豫卦作文
(雷地豫)震上坤下
《豫》:利建侯行師。
初六,鳴豫,兇。
六二,介於石,不終日,貞吉。
六三,盱豫,悔,遲有悔。
九四,由豫,大有得,勿疑。朋盍簪。
六五,貞疾,恆不死。
上六,冥豫,成有渝。無咎。
譯文
豫卦:有利於封侯建國,出兵作戰。
初六:白天做事猶豫不決,兇險。
六二:夾在了石縫中不到一天被救出來。佔得吉兆
六三:思想遲鈍糊塗足以讓人後悔;行動緩慢不定,更使人後悔莫及。
九四:經商先猶豫不決,反覆考慮覺得會有大收穫,便不再疑慮。後來把得到的朋貝製成頭飾
六五:佔問疾病,會痊癒並長久不死
上六:晚上反覆考慮,事情是成功還是有變故。 結果沒有變故。
註釋
①豫是本卦標題。豫的意思是猶豫、疑慮和預計、熟慮。全卦內容主要講人的思想行為。豫既是多見詞,又與內容有關,所以用它來作標題。
②鳴:用作“明”,意思是明亮,這裏把白天、
③介:夾。
④盱:意思是緩慢。
(5)由豫:即猶豫。
(6)得:得到朋貝(貨幣)。
(7)盍(he):合。簪:古時盤頭髮的一種頭飾。朋盍簪:用朋貝作成簪笄。
(8)冥:晚上。
(9)渝:變故。
參考賞析
作者顯然是主張知行合一的,不贊成遊移不定、沒有主見、以至影響到行動和結果。前三爻講到猶豫不決的壞處,後三爻説的是行動前要反覆考慮,要求三思而後行。思想上明確之後,就要 堅決及時地付諸行動。
這是一種現實主義的態度,也是為人處世取得成功的一條原則。認識與實踐之間有着內在的邏輯聯繫。只有腦子裏認識清楚了,想明白了,行動才不會盲目;再好的想法和願望,如果不踏踏實實地付諸實踐,只能是空想。將知與行統一起來,才會有所作為,有所成就。
從根本上説,這種現實主義的態度是具有積極的人生意義的 它把人生看成是一個不斷進取、奮鬥的過程而不是消極地逃避,也不是一場充滿幻想的白日夢。進取和奮鬥就如同一場戰鬥:參與前反覆思慮,想清楚後便投入。
-
高文秀
高文秀(生卒年不詳),東平(今屬山東省)人。元代戲曲作家。府學生員,早卒。生卒年及其他事蹟均不詳。...
-
崔峒
崔峒(約公元七六六年前後在世)字不詳,博陵人,大曆十才子之一。生卒年均不詳,約唐代宗大曆元年前後在世。初闢潞府功曹,後歷左拾遺,終右補闕。工詩,詞彩炳然,意思方雅。時人稱其句為:“披沙揀金,往往見寶”。峒著有詩集一卷,《新唐書藝文志》傳於世。...
-
李光
李光(1077—1159年),上虞五夫人,1106年進士,曾三任吏部尚書,他的兒子李孟博是探花,孫子李知孝、李知退及曾孫李復、李衢都是進士,而且祖孫四代有不少是知府以上官吏。南宋皇帝理宗趙昀敕贊李氏家族“衣冠朝像,科第傳家,簪纓繼世,忠孝和友,子孫永傳。”李光的傳贊是:“山川...
-
高崇文
高崇文(746—809)字崇文。其先渤海(今黑龍江寧安南)人,後遷幽州(今北京一帶)。性樸重寡言,少籍平盧軍。貞元中,從韓全義鎮守長武城,治軍有聲,累官金吾將軍。吐蕃三萬寇寧州,崇文率兵擊破,以功封渤海郡王。全義入朝,代其節度行營後務,遷長武城都知兵馬使。劉闢反,宰相薦其才,詔左...