大學入學測驗話題作文全分析

話題作文是近幾年大學入學測驗作文的熱點。據有關專家預測，話題作文也將是今後二三年內大學入學測驗作文的趨向。為此，我們必須加深對話題作文的認識，加強話題作文的訓練。

概念闡釋

話題，就是談話的中心，是描述或者議論內容所涉及的範圍或由頭。話題作文，就是
就着這個由頭説事論理，抒情寫志。話題作文，古已有之。《紅樓夢》裏的林黛玉、賈寶玉他們的詩社，就常以某一事物為中心吟詩作文。其中有吟菊花的、有詠海棠的，有題大觀園的。現在，我們在電視裏也經常看到這種作文形式，一些不同欄目的節目主持人常和觀眾一塊兒聊天，他們或談茶經，或論棋道，或掃描人物春秋，或講述百姓故事，或評論時事熱點。

話題作文的一個突出特點是有較大的開放性與自由度。它的開放性與自由度體現在兩個方面：一是文題範圍較寬泛，可入題的內容比較豐富。如上，吟菊花的，則夢菊、憶菊、供菊、畫菊無所不寫；論棋道的，則棋藝、棋德、棋風盡納其中。再如2000年的大學入學測驗作文“答案是豐富多彩的”，只要圍繞“可以豐富多彩”、“應該豐富多彩”來寫，就是符合題意的。二是對文體不加限制，可以記敍，可以議論，可以抒情；也可以夾敍夾議，還可以寫抒情性議論文，甚至可以寫成小説、劇本等；寫法可以靈活多樣。因此，話題作文為同學們提供了一個發揮水平的廣闊天地，它的寫作旨趣是追求思維的發散性、創造性，要求大膽想象，自由發揮，舉一反三，觸類旁通。這種命題方式是對束縛同學們手腳的寫作教條的大解放。正因為如此，話題作文才在近幾年受到考試作文(如1998——2002的大學入學測驗作文)和競賽作文(如《中國青年報》“三新杯”作文大賽)的廣泛關注與青睞。

話題作文不同於傳統的“材料作文”。雖然大多數話題作文也有材料，但話題作文的材料與材料作文的材料作用不同。“材料作文”的“材料”是立意的出發點與歸宿點，它提供的一般是中心意見，而這個中心意見往往是同學們要寫作的根本。而“話題作文”提供的“材料”只是命題者所作的“作前指導”，是引發同學們思考的一個“由頭”，是啟發同學們打開思路的一個例子，是同學們展開聯想的一個比附，是舉一反三的“一”。請比較下面兩則材料並加以區別：

材料一：

“一隻老鳥指着開着門的鳥籠對它的幾個孩子説“進去吧，我早就為你們準備好了家。"

“不，我們要上天!"它的孩子回答説。

請根據以上材料，寫一篇議論文。

材料二：

有人説當代中學生常常是矛盾的。一方面，帶有個性的臉頰，他們開始認識到自我，自信“我就是我"；另一方面，在繽紛炫目、而且必須面對的生活面前，他們有時也迷茫，常常會問：“誰能告訴我，我是誰？"

請你結合成長中的親身經歷，以“我的故事”為話題，講出一段真實的體驗和感受。

通過比較，我們很容易發現，由於材料的“功用”不同，二者的區別是明顯的。前一則材料，是文章立意的出發點和歸宿點，同學們必須找準材料的“焦點”，審清“自立”這個題旨後才能構思寫作；而後一則材料，僅僅為我們提示了一個內容指向，其寫作範圍也要比前者大得多。

在寫法上，以往的材料作文很容易套用“三段論”、“四步法”。引述材料、分析材料、聯繫材料、歸結材料幾乎成了這類作文固定的寫作模式(並不是説這種模式完全要不得，作為基礎訓練它是可以的，但在選拔考試中，這種模式作文肯定佔不了什麼優勢)。而話題式材料作文，除了明確限定性內容外，同學們在寫作時，完全可以從簡審題，突破傳統材料作文所形成的種種程式，在它為同學們提供的最廣闊的思維空間裏，大膽地發表對事物的高見，不拘一格地寫出社會生活的五彩繽紛，寫出自己的最精彩的故事。

話題作文和命題作文也不是同一概念，但二者又有交叉的地方。有些命題本身可以是話題，如“我的苦惱”、“嘗試”、“歷史告訴我”等等。而有些命題就不能僅僅把它看作話題，因為它已經是作者的觀點或主張了，如“金錢並非萬能”。

話題作文的話題，既是題目又不是題目。説是題目，是因為它是同學們立題寫作的一個“索引”和依據，所寫一定要與之關聯與粘合。就是説，同學們寫作的車廂必須掛在“相關內容”這個火車頭上，否則你就到不了站。説不是題目，是因為這個話題只是為同學們的寫作規定了一個範圍，引發我們寫作的由頭，在文章擬題、立意、選材、文體和表達等方面留給我們自由選擇、自由發揮的空間很大。打個比方説，以前的材料作文、命題作文如果説是劃了個小圈子，那麼，話題作文就是劃了個大圈子。站在小圈子裏比劃拳腳，總是有本領施展不出的感覺，或者動不動就踩線，動不動就出界違例，極大地束縛了我們的思想，影響了水平的發揮。大圈子為我們提供了用武之地，有本領的就使出來吧！然而我們有些同學不會利用這用武之地，總是習慣於把自己圈定在小圈子裏，放不開思路，寫不出有新意的文章，或者思路是直線條的、平板的、沒有層次的。

那麼，面對話題，怎樣拓展思路呢？

技法例談

追加前提

追加前提，就是把話題作為結論去追溯這個結論產生的條件和原因。

2000年的大學入學測驗作文“答案是豐富多彩的”，為什麼答案是豐富多彩的呢？這是因為：1?世界千變萬化，事物是複雜的；2?人們看問題的方法、角度不同，人們各自的認知結構不同，評判事物時所持的標準不同，對同一事物就會有不同的看法。如對生命的認識、對生活的態度、對人生價值的評判、對美的看法、對幸福的理解等等，都會因人而異。2000年大學入學測驗優秀作文《一花一世界》就是順着這條思路走的。

一花一世界

夜深人靜時，寂靜無人處，總有一個聲音在低語：“世界是什麼？”我知道，那是不安分的心在叩問靈魂。世界是什麼？數千年前，尼羅河畔，那些長髯飄飄的學者們便在爭論這個難題。有的説，世界是火，有火才有生命；有的説，世界是水，海是我們最初的家園；還有的説，世界是空氣，是泥……一個叫畢達哥拉斯的老頭甚至認為，世界是數。其實，他們都對。世界是如此多元，惟有其多元才豐富，惟有豐富才有我們這些思想迥異的人。

人與人是如此不同。信手翻看宋人話本《碾玉觀音》，不由得這樣想。話本的開頭是這樣疑問：“春已歸去，不知哪搭兒是春住處？”王觀説，春是到江南去了，“若到江南趕上春，千萬和春住。”蘇小妹説，春是被帶走了，“燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨”。還有蘇軾説，秦觀説，黃庭堅説……王安石倒是承認，二十四番花信風罷工了，春色自然也走了。春歸何處？引得這些人話語紛紛。其實他們都對，詩人有詩人的天地，對萬物莫不有自己的理解。大千世界，芸芸眾生，不同的人對自然有不同的理解、豐富的答案。

或許理解不同是因為角度不同。“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”，一個人總只能佔一位置，一位置就只能佔一風景。不同的只是，有的人站得高些，看得遠些；有的人站得低些，見的片面些。一張白紙上有一個黑點，有的人認為這是一張白紙，有的人則認為那是一團黑點，他們從不同角度看，答案便多樣。

角度不同，解決問題的方法也多樣。一團亂麻，頭緒紛紛：可以像徐志摩那樣細心理解，解除得“眼兒疼，手兒酸”，可終於笑解煩惱結；也可以借長劍，手起刀落，亞歷山大除了連環套。哪個方法更好？殊途同歸，方法沒有好壞之分，對於不同的人只有合適與不合適之別。

多樣的方法形成了多樣的答案。面對這個考題，可以寫議論文，可以寫散文，可以寫記敍文，甚至寫詩歌；面對我們的人生，我們可以有多種選擇，可以揚鞭大漠，可以隅居江南，可以坐擁書城，可以鐵馬金戈。只要我們記住對祖國有益，那麼人生的答案儘可以豐富多彩。

多樣的理解，多樣的角度，多樣的方法，多樣的答案。

世界是什麼？真的很難回答，因為有如此多的答案。人生如何選擇？真的很難挑選，可以快走追趕，直指成功；可以慢走領略，欣賞夾岸平沙、落花流水英繽紛。既然有豐富的答案，何不在多元的世界裏，以包容的心態看萬事萬物？在正確的前提下作出各異的價值取向，讓世界更精彩。

如是想，不安分的心慢慢歸於平靜。因為開始明白，自己不過是多元天地中小小的一元。一花一世界，世界開滿各異的繁花。

本文先舉哲學家對世界的不同認識的例子，後舉詩人們對自然不同認識的例子，説明由於人們所站的角度不同，對事物有不同的理解，再舉徐志摩、亞歷山大的例子説明所站角度不同，處理問題的方法也不同，由此推出方法不同答案也不同。進而得出結論，我們應以包容的心態看萬事萬物，讓世界更精彩。

下面，我們用追加前提的方法，為話題作文“擁抱生活”拓展思路。

“擁抱生活”是熱愛生活的形象説法。我們可以這樣問自己：生活有什麼值得我們去愛呢？回答是：生活是美好的，生活給了我們豐厚的饋贈。這是一個前提，順着這個前提我們可以想到很多：我們的生活中不僅有燦爛的陽光、明朗的天空、壯美的山川、嬌豔的花朵……還有温暖的親情、美好的友情、成功的喜悦、不可戰勝的羣體的力量……甚至磨難痛苦也是生活的饋贈，因為“苦痛是一所學校”，教會我們許許多多東西。我們還可以追問：怎樣才能熱愛生活？回答是：要正確地看待生活，要樂觀地看待生活。生活中儘管有許多不盡人意的地方，但是隻要我們樂觀地看待它，就會激起我們對生活的熱情。生活中有風霜雨雪，更有晴和的風日；有嚴酷的冬天，更有明媚的春光；有奮鬥的苦澀，更有成功的甘甜；有人情的冷暖，更有真摯的友情……因此，有人面對嚴冬，會説“冬天來了，春天還會遠嗎？”面對一張有黑點的白紙，有人認為是一團黑點，而聯合國現任祕書長安南則認為它仍然是一張白紙。在沙漠中跋涉的人，面對僅有的半壺水，有人哀歎：“唉，我只有半壺水了！”而有的人卻説：“啊，我還有半壺水！”

推想結果

推想結果，就是把話題作為前提去推想在這個前提下將會產生的結果。

例如，以“答案是豐富多彩的”為前提，我們可以尋求“答案是豐富多彩”的方法，可以去闡發“答案是豐富多彩”的意義。這樣我們可以想到：在思維領域，如果否定答案的豐富多彩，就少了發明創造，就沒有“百家爭鳴”的局面；在文學藝術領域，如果強求“答案一致”，就少了風格的多樣、創作方法的多樣，就沒有了“百花齊放”的絢麗多彩；如果以一個標準衡量人，就少了“海納百川，有容乃大”的氣度，等等。只有承認答案是豐富多彩、應該豐富多彩，我們的社會生活才會豐富多彩。

請看2000年大學入學測驗優秀作文《滄桑看雲》(原文見“選材達標技法”部分)。這篇文章闡明的是“答案是豐富多彩的”意義。這位同學列舉了古今中外歷史人物不同的人生答案，這些歷史人物為我們演義出了一部豐富的歷史，從而證明了“生活因了答案的豐富而多姿多彩”的觀點。

再看2001年大學入學測驗優秀作文《吶喊，不能容忍道德的淪喪》:

吶喊，不能容忍道德的淪喪

一

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；

誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；

誠信沒有體積，卻可以讓人的心胸狹隘，目光短淺，可以讓人的胸懷寬廣，高瞻遠矚；

誠信沒有色彩，卻可以讓人的心情灰暗、蒼白，可以讓人的情緒高昂、愉悦！

——這，只在於，你是否擁有它！

二

喪失誠信的世界是不堪設想的，在這裏，沒有了相互理解與信任，更多的是相互猜忌，到處是爾虞我詐。整個世界蒼白而無力，人際的冷漠只能讓人望而卻步。

20世紀六七十年代在中國發生的那一場浩劫中，這個苦難的民族喪失的恐怕不僅是人才、發展的機遇，在“懷疑一切、打倒一切”的思想指導下，似乎沒有正確與錯誤之分，人們之間那相互真誠的關係消失殆盡，取而代之的只有猜忌。——因為，只有這樣才能保護自己！聯想到這20年來社會道德失衡現象的泛濫，恐怕這便是一個“淵源”了。

喪失誠信的人是可恨的，喪失誠信的社會是可悲的，然而更可悲的是，國人似乎不願更不敢提及它。

三

一位老作家寫道：“……以天地為心，以真誠為骨……”他將真誠無欺作為他作文的準則，往事如屐齒印蒼苔，斑斑點點深深淺淺地留下生命的印痕，他採擷其中的幾點，無愧於讀者，更無愧於自己的良心。做人又何嘗不像作文一樣，要對得起自己的良心。

冰心老人説良心就像雨洗過的青山，做到誠信，做到真實，你是否感到過這種滋味？

四

或許有人要説，你把誠信與否提高到良心的高度太過矯情，或者，你自己難道又做到了嗎！

我們不是聖人，可我們要努力去做！喪失誠信乃至良心的社會，只能是一個毫無希望的羣體，它的未來不堪設想。

我吶喊，因為我不滿於現實，更應該學魯迅，他千百次地拷問着中華民族，因為他已經千百次地拷問了自己！

就讓我們一起來吶喊，呼籲道德的迴歸吧！

本文説：誠信，可以讓人有泰山之重，可以讓人心靈高貴，可以讓人胸懷寬廣，高瞻遠矚，可以讓人情緒高昂、愉悦；喪失誠信，也就沒有理解與信任，只有猜忌與爾虞我詐，喪失誠信的社會，是一個毫無希望的羣體。這些，都是從正反兩方面推想“誠信”的結果，從而闡明瞭講“誠”講“信”對個人與社會的重要意義。

下面以“擁抱生活”為話題，用推想結果的方法拓展思路：一個人只有熱愛生活，才會樂於為生活付出；只有熱愛生活，才會有奮鬥的力量；有了生活的激情，也就有了希望的渡船；只有熱愛生活，才有可能創造美好的生活。很難想象，一個悲觀失望、消極頹廢、怨天尤人、把生活看得一無是處的人，會有生活的激情和奮鬥的力量，會把生活的航船駛向理想的彼岸。

借題發揮

借題發揮，就是借談論某個題目來表達自己真正的意思。我們先看一個為我們所熟悉的例子。蘇洵曾寫過一篇《六國論》，他説六國的滅亡是賄賂秦國。看起來是在探討六國滅亡的原因，而實際上他想批評北宋王朝賄賂西夏的不當。他是借論六國滅亡的原因來鍼砭時弊，警告北宋統治者不要重蹈六國滅亡的覆轍。這就是典型的借題發揮。蘇軾和蘇轍都以《六國論》為題寫過文章，而蘇洵的《六國論》影響最大，這種借題發揮、別開生面的寫法應該説正是蘇洵文章成功的原因之一。話題，是借題發揮的最好載體。同學們對現實生活中某種弊端有強烈的感受，不吐不快，能不能借某個話題表達出來呢？完全可以。請看2000年大學入學測驗優秀作文《〈紅樓夢〉之我見》(原文見“立意達標技法”部分)。

這篇文章從《紅樓夢》裏引出對反腐敗問題的思考，並且説得頭頭是道，該同學借作文話題表達了自己對社會生活的深切關注，有較高的認識價值。文章開頭説不同的人對《紅樓夢》有不同的見解，篇末又巧妙地引用魯迅先生的話作結，緊緊地扣住了題目所規定的“答案是豐富多彩的”這個話題。

再看2001年大學入學測驗優秀作文《我誠信，我美麗》:

我誠信，我美麗

誠實守信，是我中華民族優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。

然而，近些年來，隨着市場經濟的衝擊、滌盪，人們發現，誠信在消退，“拜金”在滋長，“利益”取代了美德，誠信讓位於欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”，惟有“誠信”這端高高翹起。誠信，變輕了！

且不説商場上爾虞我詐，風譎雲詭；且不必説市場內小販們短斤少兩，以次充好；也不必説黑心米販污油兑陳米，自來水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發現一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？且住！要是事情發生在××年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱讚，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點説，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。

小環境如此，國際大環境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠信如無物，咱要搞NMD，《反導條約》是個障礙，撕了撕了的沒商量。

誠信之風將止將息，有識之士扼腕歎惜。

但是，我們，新世紀，新青年，已經在緩緩展開一面旗幟，我們在旗幟上寫道，我誠信，我美麗！

青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，並被她的温暖光芒吸引。

我有一種強烈的預感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，迴歸到社會，迴歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心；她又像一縷清風，吹過田野，吹開人們心扉。在那裏，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了複雜，温情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益匪淺。

那麼，行動起來吧，朋友們！

我誠信，我美麗；我美麗，我自豪！

本文熱情地關注生活，將生活中的某些現象恰到好處地信手拈來，由小到大逐層提升，由近及遠逐層拓展，切中時弊，針對性強，同時，熱切呼喚“誠信”的迴歸，使文章有一定的深度。

下面我們以“最美的顏色”為話題作文。請同學們想一想，能否借題發揮，表達你對某些現實問題的看法。

單就某種顏色來説，很難説哪種顏色最美。説某種顏色最美，一定是和某種特定的情境、特定的心理相聯繫。這樣看來，該話題的範圍就比較大了。我們可以説“綠色最美”，因為它是生命的顏色，由此引申出我們對環境污染問題的憂慮；我們可以説“本色”最美，因為保持本色難能可貴，從而引發我們對社會腐敗問題的批判；我們還可以認為“羞色”最美，因為它為人類所獨有，從而引出我們對社會道德問題的思考，等等。

下面來看一篇2002年的大學入學測驗優秀作文《昭君出塞》：

昭君出塞

深深的圍牆，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳粧，猶如宮廷的車輪在昭君心裏緩緩輾過。

進宮有些時日了，卻遲遲不見皇帝的蹤影。珠釵玉飾金步搖，散落一地，銅鏡前再也不是少女明麗的笑魘了，一腔愁緒，兩彎蛾眉!

迷茫的燈光下，一隻單薄的幼蛾一頭栽在??作響的燈焰上，發出“噼裏啪啦”的爆鳴聲。昭君拔下玉釵，挑弄燈芯，試圖將蛾兒救出來。

就在這時，傳來和親的消息!像春日裏的第一聲春雷，在死一般的後宮炸開了!

“啪”，玉釵落地，斷為兩截。昭君的手劇烈的顫抖着!處於生死之交的蛾兒在飄轉的火焰中狂亂地掙扎着，終於，像離弦的箭一般，衝出火海!

烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，卻沒有壓跨她不屈的心靈!在生之涯、死之角，幼小的心靈發出對生的呼喚，爆發出無窮的力量，讓她從壓迫、死亡中奮翮飛出!

昭君震驚了，若有所思地看着蛾兒，看着她越飛越遠，飛出圍牆，飛出重重封鎖，飛向遙遠的自己的田地!

這一夜，昭君無眠。

她想到了宮廷的陰森，想到了和親的艱險，還想到了異域的清冷，兩國永久的安寧。宮廷的猜忌、冷落、傾軋、空虛像陰影死死揪住她的心，讓她顫抖：異域的寂寞、無助、排擠、思鄉卻又像寒流時時侵襲她的心，讓她驚駭。和親的隊伍浩浩蕩蕩，待嫁的少女舉目無親，戍邊的將士浴血奮戰，無辜的父兄沙場喋血，一幕幕，在昭君腦海裏，頻頻跳動……

天明時，有人奉旨意來挑選宮女。一遍遍地述説着皇帝的封譽、嫁粧的豪華、國家的邊患、戰事的緊張。宮女一個個雙眉緊鎖，一想到遙遠的異域他邦，就舌底打顫。官員失望了，哀歎着準備離去，卻迎面遇上一位淡粧素衣少女淺淺地笑着，一如當年的明麗……

昭君出塞，留給後人一座青冢和無盡的遐思……

可是，詩人們都錯了。“分明怨恨曲中論”，“公主琵琶幽怨多”，多情的詩人憐惜隻身出塞的少女，卻錯解了昭君當年心靈的選擇。

生命，不一定瀕臨死亡才顯示深刻，用心去做，用心去選擇，譜一曲美麗的生命之歌!

“昭君出塞”是我們所熟悉的一個老話題，但作者卻深入挖掘，探尋新意，演繹出一曲“將小我置身於大我”的撼人心靈的頌歌，使文章極富感染力。

虛實相生

虛實相生，包括兩個方面的意思：

一是由虛生實，化抽象為具象。面對一個抽象的話題，我們可以朝“實”的方面去拓展，可以寫一件具體的事情，編一個具體的故事來印證這個話題。比如，“答案是豐富多彩的”，這是一個抽象的判斷，我們可以把它作為記敍文要表達的主題。

請看2000年大學入學測驗優秀作文《瞧這一家子》(原文見“擬題達標技法”部分)

“老學究”的四個兒子各有所長，把自己的職業做得還不錯，然而，老學究對他們的性格特點不滿意，希望他們通過兼職的辦法完善自我，其結果是四個兒子所兼之職都以失敗告終。這就説明：我們對人也不能強求一致，人的性格應該豐富多彩，可以豐富多彩，不同性格的人適應不同的行業，為我們這個社會所需要。

再看2001年大學入學測驗優秀作文《丟掉“誠信”的背囊之後》:

丟掉“誠信”的背囊之後

……年輕人思索一會兒，把“誠信”拋進水裏。艄公憑着嫻熟的技術，乘風破浪，終於將年輕人送到了彼岸。艄公淡淡地説：“年輕人，我跟你來個約定：當你不得意時，就回來找我。”年輕人隨意地答應着，卻不以為然。他以為，有了身上的六個背囊，他是不會有不得意的一天的。

確實，不久，他就靠金錢和才學擁有了自己的事業；憑着榮譽和機敏，他睥睨商界，縱橫無敵；而健康和美貌更是令他春風得意，娶得如花美妻。他逐漸地忘記了擺渡的艄公，忘記了被拋棄的“誠信”。

最近，已到中年的他，總是做着同一個夢：他坐在一艘小船裏，正愜意地遊蕩，突然風起浪湧，他被掀入急流之中，他並不下沉。只是水向他的七竅衝來，耳、眼、鼻皆安然無事，水卻衝他惟一的弱處——口猛灌，他感覺到自己開始無盡的沉沒……

他無數次在夢裏驚醒。但這次卻是被電話鈴聲叫醒，電話那頭傳來驚恐急躁的聲音：“老闆，最近風聲太緊，那事是否先停一下。”他似乎也開始慌張失措：“不行，不行……停不了了……”也不知怎麼掛的電話。他知道電話那頭的“那事”是什麼。多年來，他欺騙了所有的人，包括他的對手和親人：他多次將商品以次充好，他承包的建築全是豆腐渣工程；他透支着他的榮譽和才能，勸説身邊所有人投資於他，卻把資金用於販賣毒品和軍火走私；他出入高樓大廈，天天酒池肉林，熱衷於夜生活，他的健康和美貌悄然飛逝；他一擲千金，豪賭無度，他揹負妻子，頻頻外遇。

這一切都只能解釋為他沒有誠信！

因為沒有誠信，他失卻榮譽、金錢以及他的事業、愛情等一切，這時，他想起了那個渡口，想起了艄公的話。

從監獄裏出來，他直奔渡口。艄公已不在，只有那裏一條小船依稀當年模樣。那時的年輕人也已垂垂老矣。

從此，渡口多了一個老艄公，無人過渡時，人們總能看到他獨自搖晃在風浪中，似乎在尋找着什麼。

文章緊承原材料，從年輕人拋棄“誠信”入手，展開想象，編寫故事：年輕人憑着其他六個背囊曾獲得短暫的“成功”，但由於他不講誠信，大搞欺詐行為，終於失去一切，落得鋃鐺入獄的下場。這樣一個反面故事，表現了一個深刻主題：“誠信”萬萬不可拋棄。發人深思，催人警醒。

二是由實生虛，面對一個具象的話題，同學們可以朝“虛”的方面去拓展。

例如，話題作文“最美的顏色”，我們可以説“本色”是最美的顏色，也可以説“羞色”是最美的顏色。

移花接木

移花接木，本來的意思是把帶花的枝條嫁接到別的樹木上，比喻使用手段暗中更換人或事物。

面對話題，同學們可以想一想我們所經歷的事，所有過的生活感悟，或者所讀過的某些文章(包括情節、人物、結構、意境等)，看能否和話題聯繫起來，能否用移花接木的手段把它們用到我們的文章裏。請看2000年的大學入學測驗作文《友誼的詮釋》。

友誼的詮釋

友誼難道不應該是困境中的鼎力扶持嗎？為什麼，多年的好朋友竟然變得如此無情？為什麼，為什麼？！淚順着散雲白玉般的臉龐慢慢地滑落，滴在她那面前攤開的筆記本上，淚水將字化開，形成模糊的一片。

白天的一切又漸漸地浮上腦海。

不，不要去想。散雲努力地搖了搖頭，命令自己不要去想。但是又怎能不想呢？

散雲與彩月是多年的好朋友，幾年來她們幾乎無話不談，儼然是一對比親姐妹還要親的姐妹。

可是，今天早上……

淚又滑下了臉龐，身邊的小貓輕靈地躍上了她的膝頭，輕輕地喵了一聲。小貓你也在安慰我嗎？可是彩月卻……

散雲輕撫着貓兒，輕歎。

早上，散雲興高采烈地奔進教室。一切都是那麼的美好。昨天放學，班主任告訴她，她這次的習作寫得非常不錯，所以決定刊登在校報上。

把作文刊登在校報上，這對於成績平平的散雲來説，無疑是一個巨大的榮譽，可以一舉成為全校矚目的焦點。散雲高興得跳起來，但也仍有一些擔憂，這篇習作不是自己寫的，但這有什麼關係呢？這事只有天知、地知、自己知，還有彩月知……

彩月是不會出賣朋友的。

在回家路上，散雲把這件事告訴了彩月，彩月似乎想説什麼，卻沒説出來……

早上，散雲被班主任叫出，批評了一頓，就是為了那篇習作，散雲委屈極了。

一定是彩月告的密，散雲暗暗斷定，回到教室裏，彩月的不敢正視，更加深了散雲的疑慮和猜測。

散雲很生氣，被朋友所背叛是不能容忍的，散雲是哭着回家的，她不想聽彩月的……

散雲撫着貓咪，心中對此憤憤不平。

門被輕輕地推開了。是媽媽。

“彩月剛才來電話了！”媽媽輕聲地告訴她。

“她來電話幹嗎？貓哭耗子。”散雲不滿。

“孩子，彩月都告訴我了。”媽媽輕撫着她的頭。“也許她是對你造成了一定的傷害。但她也是為了你。不同的人對他們的朋友有不同的關懷方式，這是他們對友誼的不同詮釋罷了。友誼是長存的，正如世界是千變萬化的，問題是層出不窮的，而回答也是豐富多彩的。你應該學着從不同的角度去看你們之間的這份友誼。”

…………

散雲的心平靜了，她不再抱怨了。

在中學階段，關於“友誼”的文章，我們不知寫過多少，讀過多少。這位同學卻能巧妙地把自己寫過的，或者讀過的，或是自己親身經歷的內容與“話題”聯繫起來，獲得了成功。

下面，我們以“最美的顏色”為話題作文。想一想，能否用移花接木的方法來寫呢？

有同學借這個“話題”來歌頌母愛的偉大。這位同學寫他的母親總是穿一件灰色的大衣，而他所感受到的母愛總與那灰色的大衣有關：下了晚自習，母親披着那灰色的大衣在校門口接他；晚上睡覺，母親把灰色的大衣蓋在他身上；早晨，天不亮，那穿着灰色大衣的母親就起牀為他準備精美的早點……因此，“灰色”成了他心目中最美的顏色。

有同學借這個“話題”讚頌醫務工作者高尚的醫德，高超的醫術。這位同學寫他有一次患了急性闌尾炎，是醫務工作者精心醫治，精心護理使他得以痊癒，是“白衣天使”挽救了他的生命，因此，“白色”就成了他心目中最亮麗的顏色。

移花接木的寫法，全在一個“巧”字，巧於“嫁接”而不露痕跡，開出大而美的花，結出香而甜的果；不巧，則弄巧成拙，畫虎不成反類犬，所嫁之花小而醜，結出的果酸而澀，甚而至於所嫁之花沒有成活就枯萎凋零。

擴展話題

面對以短語形式出現的話題，我們可以用擴展話題的辦法來選擇文體，選擇文體也就是在選擇思考的方向。

例如，以“面對挑戰”為話題作文，可以這樣擴展話題：

1?某人面對某種挑戰。這樣擴展可寫成記敍文。

2?我渴望面對挑戰。這樣擴展則可以寫成抒情文。

3?要敢於面對挑戰。這樣擴展就是寫議論文。

拿話題所給的詞語和別的詞語相碰撞，來組詞、組句，並把所組的詞、句作為文章的標題，如果能緊扣文題作文，文章的內容一定會在話題的“圈子”之內。請看2001年大學入學測驗優秀作文的標題：

1?我誠信，我美麗(議論文)

2?與誠信同行(散文)

3?若為人生故，誠信不可拋(議論文)

4?珍惜誠信(記敍文)

5?關於誠信的思考(議論文)

6?“誠信”飄流記(記敍文)

7?黃河需要誠信(記敍文)

8?用心靈呼喚誠信(散文)

9?留些誠信給自己取暖(議論文)

10?點一盞心燈期待誠信(議論文)

針對性訓練

一、陽光燦爛的一個早上，一羣天真活潑的小孩子提竹籃來到海邊拾貝殼。其中，有一女孩，一定要拾到她心中最完美的那一枚貝殼。夕陽西下的時候，其他孩子滿載而歸，這個女孩的竹籃卻空空如也，她滿腹憂鬱地朝家裏走去。

請以“不必完美”為話題作文。

二、每個人的心靈深處都希望得到別人的肯定，而來自他人的一句普普通通的喝彩，也將給我們的生活注入鮮活的美麗，有時甚至會影響一個人的一生。

請聯繫生活實際，以“喝彩”為話題，寫一篇文章。

要求：①立意自定。

②文體自選。

③題目自擬。

④不少於800字。

三、世界知名作家茨威格在《象棋的故事》裏寫一個被囚禁的人無所事事，度日如年，獲得一本棋譜後，他成天研究棋譜，並在腦子裏對弈，從而日子過得飛快，輕鬆愉快地幾乎把他的牢獄之苦全然赦免。可是生活中有許多人明明沒有進監獄，卻把自己關在心造的監獄裏，不肯自我赦免。

請以“解除心靈的監禁”為話題作文。字數不限，題目自擬，文體(除詩歌外)不限。

四、“朋友”二字，古人釋為“同師為朋，同志為友”。《現代漢語詞典》説“朋友”是指“彼此有交情的人”。“交情”的種類多樣，朋友也就分出了不同類別。不是有“摯友”“諍友”“畏友”“酒友”“棋友”“網友”嗎？何況“朋友”不一定非得是人。關於“朋友”的説法很多，交友也算得上是一門“學問”了。

請以“朋友”為話題作文。可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內容必須在“朋友”的範圍之內。

注意：①立意自定。

②文體自選。

③題目自擬。

④不少於800字。

五、人類進入21世紀，科學技術的高度發展為人類生活提供了豐富的物質財富。但是作為個體的人，在物質生活之外還有屬於他的精神家園。請你圍繞“精神家園”範圍，自選角度，自立文題，自定文體(詩歌除外)，寫一篇不少於800字的作文。

六、閲讀下面一段文字：

有人説：電腦的普及與推廣，將導致人類歷史上延續了數千年的“手稿”方式逐漸消亡。人們可以輕易去修改屏幕上的東西，使創作過程逐漸變得模糊，沒有個性，沒有思考的痕跡。那些記錄人類文明與智慧“手稿”的消失，使不少文人和文物收藏家感到悲哀。

也有人認為，新舊更迭是一種歷史的必然，每一種“新筆”的出現，都給人類的文化帶來巨大的驚喜和變革。

請以“新舊更替的喜悦與悲哀”為話題作文。

七、有人説：“有兩種東西，只有失去才知道可貴：一是青春，一是健康。”其實，失去後才知道可貴的又何止於此。請以“失去後才知道可貴”為話題寫一篇不少於700字的文章，除詩歌外，文體不限。

八、網，有有形的，無形的，有有益的，有害的……請以“網”為話題，自擬文題，寫一篇不少於700字的作文，除詩歌外，文體不限。

九、以“誘惑”為話題作文，不少於700字，文體不限，詩歌除外。

十、閲讀下面的材料，根據要求作文。

據記載：哥白尼提出“日心説”時是38歲，牛頓和萊布尼茲發明微積分時，分別是22歲和28歲，達爾文進行環球航行時是22歲，愛迪生髮明留聲機時是29歲，愛因斯坦提出“狹義相對論”時是26歲，《共產黨宣言》發表時，馬克思是30歲，恩格斯是28歲……

許多傑出的自然科學家和社會科學家都是在青春韶華之年就已功成名就，很多科學家創新和發明都是在青年時期。年輕時期，是人生中重要年齡段。

要求：請以“年輕”為話題寫一篇作文，文體不限。

十一、閲讀下面的材料，根據要求作文。

一場並不大的風，竟颳倒了一棵大樹。許多人從它身邊匆匆而過，並不以為怪。同學小楊卻覺得奇怪：這麼大的樹，怎麼弱不禁風？一個特大的問號，驅使她冒雨走到斷樹跟前，從斷口一看，疑團頓解：原來樹幹是空心的，裏面鑽着一團白蟻……

請以“空心樹”為話題，寫一篇文章。

注意：①這是一個具有普遍社會意義的話題，可以聯繫社會實際，也可以聯繫學習生活實際，只要與“空心樹”現象有相通之處，都符合要求。

②文體自選，可以記敍經歷，編述故事，抒發感情，發表議論，展開想象，等等。

③題目自擬。

④不少於800字。

十二、著名教育家陶行知説：千學萬學，先學做人。做人的內容包括方方面面，如：樂觀，堅強，寬容，關心他人，尊重他人……學會做人雖然不易，卻是我們首先要學會的。

請以《學會》為題作文。文體不限，不少於800字。

運思指要

訓練題一

追溯“不必完美”的前提，我們可以想到：

1.世界上萬事萬物沒有十全十美；

2.美的事物有缺憾，但並不掩其美。

由此進一步深入思考，就會想到：

①“懷瑾握瑜”與“瑕不掩瑜”。

②青春美好，但韶華易逝、紅顏易老。

③夕陽無限好，只是近黃昏。

但得夕陽無限好，何必惆悵近黃昏。

④梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

⑤斷臂的維納斯。

⑥感聖人關公驕傲，然不失為中華民族心目中的英雄。

……

為“不必完美”引申結果，我們可以想到：

1.有助於我們以積極的心態看待人生與社會；

2.有助於我們以博大的胸襟包容萬物。

由此深入思考，就會想到：

①張海迪不因生命的缺憾而放棄追求。

②我們不因社會生活不盡如人意而怨天尤人。

③用人當用長。

④泰山不辭?土故能就其高，東海不棄細流故能成其大。

⑤理想主義者、完美主義者的人生是痛苦的人生，苛求於人，苛責於物，當他走完人生的旅程時，人生的竹籃裏可能空空如也。

⑥面對並不完美的人生，怎麼辦？結論是：拾起你生命中那最美的一枚貝殼。

訓練題二

“喝彩”就是為精彩的事物叫好，在文題中，喝彩的意思遠不止於此，它包括肯定、讚美、鼓勵。

“喝彩”的積極意義在於：

1.能給人以積極的心理暗示和情緒影響。有心理學家曾做過這樣的試驗：在某學校用問卷的形式進行智商測試，問卷收上來後，心理學家並未閲卷，肯定其中十位同學是高智商者。後來這十名同學果然成了學生中的佼佼者。

2.喝彩是給跋涉於沙漠裏的奮鬥者送去的一泓清泉，是為成功者燃起的火炬注加燃料；喝彩能使困頓者增加勇氣和力量，能使迷惘者揚起自信的風帆。

用借題發揮的辦法，可以《為韓寒喝彩》、《喝彩不是別有用心的炒作》等為題。

韓寒作為一名在校的高中生，能在新概念作文大賽中連續三次獲獎，並創作出版了長篇小説《三重門》，對這樣有特長、有個性的人才，我們應為之“喝彩”。可是因種種原因，在大學的課堂裏卻沒有他一個座位，這不能説不是現行教育體制的一個弊端吧。肯定韓寒，就是呼喚教育體制的改革。

我們只有為真、善、美的事物“喝彩”，才會給社會生活帶來積極的影響，而因為利益驅動，別有用心地為假、醜、惡的事物“喝彩”，則只能為社會生活帶來負面影響。如今是商品社會，我們確實時常能聽到許多帶有“銅臭”味的“喝彩”(媒體炒作)。如有人為“美女作家”“喝彩”，一部《上海寶貝》被炒得沸沸揚揚，而這部小説給予讀者的只是精神污染。又如一些商業廣告，肆意為偽劣產品叫好，使消費者上當。看來我們社會確實應該建立健全杜絕“炒作”的機制。

用擴展話題的辦法，可以《為中國喝彩》、《為自己喝彩》等為題寫抒情散文；可以《一聲喝彩讓他揚帆遠航》、《那一聲喝彩》等為題，寫記敍文。

訓練題三，

所謂“心靈的監禁”，是指束縛我們心靈、讓心靈受苦的、消極的、不健康的思想情緒。

1.追加前提。人們時常自覺或不自覺地把自己關在心造的監獄裏。如有的人不喜歡自己的職業，那麼這一職業就成了他的監獄；有的人害怕困難與挑戰，那麼他所面對的困難與挑戰就成了他的監獄；有的人把自己的競爭對手看成了自己的監獄，人家的每一點成績都成了他無法忍受的刑罰……又如，嫉妒、虛榮、貪慾等，都有可能成為我們心靈的監禁。

2.推想結果。“解除心靈的監禁”的意義在於：可以讓我們生活得高尚、灑脱，能讓我們在不自由中尋找到自由。“解除心靈的監禁”的方法是多種多樣的。面對不同的“監禁”有不同方法。例如，面對大學入學測驗的困難與挑戰，我們何不把它當作一曲高昂激越的戰歌來唱？去享受那奮鬥的歡樂與成功的喜悦。不喜歡自己職業的人，為什麼不可以把自己的職業當作那本“棋譜”呢？

訓練題四

1.可用擴展話題的辦法來拓展思路。以《我的交友之道》等為題，可寫議論文。

2.推想結果。以《我終身難忘的朋友》、《好朋友讓我終身受益》等為題，可寫成記敍文。

3.借題發揮。以《我理想中的朋友》等為題，可寫成抒情文；以《人類的朋友——動物》等為題，可寫成議論文或記敍文；以《鋼鐵是怎樣煉成的》等為題，可寫成議論文。

訓練題五

精神家園包括的內容是廣泛的：理想、道德、追求、和平、正義、友善、同情……精神家園為人類社會所獨有，失去精神家園，人的靈魂就失去了棲息之所，只有物質生活而缺少精神生活與獸類無異。科學技術高度發展並不等於精神文明高度發展，美國社會物質財富不可謂不發達，而兇殺暴力充斥社會，從反面説明精神家園建設的重要。

還可以結合某些人的具體實際，談有精神追求而提高人的品位，無精神追求而使人的品位降格。

訓練題六

有些事物曾經為我們所熟悉、所珍視，一旦失去，一旦被新的事物所替代，我們都不免有些“依依不捨”，但新的事物能給我們帶來更多的好處。社會是發展的，新事物更替舊事物是不可逆轉的歷史規律，我們應該為那些給社會生活帶來便捷的新生事物而歡呼叫好。

可以藉助聯想、類比的方法，述説和評議某一現象，或某一現象的一個側面。議論要避免空泛。

訓練題七

1.朝“虛”的方面拓展，寫議論文

有些東西，我們擁有它，並不知道它的價值，有些事物我們擁有它，司空見慣，而不懂得珍惜；有些事物讓我們身受其益而隨意揮霍……有些東西只有懂得它的可貴，我們才會珍視它，保護它，充分利用它的價值，發揮它的作用。

2.朝“實”處拓展，寫記敍文

我們或他人曾經擁有某種東西，並不覺得可貴，失去後卻痛悔不已。如：母愛，友情，師友的關懷，好的學習、生活環境……，從而告誡那些擁有而不知珍惜的人們。

訓練題八

“網”，我們不妨把它理解為束縛或規範人們思想行為的某種力量。明白了這一點，也就找到了作文的突破口。可以寫一段經歷，抒自己鳥飛魚躍的情懷，可以説一個故事，表達自己嚮往自由的思想；還可以站得更高一些，從人類社會發展的角度，論述物質利益的“網”和精神控制的“網”於現實社會生活中的合理存在，等等。

訓練題九

“誘惑”是個中性詞，既可以寫美的事物對人的招引，也可以寫壞的事物對人的引誘。

1.社會生活十分複雜，五光十色，構成“誘惑”的條件很多，而人的精力是十分有限的，我們只有集中精力，摒棄雜念，拒絕誘惑，才能做好某件事或某項事業，可以《拒絕誘惑》為題寫議論文。

2.人們有種“圍城”心理，“世上萬事如圍城，城裏的人想往外衝，城外的人想往裏衝。”(錢鍾書語)人們總是覺得外面的世界很精彩，同學們能否以《堅守你的城池》為題寫抒情性議論文。

3.某種美的事物，或美的境界，或美的嚮往招引着我們，讓我們欲罷不能，成了我們追求的目標與動力，我們能否以《誘惑的力量》為題，寫抒情文。

訓練題十

相對而言，年輕時期，應是人成才的比較重要的階段，這是因為人在年輕的時候，體力好，精力充沛，富有朝氣，思想解放，敢做敢為，既擺脱了少年時期的幼稚，又尚未到老年而產生保守思想。很多科學家在年輕時功成名就，跟這個黃金年齡段所具有的優勢是分不開的。

既然年輕時期是人生中的“黃金時期”，那麼，人應該怎樣在自己年輕時期幹一番事業呢？不妨從以下幾個方面考慮：

1?年輕與奮鬥——缺乏奮鬥精神，“年輕”也就無所謂優勢。

2?年輕與敢闖——思想解放，敢做敢闖，是年輕人的特點之一，若缺少了“敢闖”，年輕人和保守的老年人也就沒有什麼區別。

3?年輕與機遇——年輕本身也是一種機遇，但這種機遇不是永久存在的，應該趁着年輕，創造條件，不讓韶華付水流，才是明智的選擇。

4?年輕與磨練——成功之路不可能一帆風順，成功不可能輕鬆得來，倘若缺少磨練，不能“苦其心志”，就不能利用其優勢。

訓練題十一

話題“空心樹”具有象徵意義。“心”可以指堅強的意志、崇高的理想信念、良好的道德品質、防腐拒變之心等等。理解了“心”的意義，便可選擇自己熟悉的角度來寫。如以《人品與事業》為題寫議論文。論點：做人是做事的基礎。做第一流的事業，須有第一流的人品，大凡做出偉大事業的人，都具有高尚的人品；品行低劣者，可能得逞於一時，但終成不了氣候，甚至身敗名裂，所謂“搗鬼有術，也有效，然而有限”(魯迅語)；要想做好事，須先做好人。又如，用借題發揮的辦法，以《謹防“攻心”》為題寫雜文。注意形象議論，聯繫現實。

訓練題十二

本題涉及範圍較寬泛，做人的範圍有多寬，題目的內容就有多寬。

1.以《學會承受》為題寫議論文。一個人應該能享受最好的，也能承受最差的。享受最好的並不難，關鍵在於如何承受最差的。一個人一生不可能一帆風順，必須能承受最差時的無奈。忍辱負重地承受最差的，是為了享受最好的。承受最差的未必不是件好事，體會到得來的不易，才能更加珍惜最好的，追求更好的。

2.以《學會快樂》寫感悟作文。寫幾個生活片斷，分別感悟出：坦然面對失意是一種快樂；幫助別人也是一種快樂；遇到困難，只要努力去做也會快樂。人生註定與成敗同行，與得失相伴，只要我們以博大的胸懷，真誠對待別人，我們就會坦然，就會快樂。