考場素材:審美 9800字作文
毛憲文先生既是一個作家又是一個學者,他不僅研究作家作品,而且善於對各種現象進行深入的思考,進而得出自己的結論。高洪波在《甲子集粹》的序中借用陳建功的話説,毛憲文先生的書中“不乏獨到見解”。而這“獨到見解”顯然是他獨立思考的結晶。從毛憲文的思考來看,他着力於從現實生活經驗出發,根據自己的人生經歷和體驗,具體地分析問題,進而提出自己的看法。這就使他有別於一些人玩弄概念,在空洞的理論間鑽來鑽去。所以,他由思考提出的意見還是給人以親切感,很容易讓人接受。在談到青年學者趙煥亭論丁玲的問題時,毛憲文先生覺得趙煥亭在研究中“沒有尖鋭地毫不留情地指出:所謂丁玲晚年喪失創作個性特色的妄説,其目的是希望丁玲這樣的大作家不應該這樣去寫,而應該違心地迎合某些人的趣味”。毛憲文先生的這個看法雖然不一定為人們認可,卻也符合丁玲當時的心態。
在《甲子集粹》中,有相當一部分文章是對古今文學作品的評析。毛憲文先生的評析都很短小精悍,要言不煩,一語中的,揭示出古今文學名篇的思想內涵、文化意藴以及藝術特色。毛憲文先生寫這些評析文章很可能是他在文學研究所(魯迅文學院)和中學任教時的講稿。而他的這些文稿寫得非常樸實,就同他的為人一樣,厚道而中肯。因而,他將自己的人格理想和人生追求融入到文學名篇的審美當中來,從而使他的審美別具一番風味。
毛憲文先生的《甲子集粹》讓我們看到與共和國一道成長的作家的信念和追求,個性和風采。從他的人生來看,他既受到極左政治的迫害,感慨於國家、民族以及個人的不幸,更看到了社會的發展和進步,當他以真情真意投入寫作時,我們看到了他的獨特姿態。而且,我們還注意到,毛憲文的寫作顯然不同於那些大作家的自我表現,主要是他作為鋪路石的寫作,他無論是回憶歷史,還是思考問題,抑或是對於文學作品的審美評論,都是為了啟發青年,提攜後學,甘為他人作嫁衣,確實令我們敬佩。
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