來歲長安春事早,勸杏花、斷莫相思死。作文
出自清代龔自珍的《金縷曲·癸酉秋出都述懷有賦》
笑今年、鸞飄鳳泊,情懷何似。縱使文章驚海內,紙上蒼生而已。似春水、干卿何事。
暮雨忽來鴻雁杳,莽關山、一派秋聲裡。
催客去,去如水。
華年心緒從頭理,也何聊、看潮走馬,廣陵吳市。
願得黃金三百萬,交盡美人名士。
更結盡、燕邯俠子。
來歲長安春事早,勸杏花、斷莫相思死。
木葉怨,罷論起。
【賞析】
此詩開篇便是“我又南行矣”的一聲長嘆。以下“鸞飄鳳泊”數句既感慨自己“高才無高第”之失意,又哀悼妻子的長逝,他這時“情懷”真難用語言說清的。“縱使”二句為一篇警策,“紙上蒼生”的背後是“干卿底事”的憤懣與“莽關山、一派秋聲”的蕭瑟,加之“去如水”的豪雋幽怨,演繹出一幅哀絲豪竹交相迴響的心靈圖景。
下片轉入一己命運的理性反思,然理性中仍不乏激越情緒。“願得黃金三百萬,交盡美人名士。更結盡、燕邯俠子”,這樣的引吭高唱乃是對自己“隱遁”生涯的預期和構想,也是中國士子面臨“窮則獨善其身”的境地時又一次難堪而無奈的選擇。主題已不新鮮,在龔自珍筆下卻依然氣勢磅礴,推倒一世。以下“來歲”數句孫欽善先生以為是“寫出對未來的希望。以長安春事喻京都思想輿論的活躍,以杏花喻渴望進言用世的士人,而自己的木葉怨詞引起眾多和者,正是消聲的議論重新興起的預兆”(《龔自珍詩文選》),從全篇脈絡推衍體味,竊以為並非如此。此數句承前而來,一方面為反語,一方面也為自勸慰之辭。自己既已南行,就不必為來年的“長安春事”擔憂懸念了,還是“一騎南飛”,去結交美人名士、燕邯俠子,不也很妙嗎。結末“罷論起”三字不啻為照應開頭的深沉的嘆息,使人如聞其聲,如見其色。其實龔自珍是不願意隱逸終老的,他一次又一次的“出都”就是為了擺脫在“一山突起丘陵妒,萬籟無言帝坐靈”(《夜坐》)的情形下的那種困頓、煩憂與庸俗。看似駿邁英發,實則鬱悶倉皇,這幾乎是大多數中國士人、特別象龔自珍這樣的“怪魁”註定了的悲劇夙命。
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