國三議論文:莊子撐起的世界900字作文
據説大清乾隆皇帝下江南的時候,在鎮江金山寺,他問當時的高僧法磐:“長江中船隻來來往往,這麼繁華,一天到底要過多少條船啊?”法磐回答:“只有兩條船”。乾隆問:“怎麼會只有兩條船呢?”法磐説:“一條為名,一條為利,整個長江中來往的無非就是這兩條船”。但是古往今來的漫漫長路之上,總有那麼幾條“船”是不同的,而莊子就是其中之一。
與其他先秦諸子將眼光着落於短暫而有效的現實社會不同,莊子一開始就企圖尋找一個可以擺脱現時社會困境的途徑。因此,莊子鄙棄人間的世俗道德、功名利祿,以達到逍遙自適的境界,寧可曳尾於爛泥之中,也不願為示顯骨殼高貴而犧牲性命。但在我看來那裏是一個遙遠又近在咫尺的世界;那是一種難以理解的豁達。他包容萬千,將一切化為烏有。
但是,雖不瞭解,我們仍然可以跟着他一同去看看。
《秋水》,秋水暴漲,大大小小的河流都灌注黃河,水流寬闊,不辯牛馬,河伯便欣然自喜,他順着水流向東,看而不着邊際,於是他便感慨萬千。對於井底之蛙不能談論大海,因為它受住處的限制;對於夏天的蟲子不能敍述冰雪,因為它受時間的限制。而河伯從河岸裏走了出來,改掉自己驕傲的心態,所以他才能看見大海。書讀的多了,才能知道自己的不足;視野廣了,才知道自己主觀的狹隘,要跳出這種狹隘,就得多多參加實踐活動,以去除自己的孤陋寡聞。而不是一味地讀“聖賢書”,紙上得來的終是別人的,實踐過的才是自己的。
一生孤傲的莊子視富貴榮華有如敝履,在他眼中,向來都是“天下為沉濁,不可與莊語”。如此,也只得“獨與天地精神往來”了。可即便是這樣,他也有朋友。那便是惠子,他可謂莊子契友。妻子去世也要擊瓦缶而歌的莊子,卻為惠子之死感到如此遺憾,以匠石運斤表達自己“無以為質,無與言之”。朋友就是要交知己者,以書為友,方知古今;以人為鏡,可明得失。
後世嵇康不拘禮教的人格表現;陶淵明寧“採菊東籬下”,也“不為五斗米折腰”;李白、蘇軾面對人生的大起大落,能夠臨危不懼,依然曠達自適,可見莊子濡染至深。在今天,我們仍然受莊子的薰陶和濡染。
《莊子》不是一部書,而是一個世界。一個莊子用桀驁不馴和卓爾不羣的人格魅力撐起的世界。
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國三議論文:面對生活的困擾650字
“好煩呀,這題到底怎麼解呀?”每當我説出這樣的話語,我肯定有數學題不會解,這就是我學習上的困擾。在學習上,我最薄弱的科目就是數學。每當我有不會寫的題時,我都會想一想再去問爸媽。可是,有一次我去問他們的時候,他們卻讓我以後自己想解決方法。從那以後,我再也不敢去...
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國三議論文:論低碳600字
大家都知道低碳生活這四個字,是不是不排放二氧化碳就是最好的呢?不是的,在必要的時候,排放二氧化碳是必然的選擇。低碳主要是指減少二氧化碳排放,在我們生活中,長時間開燈會排放二氧化碳,炎炎夏日開着空調會排放二氧化碳,生火煮飯時會排放二氧化碳,再給手機充電時會排放...
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國三議論文:與書為友550字
“書是人類進步的階梯”,書就像是我們的好友,它帶着我們走進書的海洋,今天,我和媽媽在書架裏挑出了一本書,他的書名就叫《哭貓日記》。開卷是對人有益的,裏面的情節有時候讓人難以琢磨;但有時候卻讓人看起來似懂非懂,裏面還有很多讓人學習的做人道理和品質。書中,馬戲團...
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永遠的靈魂550字
人,總有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。捨生取義者,重於泰山;苟且偷生者,輕於鴻毛。縱觀歷史,形形色色的人物叱嚓風雲,流芳百世的如天上繁星,遺臭萬年的也如雜草遍地叢生,成為丹青之上一道大煞風景的敗筆。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。如此豪情壯志,英雄氣概,除了岳飛將軍...