恪也，今已死！”悉令得刃，乃除地更飲。恪二子竦、建聞難，載其母欲來奔，峻使人追殺之。以葦蓆裹恪屍，蔑束腰，投之石子岡。又遣無難督施寬就將軍施績、孫壹軍，殺恪弟奮威將軍融於公安，及其三子。恪外甥都鄉侯張震、常侍朱恩，皆夷三族。

孫峻因為臣民百姓大都怨恨嫌惡諸葛恪，就在吳王面前誣陷諸葛恪，説他想要發動變亂。冬季，十月，孫峻與吳王密謀在酒筵上殺死諸葛恪。諸葛恪將要赴宴的前一天晚上，精神燥動不安，整夜都不能入睡；另外，家裏又發生了幾次怪異之事，諸葛恪起了疑心。第二天，諸葛恪把車停在宮門，當時孫峻已經在帷帳之中設下伏兵，唯恐諸葛恪不按時進來使事情泄露，於是就親自出來見諸葛恪説：“您如果貴體欠安，可以等以後再説，我會把情況稟告主上的。”他説這話實際是想探試諸葛恪的態度。諸葛恪説：“我要勉力進去見主上。”當時散騎常侍張約、朱恩等人寫密信給諸葛恪説：“今日宮內的陳設不同一般，我們懷疑有其他變故。”諸葛恪把密信給滕胤看，滕胤勸諸葛恪回府。諸葛恪説：“這些小輩能幹什麼？恐怕他們是在酒食中下毒來害人而已。”諸葛恪進入宮內，帶着劍不脱鞋上殿，上前謝過主上，回來坐在座位上。擺上酒宴，諸葛恪因有疑心就不飲酒。孫峻説：“您的病沒有大好，如果有常服的藥酒，就請派人取來。”諸葛恪這才安了心。諸葛恪喝着自己人送來的酒，喝了幾杯之後，吳王回到內室；這時孫峻也起來上廁所，在那兒脱下長衣，換上短衣服，一出來就喊道：“主上有詔命立即拘捕諸葛恪！”諸葛恪慌忙站起，還沒拔出劍而孫峻的刀已經砍了下來，張約從旁邊刀劈孫峻，但只傷及左手，孫峻卻回手砍斷了張約的右臂。這時，宮內的衞兵都跑上殿來，孫峻説：“今天要捕取的只是諸葛恪，現在他已經死了。”然後命令衞兵全都把刀收起來，又把地上清除打掃一番重新開筵。諸葛恪的兩個兒子諸葛竦和諸葛建聽説父親遭難，就用車拉起母親想要投奔魏國，孫峻派人追趕並殺掉了他們。又命令用蘆蓆裹住諸葛恪的屍體，中間用竹蔑一捆，扔到了石子岡。另外派遣無難督施寬到將軍施績、孫壹的軍隊中，在公安縣殺了諸葛恪的弟弟奮威將軍諸葛融和他的三個兒子。諸葛恪的外甥都鄉侯張震、常侍朱恩也都被誅滅三族。

臨淮臧均表乞收葬恪曰：“震雷電激，不崇一朝；大風衝發，希有極日；然猶繼之以雲雨，因以潤物。是則天地之威，不可經日浹辰；帝王之怒，不宜訖情盡意。臣以狂愚，不知忌諱，敢冒破滅之罪以邀風雨之會。伏念故太傅諸葛恪，罪積惡盈，自致夷滅，父子三首，梟市積日，觀者數萬，詈聲成風；國之大刑，無所不震，長老孩幼，無不畢見。人情之於呂物，樂極則哀生，見恪貴盛，世莫與貳，身處台輔，中間歷年，今之誅夷，無異禽獸，觀訖情反，能不然！且已死之人，與土壤同域，鑿掘斫刺，無所復加。願聖朝稽則乾坤，怒不極旬，使其鄉邑若故吏民收以士伍之服，惠以三寸之棺。昔項籍受殯葬之施，韓信獲收斂之恩，斯則漢高發神明之譽也。惟陛下敦三皇之仁，垂哀矜之心，使國澤加於辜戮之骸，復受不已之恩，於以揚聲遐方，沮勸天下，豈不大哉！昔欒布矯命彭越，臣竊 恨之，不先請主上而專名以肆情，其得不誅，實為幸耳。今臣不敢章宣愚情以露天恩，謹伏手書，冒昧陳聞，乞聖明哀察。”於是吳主及孫峻聽恪故吏斂葬。

臨淮人臧均上表請求收拾諸葛恪屍骨並加以安葬，他上書説：“電閃雷鳴，不會在整個早晨都連續不斷，狂風怒吼，也很少終日不停，雷電狂風過後仍然還會有和風細雨，滋潤萬物。因此天地的威嚴不會整日整夜連綿不斷地施展；帝王的怒氣也不應毫無約束地盡情發散。我狂妄愚魯，不避忌諱，膽敢冒着破家滅身之罪，象祈求上天降下和風細雨一樣，求您暫息雷霆之怒。追想已故太傅諸葛恪，罪惡滿盈，自己招致了誅滅三族的結果，他們父子三人的首級被砍下示眾也有不少天了，觀看者有數萬人，咒罵他們的聲音也如風四起；國家的大刑震懾了各個地方，就連老人孩童也全都見到了。人情對於萬物，往往是樂極生哀，看到諸葛恪在尊貴全盛之時，世上沒有人能與他相比，身居三公宰相的高位，經歷多年，而如今被誅殺滅族，卻無異於禽獸，察盡人情的反覆，怎能不令人悲傷！而且他是已經死去之人，應埋葬於地下，沒有必要再對他砍鑿擊刺。希望聖明的朝廷，效法天地，發怒不超過十日，讓他的鄉里之民和手下故吏用普通士卒的喪服為他收屍，再恩准他殮入三寸薄棺。從前項藉曾受到殯葬的禮遇，韓信也曾得到入殮安葬的恩惠，這都是漢高祖被譽為光大神明的舉動。願陛下施布三皇的仁慈，垂賜哀憐之心，使國家的恩澤施加於因罪被殺者的屍骸，再次讓他得到不盡的恩惠，從此仁德的聲名揚於遠方，使天下勸善懲惡，這難道不正大嗎？從前漢代的欒布故意違背成命，向彭越的首級稟奏並祭祀。我對欒布的做法極為不滿。他不先請求主上的恩典，而擅自肆意發泄自己的情感，他能夠不受誅殺，實在是萬幸之事。如今我不敢明白地表達自己的情感來顯露聖上的恩賜，只能恭敬地寫信上書，冒昧地向您陳述我的意見，請求聖明天子愛憐而體察臣下之心。”於是吳王和孫峻下令聽任諸葛恪過去的部下把他收斂安葬。

初，恪少有盛名，大帝深器重之，而恪父瑾常以為戚，曰：“非保家之主也。”父友奮威將軍張承亦以為恪必敗諸葛氏。陸遜嘗謂恪曰：“在我前者吾必奉之同升，在我下者則扶接之；今觀君氣陵其上，意蔑乎下，非安德之基也。”漢侍中諸葛瞻，亮之子也。恪再攻淮南，越太守張嶷與瞻書曰：“東主初崩，帝實幼弱，太傅受寄託之重，亦何容易！親有周公之才，猶有管、蔡流言之變，霍光受任，亦有燕、蓋、上官逆亂之謀，賴成、昭之明以免斯難耳。昔每聞東主殺生賞罰，不任下人，又今以垂沒之命，卒召太傅，屬以後事，誠實可慮。加吳、楚剽急，乃昔所記，而太傅離少主，履敵庭，恐非良計長算也。雖雲東家綱紀肅然，上下輯睦，百有一失，非明者之慮也。取古則今，今則古也，自非郎君進忠言於太傅，誰復有盡言者邪！旋軍廣農，務行德惠，數年之中，東西並舉，實為不晚，願深採察！”恪果以此敗。

當初，諸葛恪少年即名聲大振，吳大帝孫權非常器重他，而他的父親諸葛瑾常為此事憂慮，説諸葛恪不是能保護家族的主人。諸葛瑾的朋友張承也認為諸葛恪必將敗壞諸葛氏家族。陸遜曾對諸葛恪説：“在我前面的人，我必然尊奉他，與他共同升遷；在我之下者，我就去扶持接引他。如今我看你氣勢凌駕於你前面的人之上，心意中又蔑視在你之下的人，這不是安定德業的根基。”蜀漢的侍中諸葛瞻，是諸葛亮之子。諸葛恪再次攻打淮南時，越太守張嶷給諸葛瞻寫信説：“吳王剛剛駕崩，現在的皇帝實在太年幼怯弱，太傅諸葛恪承受輔政託孤的重擔，又哪裏是容易的事！以周公之才且有親戚關係，來攝理朝政，仍然會有管叔、蔡叔散佈流言發動叛亂；霍光受命攝理朝政，也有燕王劉旦、蓋主和上官桀等人陰謀陷害霍光的活動，只是依賴周成王、漢昭帝的聖明才得以免遭危難。以前常聽説吳王生殺賞罰的大權，從不交給下人，如今卻在垂死之時，終於召來太傅，把後事託付給他，這實在令人憂慮。另外從以前的記載看，吳、楚地方的人性格輕飄急躁，但太傅卻遠離年幼的君主，深入敵國境內，這恐怕不是良好而長遠的計策。雖然説吳國國家綱紀整肅，君臣上下和睦相處，但百事中即使有一次失誤，也不是明智者的謀略。用古事來衡量今天的事情，則今事如同古事一樣，如果您不向太傅進獻忠言，還有誰能直言相告呢？希望您能勸他撤回軍隊擴展農業，致力於推行仁德恩惠，數年之中，我們東西兩國再同時大舉進攻魏國，也不算晚，希望您深刻地考慮和採納我的建議！”後來諸葛恪果然如張嶷所言而失敗。

吳羣臣共議上奏，推孫峻為太尉，滕胤為司徒。有媚峻者言曰：“萬機宜在公族，若承嗣為亞公，聲名素重，眾心所附，不可量也。”乃表峻為丞相、大將軍，督中外諸軍事，又不置御史大夫；由是士人失望。滕胤女為恪子竦妻，胤以此辭位。孫峻曰：“鯀、禹罪不相及，滕侯何為！”峻與胤雖內不沾洽，而外相苞容，進胤爵高密侯，共事如前。

吳國的羣臣共同建議上奏，推舉孫峻為太尉，滕胤為司徒。有個向孫峻獻媚的人説：“政務的權柄應由皇族掌握，如果滕胤當了司徒，地位僅次於太尉，而且他聲名卓著，眾人之心都歸附他，那麼他日後的勢力則不可估量。”於是又上表請任命孫峻為丞相、大將軍，都督中外諸軍事，卻不設置協助丞相管理政務的御史大夫，因此士人都大失所望。滕胤的女兒是諸葛恪之子諸葛竦的妻子，滕胤以此為由想要辭職。孫峻對他説：“鯀之罪不會牽連到禹，你何必這樣呢？”孫峻和滕胤雖然內心不甚融洽，但處理外部事務卻能互相包容。於是進封滕胤的爵位為高密侯，二人像以前一樣一起共事。

齊王奮聞諸葛恪誅，下住蕪湖，欲至建業觀變。傅相謝慈等諫，奮殺之，坐廢為庶人，徙章安。

齊王孫奮聽説諸葛恪被誅殺，於是移居蕪湖，想要到建業去觀察事態變化。傅相謝慈等人勸諫他不要去，孫奮就把謝慈殺掉了。朝廷得知後，把孫奮廢黜為庶民，徙居章安縣。

南陽王和妃張氏，諸葛恪之甥也。先是恪有遷都之意，使治武昌宮，民間或言恪欲迎和立之。及恪被誅，丞相峻因此奪和璽綬，徙新都，又遣使者追賜死。初，和妾何氏生子，諸姬子德、謙、俊。和將死，與張妃別，妃曰：“吉凶當相隨，終不獨生。”亦自殺。何姬曰：“若皆從死，誰當字孤！”遂撫育及其三弟，皆賴以獲全。

南陽王孫和的妃子張氏，是諸葛恪的外甥女。早先諸葛恪有遷都的打算，就讓孫和去修建武昌宮，民間有謠傳説諸葛恪想要迎立孫和為天子。諸葛恪被誅之後，丞相孫峻就因此事奪去了孫和的印璽，徙居到新都，又派使者隨後追去賜孫和自殺。當初，孫和之妾何氏生了兒子孫，其他姬妾生的兒子有孫德、孫謙、孫俊。孫和將死時，與張妃決別，張妃説：“無論吉凶禍福，我當永遠相隨，決不獨自活着。”然後也自殺而死。何姬説：“如果都相從而死，誰來撫養孤兒呢？”於是就撫育孫和他的三個弟弟，這些孩子都依靠她才得以生存下來。

高貴鄉公上正元元年（甲戌、254）

魏高貴鄉公正元元年（甲戌，公元254年）

[1]春，二月，殺中書令李豐。初，豐年十七、八，已有清名，海內翕然稱之。其父太僕恢不願其然，敕使閉門斷客。曹爽專政，司馬懿稱疾不出，豐為尚書僕射，依違二公間，故不與爽同誅，豐子韜，以選尚齊長公主。司馬師秉政，以豐為中書令。是時，太常夏侯玄有天下重名，以曹爽親，不得在勢任，居常怏怏；張緝以後父去郡家居，亦不得意：豐皆與之親善。師雖擢用豐，豐私心常在玄。豐在中書二歲，帝數召豐與語，不知所説。師知其議己，請豐相見以詰豐，豐不以實告；師怒，以刀鈈築殺之，送屍付廷尉，遂收豐子韜及夏侯玄、張緝等皆下廷尉，鍾毓按治，雲：“豐與橫門監蘇鑠、永寧署令樂敦，宂從僕射劉賢等謀曰：‘拜貴人日，諸營兵皆屯門，陛下臨軒，因此同奉陛下，將羣僚人兵，就誅大將軍；陛下儻不從人，便當劫將去耳。’”又云：“謀以玄為大將軍，緝為車騎將軍；玄、輯皆知其謀。”庚戍，誅韜、玄、緝、鑠、敦、賢，皆夷三族。

[1]春季，二月，魏國殺中書令李豐。當初，李豐十七八歲時，已經頗有清雅之名，海內人士交口稱譽。他的父親太僕李恢不願讓他這樣，所以就令他閉門謝客，不與人往來。曹爽獨攬朝政時，司馬懿稱病不出，當時李豐任尚書僕射，就在曹爽、司馬懿二人之中周旋反覆，因此沒有與曹爽一起被誅殺。李豐的兒子李韜，被選中娶齊長公主為妻。司馬師主持朝政時，任命李豐為中書令。當時，太常夏侯玄在天下極有威望，但因為與曹爽是親戚，不能擔任有權勢的職位，平時常常怏怏不樂；張緝因為是皇后之父而免去郡守閒居在家，他也很不得意；李豐與夏侯玄和張緝關係十分親密。司馬師雖然提拔了李豐，但李豐心裏更為看重夏侯玄。李豐擔任中書令的兩年中，皇帝多次召見李豐一起交談，但不知説些什麼。司馬師知道他們是在議論自己，所以請李豐來相見，向他詢問，但李豐卻不以實言相告；司馬師勃然大怒，就用刀把上的鐵環捶死了李豐，把屍體送交廷尉，接送又逮捕了李豐之子李韜和夏侯玄、張緝等人，都送交廷尉收監。鍾毓負責審訊治獄，他説：“李豐與黃門監蘇鑠、永寧宮署令樂敦，宂從僕射劉賢等人陰謀策劃説：‘拜貴人的那天，各營的兵力都把守在宮門口，陛下臨近前廊時，藉此機會共同侍奉陛下，再率領眾官兵士，近前去誅殺大將軍；陛下如果不聽從，就要挾持着他離開。’”又説：“他們陰謀商定以夏侯玄為大將軍，張緝為驃騎將軍；夏侯玄、張緝都知道這個陰謀。”庚戌（二十二日），誅殺李韜、夏侯玄、張緝、蘇鑠、樂敦、李賢等人，並誅滅三族。

夏侯霸之入蜀也，邀玄欲與之俱，玄不從。及司馬懿薨，中領軍高陽許允謂玄曰：“無復憂矣！”玄歎曰：“士宗，卿何不見事乎！此人猶能以通家年少遇我，子元、子上不吾容也。”及下獄，玄不肯下辭，鍾毓自臨治之。玄正色責毓曰：“吾當何罪！卿為令史責人也，卿便為吾作！”毓以玄名士，節高，不可屈，而獄當竟，夜為作辭，令與事相附，流涕以示玄；玄視，頷之而已。及就東市，顏色不變，舉動自若。

夏侯霸投奔蜀國時，曾邀請夏侯玄和他一同去，但夏侯玄沒有聽從。等司馬懿去世，中領軍高陽人許允對夏侯玄説：“以後不用再憂慮了。”夏侯玄歎道：“士宗啊，你怎麼不明事理呢？司馬懿還是能把我作為世代交好的少年來對待我，而司馬師、司馬昭就不會容我了。”入獄之後，夏侯玄不肯招供，鍾毓親自去處理。夏侯玄表情嚴肅地斥責鍾毓説：“我有什麼罪！你身為公府令史親自來責問我，那你就替我寫！”鍾毓認為夏侯玄是名士，志節清高，不可屈服，但案子要了結，於是連夜為他寫了供狀，使與所查察之事相符合，然後流着眼淚給夏侯玄看；夏侯玄看後，只是微微點了點頭而已。等到推到東市斬首，他仍然臉不變色，舉動自如。

李豐弟翼，為兗州刺史，司馬師遣使收之。翼妻荀氏謂翼曰：“中書事發，可及詔書未至赴吳，何為坐取死亡！左右可同赴水火者為誰？”翼思未答，妻曰：“君在大州，不知可與同死生者，雖去亦不免！”翼曰：“二兒小，吾不去，今但從坐身死耳，二兒必免。”乃止，死。

李豐的弟弟李翼是兗州刺史，司馬師派人去逮捕他。李翼的妻子荀氏對他説：“中書令出了事，你可在詔書未到之前跑到吳國去，為什麼要坐着等死！你的左右有誰能與你一起赴湯蹈火？”李翼想了想沒有回答，他妻子説：“你身在大州，卻不知有誰能與代同生共死，你雖然離去也不免一死！”李翼説：“兩個兒子還小，我不能走，如今只是我一人受牽連而死，兩個兒子必能獲免。”終於沒有逃走，被殺而死。

初，李恢與尚書僕射杜畿及東安太守郭智善，智子衝，有內實而無外觀，州里弗稱也。衝嘗與李豐俱見畿，既退，畿歎曰：“孝懿無子；非徒無子，殆將無家。君謀為不死也，其子足繼其業。”時人皆以畿為誤，及豐死，衝為代郡太守，卒繼父業。

當初，李恢與尚書僕射杜畿和東安太守郭智是好朋友。郭智的兒子郭衝，有內秀而外表不漂亮，州里沒有人稱讚他。郭衝曾與李豐一起去看望杜畿，走了之後，杜畿歎道：“李恢沒有兒子了；不僅沒有兒子，恐怕也將要沒有家了。郭智卻是死不了的，他的兒子足以繼承父業。”當時人都認為杜畿説得不對，等李豐死時，郭衝則當了代郡太守，終於繼承了父業。

正始中，夏侯玄、何晏、鄧俱有盛名，欲交尚書郎傅嘏，嘏不受。嘏友人荀粲怪而問之，嘏曰：“太初志大其量，能合虛聲而無實才。何平叔言遠而情近，好辯而無誠，所謂利口覆邦國之人也。鄧玄茂有為而無終，外要名利，內無關鑰，貴同惡異，多言而妒前；多言多釁，妒前無親。以吾觀此三人者，皆將敗家；遠之猶恐禍及，況暱之乎！”嘏又與李豐不善，謂同志曰：“豐飾偽而多疑，矜小智而昧於權利，若任機事，其死必矣！”

正始年間，夏侯玄、何晏、鄧都很有名氣，他們想要結交尚書郎傅嘏，但傅嘏卻不接受。傅嘏的朋友荀粲奇怪地問他何以如此，傅嘏説：“夏侯玄的志向超過了其能力，他能符合虛有的聲名卻沒有實際的才幹。何晏話説得很高遠而情感卻很淺近，喜好辯論卻沒有真誠，這就是所謂口齒伶俐卻會顛覆邦國的人。鄧有所作為但最終沒有成就，他在外邀取名利，而內心卻毫無節制，喜歡與自己相同而討厭與自己不同的意見，多嘴多舌而且嫉妒超過自己的人；多嘴多舌就會造成很多矛盾，嫉妒超過自己的人就會失去親近的朋友。以我看這三個人都將要家敗族滅，我遠遠地避開他們還恐怕會招惹災禍，更何況與他們親近呢？”傅嘏又與李豐不和，曾對朋友説：“李豐善於掩飾其虛偽而且生性多疑，沾沾自喜於小聰明而又熱衷於權利，如果讓他掌管機密要事，那麼他被殺是必定無疑的！”

[2]辛亥，大赦。

[2]辛亥（二十三日），實行大赦。

[3]三月，廢皇后張氏；夏，四月，立皇后王氏，奉車都尉夔之之女也。

[3]三月，魏國廢掉皇后張氏；夏季，四月，立皇后王氏。王皇后是奉車都尉王夔之的女兒。

[4]狄道長李簡密書請降於漢。六月，姜維寇隴西。

[4]狄道長李簡寫密信給蜀漢，請求投降。六月，姜維率軍進犯隴西。

[5]中領軍許允素與李豐、夏侯玄善。秋，允為鎮北將軍、假節、都督河北諸軍事。帝以允當出，詔會羣臣，帝特引允以自近；允當與帝別，涕泣欷。允未發，有司奏允前放散官物，收付廷尉，徙樂浪，未至，道死。

[5]中領軍許允平時與李豐、夏侯玄交好。秋季，許允任鎮北將軍、假節、都督河北諸軍事。魏帝認為許允應當離京外出，於是詔令羣臣集會，魏帝特地把許允拉到自己身旁談話；許允在與魏帝告別時，淚流滿面哀歎着不忍離去。許允還沒走，有司就奏告説許允以前曾隨便散發官用物品，於是就把他逮捕交付廷尉處理，後又把他押送到樂浪，還沒有到達就死在路上。

[6]吳孫峻驕矜淫暴，國人側目。司馬桓慮謀殺峻，立太子登之子吳侯英；不克，皆死。

[6]吳國的孫峻驕橫傲慢yín亂殘暴，國人憤恨，側目而視。任司馬的桓慮謀劃要殺掉孫峻，立太子孫登之子吳侯孫英為君；沒有成功，參與者都被處死。

[7]帝以李豐之 死，意殊不平。安東將軍司馬昭鎮許昌，詔召之使擊姜維。九月，昭領兵入見，帝幸平樂觀以臨軍過。左右勸帝因昭辭，殺之，勒兵以退大將軍；已書詔於前，帝懼，不敢發。

[7]魏帝對李豐之死，心中頗為憤憤不平。安東將軍司馬昭鎮守武昌，詔令召入京然後去攻打姜維。九月，司馬昭領兵來晉見魏帝，魏帝到平樂觀檢閲他的軍隊。左右親信借司馬昭進見辭行的機會殺掉他，然後再領兵擊退大將軍司馬師；在此之前已經寫好詔書，但魏帝害怕，不敢發。

昭引兵入城，大將軍師乃謀廢帝。甲戌，師以皇太后令召羣臣會議，以帝荒淫無度，褻近倡優，不可以承天緒；羣臣皆莫敢違。乃奏收帝璽綬，歸藩於齊。使郭芝入白太后，太后方與帝對坐，芝謂帝曰：“大將軍欲廢陛下，立彭城王據！”帝乃起去。太后不悦。芝曰：“太后有子不能教，今大將軍意已成，又勒兵於外以備非常，但當順旨，將復何言！”太后曰：“我欲見大將軍，口有所説。”芝曰：“何可見邪！但當速取璽綬！”太后意折，乃遣傍侍御取璽綬著坐側。芝出報師，師甚豆。又遣使者授帝齊王印綬，出就西宮。帝與太后垂涕而別，人乘王車，從太極殿南出，羣臣送者數千人，司馬孚悲不自勝，餘多流涕。

司馬昭領兵入城，大將軍司馬師就陰謀廢掉魏帝。甲戌（十九日），司馬師假傳皇太后的命令召集羣臣開會議論，以魏帝荒淫無度寵幸親近歌舞藝人為理由，認為他不能再承擔帝王的重任了。羣臣都不敢反對。於是上奏章要沒收魏帝的御璽，貶為齊王。又讓郭芝入宮告訴太后。太后正在與魏帝對坐閒談，郭芝就對魏帝説：“大將軍想要廢掉陛下，立彭城王曹據為帝！”魏帝站起來就走了。太后很不高興。郭芝説：“太后有兒子卻不能教育，現在大將軍主意已定，又領兵在外以防備非常事變，只能順着他的旨意，還有什麼可説的！”太后説：“我要見大將軍，對他有話説。”郭芝説：“有什麼可見的！”現在只應該快點取來御璽！”太后無奈，就讓身邊的侍從官取來御璽放在座位旁。郭芝出來報告司馬師，司馬師很高興。又派使者把齊王之印綬給魏帝，讓他出來住在西宮。魏帝與太后垂淚而別，然後乘坐親王規格的車子，從太極殿出來往南而行，羣臣出來送別的有數十人，司馬孚悲痛欲絕，其他人也都揮淚相送。

師又使使者請璽綬於太后。太后曰：“彭城王，我之季叔也，今來立，我當何之！且明皇帝當永絕嗣乎！高貴鄉公，文帝之長孫，明皇帝之弟子，於禮，小宗有後大宗之義，其詳議之。”丁丑，師更召羣臣，以太后令示之，乃定迎高貴鄉公髦於元城。髦者，東海定王霖之子也，時年十四，使太常王肅持節迎之。師又使請璽綬，太后曰：“我見高貴鄉公，小時識之，我自欲以璽綬手授之。”冬，十月，癸丑，高貴鄉公至玄武館，羣臣奏請舍前殿，公以先帝舊處，避止西廂；羣臣又請以法駕迎，公不聽。庚寅，公入於洛陽，羣臣迎拜西掖門南，公下輿答拜，儐者請曰：“儀不拜。”公曰：“吾人臣也。”遂答拜。至止車門下輿，左右曰：“舊剩輿入。”公曰：“吾被皇太后徵，未知所為。”遂步至太極東堂，見太后。其日，即皇帝位於太極前殿，百僚陪位者皆欣欣焉。大赦，改元。為齊王築宮於河內。

司馬師又派使者向太后索要御璽，太后説：“彭城王是我的小叔，他立為天子，我該到哪兒去？再説明皇帝難道就永絕後嗣了嗎？高貴鄉公是文皇帝的長孫，明皇帝之弟的兒子，按照禮制，可以選擇小宗的後代來繼承大宗的統緒，你們再詳細議論議論。”丁丑（二十二日），司馬師再次召集羣臣，把太后的命令給他們看，然後決定到元城迎接高貴鄉公曹髦。曹髦是東海定王曹霖之子，當時年僅十四歲，所以讓太常王肅持符節去迎接他。司馬師又派人向太后要御璽，太后説：“我要見高貴鄉公，他小的時候我就認識他了，我想親手把御璽授給他。”冬季，十月，己丑（初四），高貴鄉公到達玄武館，羣臣上奏請求讓他住在前殿，高貴鄉公認為那是先帝的舊居，就避開前殿而住到西廂；羣臣又請求讓朝內用皇帝的車駕平迎接，高貴鄉公不同意。庚寅（初五），高貴鄉公進入洛陽，羣臣在西掖門南邊跪拜迎接，高貴鄉公也下車答拜，司儀對他説：“按照禮儀不必答拜。”高貴鄉公説：“我也是天子之臣，怎能不拜？”於是就下車答拜。到了止車門高貴鄉公下了車，左右之人説：“按舊儀您可乘車進入。”高貴鄉公説：“我受到皇太后的徵召，還不知幹什麼呢？”然後就步行到太極東堂，拜見太后。當天，高貴鄉公在太極前殿即皇帝位，出席的文武百官都十分喜悦。然後實行大赦，改年號為正元。又在河北郡為齊王建造了宮室。

[8]漢姜維自狄道進拔河間、臨洮。將軍徐質與戰，殺其蕩寇將軍張嶷，漢兵乃還。

[8]蜀漢的姜維從狄道進軍攻克河關和臨洮。將軍徐質與之交戰，殺了蜀漢的蕩寇將軍張嶷，蜀漢軍隊隨即撤回。

[9]初，揚州刺史文欽，驍果絕人，曹爽以其鄉里故愛之。欽恃爽勢，多所陵傲。及爽誅，又好增虜級以邀功賞，司馬師常抑之，由是怨望。鎮東將軍丘儉素與夏侯玄、李豐善，玄等死，儉亦不自安，乃以計厚待欽。儉子治書侍御史甸謂儉曰：“大人居方岳重任，國家傾覆而晏然自守，將受四海之責矣！”儉然之。[9]當初，揚州刺史文欽，驍勇果敢超過他人，曹爽因與他同鄉，所以非常器重他。文欽依仗曹爽的權勢，也常常盛氣凌人。曹爽被殺後，文欽內心十分恐懼，又喜好虛報俘虜的人數以邀功求賞，司馬師常常約束遏制他，因此他對司馬師十分怨恨。鎮東將軍丘儉平素與夏侯玄、李豐交往甚密，夏侯玄等人被殺之後，丘儉內心也惴惴不安，於是就按照內心的計謀，拉攏文欽，給他豐厚的待遇。丘儉的兒子治書侍御史丘甸對他父親説：“父親大人擔當國家一個方面的重大責任，如果國家覆沒滅亡而您卻安然無恙自守一方，那將受到天下人的責難。”丘儉認為他説得很對。

二年（乙亥、255）

二年（乙亥，公元255年）

[1]春，正月，儉、欽矯太后詔，起兵於壽春，移檄州郡以討司馬師，乃表言：“相國懿，忠正，有大勛於社稷，宜宥及後世，請廢師，以侯就第，以弟昭代之。太尉孚，忠孝小心，護軍望，忠公親事，皆宜親寵，授以要任。”望，孚之子也。儉又遣使邀鎮南將軍諸葛誕，誕斬其使。儉、欽將五六萬眾渡淮，西至項；儉堅守，使欽在外為遊兵。

[1]春季，正月，丘儉、文欽假稱受太后詔書，在壽春起兵，並向各州郡發檄文以共同討伐司馬師，又上表説：“相國司馬懿，為人忠正，為國家立了偉大功勛，應該寬宥他的後世，請求只廢掉司馬師的官職，讓他以侯爵的身分退居家中，讓其弟司馬昭代替他。太尉司馬孚盡忠盡孝小心奉職，護軍司馬望也能忠心耿耿盡職盡責，他們都應得到親近和信任，授予他們重要職務。”司馬望是司馬孚之子。丘儉又派使者邀請鎮南將軍諸葛誕共討司馬師，但諸葛誕殺掉了使者。丘儉、文欽率五六萬大軍渡過淮河，向西到達項縣；丘儉堅守城池，讓文欽在外率領遊動兵力。

司馬師問計於河南尹王肅，肅曰：“昔關羽虜于禁於漢濱，有北向爭天下之志，後孫權襲取其將士家屬，羽士眾一旦瓦解。今淮南將士父母妻子皆在內州，但急往御衞，使不得前，必有關羽土崩之勢矣。”時師新割目瘤，創甚，或以為大將軍不宜自行，不如遣太尉孚拒之。唯王肅與尚書傅嘏、中書侍郎鍾會勸師自行，師疑未決。嘏曰：“淮、楚兵勁，而儉等負力遠鬥，其鋒未易當也。若諸將戰有利鈍，大勢一失，則公事敗矣。”師蹶然起曰：“我請輿疾而東。戊午，師率中外諸軍以討儉、欽，以弟昭兼中領軍，留鎮洛陽，召三方兵會於陳、許。

司馬師向河南尹王肅詢問計策，王肅説：“從前關羽在漢水之濱俘虜了于禁，有向北爭奪天下的志向，後來孫權襲擊攻取了其將士的家屬，結果關羽的軍隊一下子就瓦解了。現在淮南眾將士的父母妻子都留在內地州縣，只要迅速派兵去保護其家屬抵禦丘儉、文欽的軍隊，不讓他們進來，那他們必然會象關羽那樣土崩瓦解。”當時司馬師剛剛割掉眼部腫瘤，創口很大，很多人都認為此時大將軍不應自己率兵前往，不如派太尉司馬孚去抵抗叛軍。只有王肅與尚書傅嘏、中書侍郎鍾會等人勸司馬師親自去，但司馬師猶豫不決。傅嘏説：“淮、楚地區的兵力強勁，而且丘儉等自負力量強大要遠征拼鬥，其鋒鋭之勢不易抵擋。如果諸將的戰鬥出現不利，大勢一去，那麼您的事情就要失敗。”司馬師快速地站起來説：“我要抱病登車前去東邊。”戊午（初五），司馬師率領中外各軍去討伐丘儉和文欽，讓其弟司馬昭兼任中領軍，留守洛陽，並召集三個方面的軍隊在陳縣、許縣會合。

師問計於光祿勛鄭袤曰，袤曰：“丘儉好謀而不達事情，文欽勇而無算。今大軍出其不意，江、淮之卒，鋭而不能固，宜深溝高壘以挫其氣，此亞夫之長策也。”師稱善。

司馬師向光祿勛鄭袤詢問禦敵之策，鄭袤説：“丘儉善於謀劃但不能通達事情，文欽有勇而無謀。如今大軍出其不意地進攻，而江、淮地區的士卒，鋭氣是不能持久的，您應該深挖溝高立壘以挫其鋭氣，這是漢代周亞夫用過的妙計。”司馬師稱讚這個計策好。

師以荊州刺史王基為行監軍，假節，統許昌軍。基言於師曰：“淮南之逆，非吏民思亂也，儉等誑誘迫脅，畏目下之戮，是以尚屯聚耳。若大兵一臨，必土崩瓦解，儉、欽之首不終朝而致於軍門矣。”師從之。以基為前軍，既而復敕基停駐。基以為：“儉等舉軍足以深入，而久不進者，是其詐偽已露，眾心疑沮也。今不張示威形以副民望，而停軍高壘，有似畏懦，非用兵之勢也。若儉、欽虜略民人以自益，又州郡兵家為賊所得者，更懷離心，儉等所迫脅者，自顧罪重，不敢復還，此為錯兵無用之地而成奸宄之源，吳寇因之，則淮南非國家之有，譙、沛、汝、豫危而不安，此計之大失也。軍宜速進據南頓，南頓有大邸閣，計足軍人四十日糧。保堅城，因積穀，先人有奪人之心，此平賊之要也。”基屢請，乃聽，進據水。

司馬師任命荊州刺史王基為行監軍，借用符節，統率許昌軍隊。王基對司馬師説：“淮南的叛逆，並不是吏卒和百姓想要作亂，而是丘儉等人誑騙引誘再加以脅迫，他們害怕眼前的被殺之禍，所以暫時還聚集在一起。如果大兵一到，他們必然會土崩瓦解，丘儉和文欽的首級用不了一早上就會送到軍營的門前。”司馬師採納了他的計策。讓王基為前軍，但不久又下令讓王基停止前進。王基認為：“丘儉等人發兵足以長驅直入，而現在所以久久不進，是因為其詐偽之心已經敗露，眾人心懷疑慮而停止不前。如今不大張旗鼓地顯示軍隊的威風陣勢以求符合百姓的意願，而是停止不前高築營壘以自守，就好象十分畏懼懦弱，這不是用兵的氣勢。如果丘儉、文欽掠奪人民以補充自己，另外州郡兵士中有些人的家屬被叛賊所獲，他們顧慮重重，會進一步產生叛離之心；那些被丘儉等所脅迫的人，因顧慮自己的罪行嚴重，也不敢再回來；這就是置兵於無用之地，又促成了叛亂犯罪之徒的出現。假如吳國乘機進犯，那麼淮南地區就不屬於我國所有了，譙、沛、汝、豫等地也會危險而不安定，這是戰略的極大失誤。我軍應迅速推進佔據南頓縣，南頓縣有大邸閣，估計有足夠軍隊食用四十日的口糧，保衞堅固的城池，憑藉積蓄的糧食，行動在敵人之先而有奪取敵人的決心，這是平定叛賊的關鍵。”王基多次請求，終於採納了他的意見，於是進軍佔據水地區。

閏月，甲申，師次於橋，儉將史招、李續相次來降。王基復言於師曰：“兵聞拙速，未睹為巧之久也。方今外有強寇，內有叛臣，若不時決，則事之深淺未可測也。議者多言將軍持重。將軍持重，是也；停軍不進，非也。持重，非不行之謂也，進而不可犯耳。今保壁壘以積實資虜而遠運軍糧，甚非計也。”師猶未計。基曰：“將在軍，君令有所不受。彼得亦利，我得亦利，是謂爭地，南頓是也。”遂輒進據南頓，儉等人項亦欲往爭，發十餘里，聞基先到，乃復還保項。

閏月，甲申（國一），司馬師駐軍於橋，丘儉的將領史招、李續相繼來投降。王基又對司馬師説：“用兵只聽説寧拙而能速勝，還未見過求巧而能持久。如今外部有強大的敵人，內部有叛亂的臣子，如果不及時作出決斷，那麼事態發展的深淺禍福則是難以預測的。議論的人都説將軍持重穩健。您持重穩健是對的，但按兵不動則不對。持重，不是不往前行的意思，而是指前進而不可抵擋。如今我們堅守營壘，使其他各地積存的糧食資助了叛軍而我們卻從遠方運輸軍糧，這實在不是好的計謀。”但司馬師仍然不準進軍。王基説：“將領在行軍作戰時，君主的命令也可以不接受。如果敵人得到對敵人有利，我方得到對我方有利，這就是所謂爭地，這個地方就是南頓。”隨即就進軍佔據了南頓，丘儉等人從項縣出發也想去爭奪南頓，發兵行進了十餘里，聽説王基已經搶先到達，於是又撤兵堅守項縣。

[2]癸未，徵西將軍郭淮卒，以雍州刺史陳泰代之。

[2]癸未（疑誤），徵西將軍郭淮去世，任命雍州刺史陳泰接替其職。

[3]吳丞相峻率驃騎將軍呂據、左將軍會稽留贊襲壽春，司馬師命諸軍皆深壁高壘，以待東軍之集。諸將請進軍攻項，師曰：“諸軍知其一，未知其二。淮南將士本無反志，儉、欽説誘與之舉事，謂遠近必應；而事起之日，淮北不從，史招、李續前後瓦解，內乖外叛，自知必敗。困獸思鬥，速戰更合其志，雖雲必克，傷人亦多。且儉等欺誑將士，詭變萬端，小與持久，詐情自露，此不戰而克之術也。”乃遣諸葛誕督豫州諸軍自安風向壽春；徵東將軍胡遵督青、徐諸軍出譙、宋之間，絕其歸路；師屯汝陽。丘儉、文欽進不得鬥，退恐壽春見襲，計窮不知所為；淮南將士家皆在北，眾心沮散，降者相屬，惟淮南新附農民為之用。

[3]吳國丞相孫峻率領驃騎將軍呂據、左將軍會稽人留贊襲擊壽春，司馬師命令各部隊都加固加高營壘堅守不出，以等待東部軍隊的到來。各位將領請求進軍攻打項縣，司馬師説：“諸位只知其一，不知其二。淮南的將士們本來沒有反叛之心，丘儉、文欽説服勸誘他們共同反叛，説是無論遠近必然羣起響應；而他們起事之後，不僅淮北地區不響應，而且史據李續也都前後投降。內部離心，外部背叛，他們自知必敗無疑。被困的野獸想着拼鬥，如果速戰就更符合他們的心意，雖然我們一定能勝，但傷亡也必然慘重。況且丘儉等人誑騙自己的將士，詭計多端，變化無常，我們只要稍微多與他們持久對峙一些時日，其詐偽之情自然會顯露出來，這是不戰而勝的戰術。”於是派遣諸葛誕督領豫州各軍從安風向壽春推進；派遣徵東將軍胡遵督領青州、徐州各軍進駐譙郡、睢陽之間，以絕斷叛軍退路；司馬師自己率軍駐紮在汝陽。丘儉、文欽進不能戰，退又恐怕壽春受到襲擊，無計可施不知應該怎麼辦；淮南將士們的家都在北方，此時眾心沮喪渙散，投降者接連不斷，只有淮南地區新依附的農民能受他們驅使。

儉之初起，遣健步齎書至兗州，兗州刺史鄧艾斬之，將兵萬餘人，兼道前進，先趨樂嘉城，作浮橋以待師。儉使文欽將兵襲之。師自汝陽潛兵就艾於樂嘉，欽猝見大軍，驚愕未知所為。欽子鴦，年十八，勇力絕人，謂欽曰：“及其未定，擊之可破也。”於是分為二隊，夜夾攻軍，鴦帥壯士先至鼓譟，軍中震擾。師驚駭，所病目突出，恐眾知之，齧被皆破。欽失期不應，會明，鴦見兵盛，乃引還。師與諸將曰：“賊走矣，可追之！”諸將曰：“欽父子驍猛，未有所屈，何苦而走！”師曰：“夫一鼓作氣，再而衰。鴦鼓譟失應，其勢已屈，不走何待！”欽將引而東，鴦曰：“不先折其勢，不得去也。”乃與驍騎十餘摧鋒陷陳，所向皆披靡，遂引去。師使左長史司馬班率驍騎八千翼而追之，鴦以匹馬入數千騎中，輒殺傷百餘人，乃出，如此者六七，追騎莫敢逼。

丘儉起兵之初，曾派遣善於走路的人到兗州送信，兗州刺史鄧艾把他殺了。然後領兵一萬多人，兼程前進，搶先趕到樂嘉城，製作了浮橋以等待司馬師的大軍。丘儉讓文欽領兵去襲擊樂嘉城。但司馬師從汝陽祕密進兵到了樂嘉城與鄧艾會合，文欽突然看到大軍，大吃一驚不知如何是好。文欽之子文鴦，十八歲，勇猛強健，體力超人，此時就對文欽説：“我們趁其尚未安定，猛然出擊可以攻破他們。”於是兵分二路，當夜就開始夾攻進擊，文鴦率領強壯的士兵首先趕到，大聲鼓譟進攻，城內軍隊驚擾不安。司馬師也十分驚恐，急得他那隻病眼也向外空了出來，他恐怕眾人知道，就咬住被子強忍疼痛，結果把被子都咬破了。但文欽誤了約定的時間未來接應，等到天明，文鴦見到對方兵力強盛，就撤兵而回。司馬師對諸將説：“叛賊跑了，現在可以去追擊他們！”諸將説：“文欽父子驍勇異常，沒有受到挫折，苦於什麼而要逃跑呢？”司馬師説：“打仗時第一次擊鼓進攻士氣大振，再次擊鼓士氣就衰弱了。文鴦鼓譟一夜又失去策應，其士氣已然受挫，不逃走還等什麼？”文欽將要領兵向東而退，文鴦説：“如果不先挫其威勢，我們是走不了的。”於是就同十幾個驍勇騎兵殺入敵兵衝鋒陷陣，所向披靡，然後才領兵而去，司馬師派左長史司馬班率領驍勇騎兵八千人從兩翼追擊，文鴦單槍匹馬闖入數千騎兵之中，一次就殺傷百餘人，然後突出重圍而走，象這樣來回六七次，追趕的騎兵也不敢向前緊逼。

殿中人尹大目小為曹氏家奴，常在天子左右，師將與俱行，大目知師一目已出，啟雲：“文欽本是明公腹心，但為人所誤耳；又天子鄉里，素與大目相信，乞為公追解語之，令還與公復好。”師許之，大目單身乘大馬，被鎧胄，追欽，遙相與語，大目心實欲為曹氏，謬言：“君侯何苦不可復忍數日中也！”欲使欽解其旨。欽殊不司，乃更厲聲罵大目曰：“汝先帝家人，不念報恩，反與司馬師作逆，不顧上天，天不汝！”張弓傅矢欲射大目，大目涕泣曰：“世事敗矣，善自努力！”

殿中官員尹大目從小就是曹氏家奴，經常在天子左右侍奉，司馬師帶着他一起出來，尹大目知道司馬師的一隻眼已經突了出來，病情嚴重，就啟稟説：“文欽本是您的心腹之人，只是被人所矇蔽而已；他又是天子的同鄉，平時與我互相信任，我請求為您去追趕並勸解他，讓他與您恢復舊交。”司馬師同意了。尹大目單身騎一匹大馬，披上鎧甲，追趕文欽，遠遠地與他説話，尹大目內心實際上是為曹氏着想，但不便直言，只好旁敲側擊地説：“您苦於什麼而不能再多忍受幾天呢？”他想讓文欽理解他的意思，但文欽卻一點兒也不明白，就更加嚴厲地大罵尹大目説：“你是先帝的家人，卻不想着報恩，反而與司馬師一起作逆，你不顧忌上天，上天也不會保佑你！”説完就張弓搭箭想射尹大目，尹大目流着眼淚説：“當世之事敗壞，您好自為之吧！”