時間的印跡1200字作文
流水如一匹千里馬,奮蹄揚鬢,奔馳不已,它穿過了茹毛飲血的遠古時代,穿過了詩情畫意的唐宋明清,穿過了洶湧澎湃的各代歷史,經過了數次蒸發又化雨的輪迴,終於來到欣欣向榮的現代。這麼説,每滴水都來自遠方,都留下了時間的印跡。
看到清澈見底的流水,你會想到人類先祖嗎?《天仙配》中唱道:“漁家住在水中央,兩岸蘆花似圍牆。撐開船兒撒下網,一網魚蝦一網糧。”聰明的先人早就懂得逐水草而居,舉目遠山如黛,垂首流水靈動。這清清的水,不僅哺育了世代人類,還賦予了中華民族如水般的温潤善良的性格,也使人們感悟事理。佛家説,(水)恆順眾生,本來無染;如水無泥,解脱亦爾。道家説,上善若水任方圓,善利萬物而不爭。儒家説,夫水者,似德;似仁;似義;似智……由此觀之,水不僅僅是哺養萬物的慈母,也是教育人類明曉事理的導師!
看到蜿蜒不絕的流水,你會想到中華詩詞嗎?有人説,流水既是滿載神性和詩意的實體,也是偉大的精神智庫和美學資源。的確,流水已經穿過數千流年,薰染過唐宋的風采,沐浴過明清的煙雨,牽惹着一代代文人墨客的詩興,他們大多喜歡臨水而居,對水而詠,踏水而歌。於是,水清洗去文人心上的人間繁雜,文人也回贈了水不朽的靈魂,那有“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”的思慕,有“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的哀傷,有“氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城”的磅礴……水是古今文人心靈的世外桃源,是中華詩詞的靈感源泉,縱使古去今來歌詠水的文章浩如煙海,可那妙不可言的詩詞意境依然“宛在水中央”。
看到波濤洶湧的流水,你會想到祖國歷史嗎?有首歌唱道:“一條大河波浪寬……這是英雄的祖國……”我曾經百思不得其解,總覺得“一條大河”和“英雄的祖國”似乎毫不相干。直到上國中學了歷史,我才茅塞頓開:水上曾縈繞荊軻刺秦王前“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的悲歌;曾迴盪過歐陽修“封侯非我意,但願海波平”的感慨;曾有甲午中日戰爭後對鄧世昌“此日漫揮天下淚,有公足壯海軍威”的哀悼……流水之上,曾有太多外敵的堅船利炮,所幸也留下了不少愛國志士“青山遮不住,畢竟東流去”的堅定足跡,他們如流水奮勇向前,奮鬥不止,在歷史上添上了光彩而悲壯的一筆——滔滔東流水,中間流淌着多少歷史的血淚啊?
看到渾濁不清的流水,你會想到環保問題嗎?晚清的魏源早有哀鳴:“氣蒸雲夢澤何在?波撼岳陽城已殊。無復波濤八百里,唯餘洲土半分瀦。”如今,多少江河瀕臨乾涸?多少水流污染嚴重?那種“湖清霜鏡曉,濤白雪山來”的佳景已少見,常見的卻是“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的哀歎!老子説:“上善若水,水利萬物而不爭。”那我們怎能恩將仇報?金山銀山固然誘人,但綠水青山作為與萬物繁衍生息中必不可少的寶貴資源,也應該被奉為至寶!正如王開嶺所言:“江之污,即心性之污。河之腐,即時代之腐。流之枯,即精神之枯。這,難道不值得我們反思嗎?
光陰荏苒,滄海桑田,水繼續帶着時間的印跡,奔騰不息地向着未來的方向流去了。
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抒情哲理散文:那片心星的悄悄話1200字作文
遠方,閃着微光,我知道那是你,是誰在無盡的黑夜守護我,那是你,是誰打開我沉寂的心房,我也知道那是你,你不知道。是誰用瘦弱的身軀撐起一片孩子的夢,我知道,是你。夜幕已經深了,我們卻鬧的厲害,以至於忘記了回家,呵,天真黑,靜默默的,不敢發出一點聲響。不覺的牽緊了同伴的小手。...
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抒情哲理散文:流年微光中的天空600字作文
窗外綠樹的枝頭上,麻雀仍在唧唧喳喳唱個不停,細小枝椏間,又見一抹幼葉的嫩黃。我獨自坐在教室裏,望着窗外,茂密的枝葉間,只是一片蔚藍的天空,無邊無際。我只像個守望者,等待着屬於自己的那片天。時光流轉,歲月如歌,我的生活似流水般的逝去,從未停息。暈紅的初日揭開了拂曉...
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蝶戀花100字示例
煙月橫秋蘭舟淚,霜鍾夢晚,南樓江風語。暫將墨色書悲悽,紅箋凝萬千相思。別恨痴狂深似海。曠野零丁,更在重簾外。夢尋千里衣襟瘦,回首滄波帶故來!甘肅天水甘谷縣甘谷西關中學國三:韓少樸...
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抒情哲理散文:"孝"聲不止800字作文
《弟子規》總序是這樣寫的“弟子規,聖人訓。首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有餘力,則學文。”可見,孝這個字是人生第一課,古代教學主教禮儀等方面,其中孝佔很大部分。無論是古人還是今人,對於孝這個字,都是身體力行,敬重有加的。有孝心,則有仁愛;有孝心,則有温暖;有孝心,則有...