關於芒種的作文:眼含光芒,手種金黃1200字
天還沒有亮,爺爺就點了油燈,用木賊草擦去鐮刀上的鐵鏽,沙沙地磨了起來。
在這沙沙聲中,村莊慢慢醒來。割麥的人們踩着露水出發了。
麥地裏,揮舞着鐮刀的人們,形成一條優美的弧線,緩緩地,朝着地平線,推動着一波接着一波的麥浪。
相隨其後的人們,要立即把麥子捆成麥把,肩挑手推,送回家中的麥場。
屋前的麥場上,爺爺揚了鞭,大聲吆喝着,趕着牛碾谷。伯伯頭上裹着一塊毛巾,用長長的木杴,一下又一下,向高空拋着麥粒,讓風吹去麥芒麥殼。
搶收、搶運、搶曬,芒種是一年最忙之時。地裏的人們回家吃飯的時間也沒有。女人們做好飯菜,裝在竹盒裏,用扁擔挑着,孩童們抱着盛了湯的瓦罐,跟着一路小跑,“婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡”。白居易的《觀刈麥》,寫的就是這個情形。
麥收之後,來不及慶祝豐收,必須立即把麥地耕了,放了水,淹成水田。要插秧了。
跟割麥不同,插秧時,人們的心情要愉快多了,完全不用擔心天氣的劇變。插秧的日子,像是狂歡節,沒有人會去睡覺,他們燃起篝火,唱着、笑着——男人們趁着把一捆一捆的秧苗投向插秧人身旁的機會,讓泥水濺在他所喜歡的女子的身上、臉上,女子們也會冷不防,抓一把泥巴扔向他們赤裸的胸背。
為了秋天的稻子有個好的收成,人們有個小小的祭祀,説是安苗,請神靈護佑禾苗能平安生長,其實也是對自己忙碌之後的一個獎勵。家家户户用新麥面,捏成家禽牲畜,用蔬菜點染上顏色,蒸熟了,祭祀各路神仙。祭禮結束,端上饅頭糕點,瓜果魚肉,斟滿青梅酒,相互勸飲着,慢慢醉去。
芒種一過,便是夏日,眾花皆卸,花神退位。特別是閨中的兒女,早早便把自己打扮一新,用花瓣柳條編成轎馬,或用綾羅綢緞疊成旌旗彩幡,系在房前屋後的樹上,為花神餞行。
多愁如林黛玉的,甚至還會收羅殘花落瓣,灑淚葬花。花落如雨之時,天空中傳來百舌鳥一聲聲“春去也,春去也”的鳴叫。這種能夠唱出一百二十多種音調的小鳥,自此之後,將一言不發,直到明年春天再來。
一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。芒種過後,便是梅雨季節了。油紙的雨衣要用竹竿挑起來晾着,皮貨毛衣也要趕緊埋到灰堆中,免得受潮。弓上的弦要鬆下來,緊繃的弓弩容易被濕氣黴壞。蚊蟲也嚶嚶嗡嗡地多了,得趕緊在門楣上掛上艾草或者菖蒲。
梅雨是應該下到小暑之後的,若是隻下個七八天,便戛然而止,這就是大旱的徵兆。如果這樣,便要舉行“大雩(yú)”之祀了。
樂師預備了樂器,衙役準備好儀仗,官吏百姓相擁出城,來到郊外的河邊,先是沐浴,然後陸續前往專為祈雨的雩台之下。樂師們奏起琴、瑟、管、簫,武士們舞起幹、戚、戈、羽,少男少女們,踏着節拍,隨樂而舞,邊舞邊呼:“雨”、“雨”、“雨”——簇擁在雩台四周的人們應聲相和,呼喊之聲,響遏行雲。
“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”在孔子詢問弟子們的志向時,曾皙這樣回答。於他而言,雩台上的歌舞,已經不是一種儀式,而是關於敬畏、仁愛和返璞歸真的象徵——對此,孔子表示深深讚許。
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