《黃金時代》讀後感：由破鞋所引起的1500字作文

因為這是很棒的書，所以我讀了三遍，第一遍看故事，第二遍梳理全文，第三遍琢磨意思。但是三遍下來，我仍是朦朦朧朧，最後我想，這本書是不是就在寫朦朦朧朧。仁者見仁智者見智了。
　　故事背景在文革時期，陳清揚丈夫蹲了監獄，王二是二十一歲的處男知青。開篇，陳清揚找王二要證明自己不是破鞋。而王二説：我可以從邏輯上證明她不是破鞋，如果陳清揚是破鞋，即陳清揚偷漢，則起碼有一個某人為其所偷。如果不能指出某人，所以陳清揚偷汗不成立。但是我偏説，陳清揚就是破鞋，而且這一點毋庸置疑。
　　王二是什麼人，知青，廣義泛指有知識的青年，一般指受過高等教育的年輕人。在所有的人都説她是破鞋時，她認為王二是知識分子，所以她認為他完全有理由找他理論自己是不是破鞋這件事。可王二説他可以從邏輯證明，但他不證明，他就説陳清揚是破鞋，而且毋庸置疑。因為所有人都説她是破鞋，她就是破鞋，比如你是白的，所有的人都説你是黑的，那你就是黑的，這不許要理由，更不需要邏輯。
　　但是下文講，陳清揚説，她證明自己不是破鞋不是因為破鞋本事不好，因為破鞋通常具有善良，樂於助人等美好品質，她欽佩，但是自己根本不是，所以要實事求是，可是她又無法證明。
　　之後又傳她和王二搞破鞋，王二的邏輯是，證明他們的清白有兩條：1，陳清揚是處女。2，王二沒有性交能力。所以他們就是搞了破鞋。
　　後來，陳清揚覺得她在每件事情上都是清白無辜，王二説，你竟然覺得自己清白無辜，這本身就是最大的罪孽。
　　照我的看法，每個人的本性都是好吃懶做，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，這比好吃懶做，好色貪淫更可惡。
　　陳清揚沒附和，但是她聽進去了。所以，王二很輕易地就哄她和他做了愛，打着偉大友誼的旗號。陳清揚説自己着了他的道，但還是讓他做了。
　　後來出了打架事件，三悶兒和王二打架，三悶兒的寡婦媽給了他要命一擊，陳清揚趕來時，對他的第一話是：你別怕，要是你癱了，我照顧你一輩子。後來他沒事，陳清揚沒去看他。我認為，那時候，陳清揚就對王二有了別樣的感情，所以她要及時制止，他們直接是偉大的友誼，就是性，填補各自空虛，別的沒有，不需要有。
　　下面更提到，王二是個不被看好的知青，打架事件後，公佈了和陳清揚的破鞋事件，只好在隊裏的知青當工人時，他在鄉下餵豬。而陳清揚是因為軍代表調戲她，她扇了她一巴掌，只好留在這裏。
　　下面，軍代表問話，王二當啞巴。軍代表很氣憤，叫他寫檢討，關他們，他們逃走，軍代表走後他們又回來。後來挨鬥。
　　再之後是九十年代的事了，他們見面後做了一次愛，王二還是回憶之前。回憶在章風山的做愛事件，劉大爹後的做愛事件，還有人民羣眾一高興就要把他們綁起來批鬥。
　　陳清揚説：人活在世上，就是為了忍受摧殘，一直到死。想明白這一點，一切都能處之泰然。
　　而那時，陳清揚還認為自己是無辜的。她和王二指尖只是偉大的友誼。做愛是友誼的一種表現形式。
　　後來，王二在深山裏在她的屁股上打了兩下，徹底玷污了她的清白。
　　因為什麼？王二的這兩巴掌是將她看做了自己的女人，陳清揚因為這樣愛上了王二，那他們之間的做愛就不再是偉大的友誼。
　　王二寫了很長時間的交代材料，但領導説交代不徹底，後來陳清揚寫了一份，領導就再也不提交代材料這件事。在車站上陳清揚説，這篇材料交上去，團長拿起來就看。看完了面紅耳赤，就像你的小和尚。後來見過她這篇交待材料的人，一個個都面紅耳赤，好像小和尚。後來人保組的人找了她好幾回，讓她拿回去重寫，但是她説，這是真實情況，一個字都不能改。人家只好把這個東西放進了我們的檔案袋。
　　陳清揚説，承認了這個，就等於承認了一切罪孽。在人保組裏，人家把各種交待材料拿給她看，就是想讓她明白，誰也不這麼寫交待。但是她偏要這麼寫。她説，她之所以要把這事最後寫出來，是因為它比她幹過的一切事都壞。以前她承認過分開雙腿，現在又加上，她做這些事是因為她喜歡。做過這事和喜歡這事大不一樣。前者該當出鬥爭差，後者就該五馬分屍千刀萬剮。但是誰也沒權力把我們五馬分屍，所以只好把我們放了。
　　讓我們再來回憶之前他們所説的話，陳清揚認為“男人就要使用她，這簡直沒有道理。”對丈夫也這樣：“等着他有一天自己感到慚愧，自己來解釋為什麼幹了這些。可是他什麼也沒説”
　　大家認為上山養傷的王二成了“問題”。朋友找王二能證明“大家在此地受到很壞的待遇”；領導認為王二不存在“説明此地沒有一個知青被打暈”。“因為這些事我無從想像，所以是我存在的證明。”
　　這篇文處處有隱喻。埋藏在各種人身上，大到一場雨，小到一粒沙。由破鞋開的頭，做愛這件事貫穿始終，陳清揚最後愛上王二，這比她幹過的一切事都壞。