讀《遊褒禪山記》所得900字作文
這篇文章為我們提供了兩個方面的意義:
一是寫作的借鑑。這篇課文借記遊發議論,所發議論在今天來看已為常識,再去深究並無必要。但這是一篇典型的話題式文章,即由一個故事,一段傳説,一處風景,一件小事,而引發出對為學、為人、甚至是對生命的大思考。讀這樣的文章,關鍵要尋找“話題”(事件、故事)與“議論”之間的對應關係,拿這篇課文來説,就是要探究“遊山洞”與“做學問”到底存在着一種什麼樣的對應關係?將兩者所有的因素一一列出來,很容易便可以找出各自的對應部分:
山洞——(學問)
前洞夷以近遊者眾——(學問平易淺嘗輒止者眾)
後洞險而遠至者少——(學問精深處求之不易故至者少)
景色平淡——(無價值或價值不大的學問)
奇偉、瑰怪、非常之觀——(博大精深價值大)
遊前洞——(求平易之學問)
遊後洞——(求精深之學問)
探險而遠之志——(求學之志)
隨欲出者以怠——(在困難前面或因議論而止步者)
遊洞之力——(求學之力)
物(火把)——(求學之客觀條件)
力足以至而未至有悔——略
盡志而不能者無悔——略
僕碑上的文字導致以謬傳謬——(求學應深思而慎取)
於寫作上的借鑑意義在於:面對一個“話題”(故事或事件),應在對話題整體把握的基礎上,再將其可能存在的各種因素列舉出來,尋找最關鍵的幾點,然後再與自己的觀點一一對應。
二是個案與類屬的關係。這篇文章在藝術特色上與前面所學的文言文有些不同,主要體現在敍述平實,邏輯嚴謹,文章的現實針對性強。這種風格與作者王安石的政治身份有密切關係。現行課本上所收錄文章不外乎是這樣幾種:文人的文藝作品,文人的議(政)論文,政治家的文藝作品,政治家的議(政)論文,應用文。此文屬第四種,是政治家的議論文。中國歷史上,做官的文人不少,但像王安石這樣有明確的政治理想和政治抱負的文人卻不多,所以王安石其實也是一名傑出的政治家,可以歸到政治家一類。
於是可以將這樣的一些文章拿來比較:《過秦論》、《諫太宗十疏書》、《滕王閣序》、《沁園春·雪》、《改造我們的學習》(注意這些文章的文體與作者的身份)等等。我們要學完一篇文章後,然後給這篇文章定位歸類,再去尋找同類的文章來研讀(注意:依據不同的標準可以將同一篇文章分入不同的類別)。
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