2019年北京大學入學測驗滿分作文三:文明的韌性
——由新世紀青年一代來傳承
有一種美,飄逸在藍天上,深埋在故壘下,具有一種吸靈引魂動魄的魅力,它就是華夏民族傳承不息的韌性文明。文明的美在於源遠流長,它發軔於黃河,流蕩於長江,浩浩湯湯奔騰不止;文明的美在於內涵藴藉,它育於修養集於素質現於言行舉止;文明的美在於能量無窮,它能提升人格,消解矛盾,填平嫌隙,增進感情,和諧四方,讓人類如沫春風,安享太平。
透過歷史的嵐帳,隱約中祖先用石斧開闢出的圖騰依舊清晰。泱泱大國,禮儀之邦,璀璨的文明史上訴説着中華五千年的文化、教養——孔融讓梨的禮貌;孔子“己所不欲,勿施於人”體貼;毛澤東“敬老尊賢”的謙和可親。言為心聲,行為內現,聖賢偉人的德行,無不折射出耀眼的文明之光。千百年來,中華兒女用一顆刻堅韌的心傳承着東方的精髓,修身養性共建和諧,讓“文明”經久不衰。
傳承文明,人人有責。
朱相遠在《中華世紀壇序》曾言:“大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明聖火,千古未絕者,唯我無雙;和天地並存,與日月同光。”可見,中華文明薪火相傳,一脈相承。
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考我在做什麼,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,一百人會有一百種答案,但每個答案背後都有一個基點,那就是首先要做一個文明的人。
康德説過:“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈,一件是我們心中崇高的道德準則,一件是我們頭頂上的燦爛星空。”講文明是中華民族的優良傳統。清初思想家顏元説:國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰。大意是説崇尚禮儀非常重要。
宋代學者楊時、遊酢二人求學時曾經有程門立雪的典故,留下尊師敬長重道之感人佳話;中國民主革命的先行者孫中山先生提倡“誠忠形外”,注意“一舉一動之微”的禮貌,被尊稱為“文明禮儀的楷模”。
個人的美好形象,是靠平日裏的言行舉止表現出來的;而一個國家美好形象的建立,需要每一個公民在公共場所遵守規矩、彬彬有禮。
樑文道先生曾説:“浮躁是這個時代的集體病症。”當喪失道德、氣節成為思維定式,丟棄傳統文化成為國民現象,違背禮節破壞規矩成為言語行動方式,人類勢必會朝着市儈庸俗發展,而與文明背道而馳。如此,國危矣!
我們是禮儀之都文明之邦。新世紀新時期的新青年們有責任有義務力挽狂瀾,拯救日漸滑坡的社會風氣,喚醒道德意識,讓文明韌性發展。
愛護環境,你丟我撿;遵守秩序,你擠我讓;待人謙讓,你好我學。將尊師敬長、尊老愛幼,遵規守紀、愛國愛家、真誠友善等文明、禮儀、素質、教養等常識牢記於心,並認真踐行落實到日常生活的點點滴滴中,讓文明成為一種品質,一種修養,人人信仰推崇,奉為圭臬典範,成不二法則。
拿破崙曾説:“中國是一頭沉睡的雄獅,當這頭獅子醒來時,世界都會為她發抖。”而我們的最高領導人向世人宣告:“這頭獅子已經醒了,但這是一頭文明的、可親的獅子。”一個民族,百種文化葉;中華屹立,萬朵文明花。讓韌性的文明,在新世紀再創輝煌。
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