古代名著:海棠為器芍藥織魂1200字作文
至首,湘雲如同海棠一般,熱情火烈。海棠花姿瀟灑,貴有佳號“花中神仙”。雨後海棠之豔,非常花可比擬。故楊貴妃被賜稱為“海棠”。人盡謂,海棠紅微白,開至盛世紅芳欲滴,豔可做妃,卻有紅白兩色,紅中含白更添雅緻,蘇東坡有詩曰:“故燒高燭照紅粧”,可見海棠之美之烈。湘雲不正是如此,香菱尋她學詩惹得伊喋喋不休,眾人笑其“瘋湘雲之話多”。熱情活潑的湘雲正與海棠相合,開得轟轟烈烈,卻在旁人有求之時給予幫助。如此活潑,熱情的湘雲誰能不愛?
其額,湘雲同海棠隨遇而安,不計較,不苛刻。其有詩曰:“也宜牆角也宜盆”,不僅體現了海棠不計較生得高貴與否,只是活得舒適、快樂隨性罷了。海棠隨遇而安的性情,更造就了她在大觀園中極好的人緣,與樂觀的處世態度。故眾人皆謂:海棠生命力極強,隨種隨生。
至頸,湘雲雖有海棠浪漫明媚,卻更具芍藥英姿颯爽。芍藥貴有“花相”之名,風雅自不輸與牡丹,但卻頗具另一番俠氣豪爽之態。湘雲以芍藥之“豪”處事待人,較海棠更有一番大氣,不拘泥於大户世家小姐的謹慎微行,自有豪情萬丈,真性情。文中“我們這會子腥的羶的大吃大嚼,回來的卻是錦心繡口”雖然看似“粗俗”這樣的一個女孩,大説大笑,如同男兒般不拘小節,可愛至極;吃完鹿肉後湘雲有種“李白斗酒詩百篇”氣質。芍藥也體現了湘雲的憨厚。芍藥是雅俗共賞的,雅人見其神,俗人知其美,湘雲有一回吟詩“這鴨頭不是那丫頭,頭上那討桂花油”,體現了湘雲的“俗”,同時湘雲“醉卧石涼”體現了她的“憨”。那時的姑娘盡是小心拘謹,唯有她一人醉後躺在石階上。她真的是“俗”嗎?“窗隔疏燈描遠近,籬篩破月鎖玲瓏”正是出自其手,可見湘雲如同芍藥一般,“雅俗共賞”。
“富貴又何為?襁褓之間父母違。轉眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。”雖然生在富貴家中,但父母早逝,寄人籬下,家道中落,針線活做到深更來貼補家用,可見生活的艱辛。因為生活的不易所以事事洞明,因為事事洞明所以誠心規勸寶玉學些仕途經濟。她看破了社會規則,看到了當時社會所珍重的。芍藥在《詩經》中代表着離別。芍藥的寓意也暗示湘雲悽美的結局,不禁讓人心生憐憫,更令人敬佩湘雲在如此悲涼的遇境中生得樂觀,豪邁。這不是強顏歡笑,這是湘雲在“東風夜放花千樹”的人間繁華之後“那人卻在燈火闌珊處”的深刻且哀樂的覺悟。
她沒有黛玉那種“少年不知愁滋味…為賦新詞強説愁”的孤芳自憐,也沒有拒人以千里的傲骨,更沒有敏感多疑如萬縷,她永遠是樂觀豁達、無心可猜的。從為香菱作弊,到為邢蚰煙打抱不平,也不難看出湘雲有着的“俠女”義氣,豪放不羈。《本草綱目》裏記載揚州芍藥甲天下,有養血斂陰的功效。正如其人,氣血方剛,宛如一個“俏男兒”,可愛可憐。
如此,湘雲兼具了海棠的隨遇而安、爛漫熱情,也包容了芍藥的英姿颯爽、樂觀豁達。是這樣一個明媚,積極樂觀,內心卻很強大依然擁抱生活的姑娘,使得《紅樓夢》悽美哀傷的氣氛得到緩解,為眾姐妹的悲慘結局籠上一層陽光。待人真誠,熱情樂觀,便以海棠為器;豪放不羈,瀟灑觀世,自有芍藥作魂。故有林語堂曰:“喜李太白者,必喜史湘雲。”
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