哲理故事:詩中的和諧作文
北宋詩人孔平仲在《上元作》一詩中寫道:“春來霧雨久不收,上元三日月如秋。傾城娛樂竟沽酒,舊歲豐登仍足油……太守憑高列歌吹,遊人鬨笑歡俳優……侍觴行食皆官妓,目眙不言語成偷。短長赤白皆英校,但取一笑餘何求……歸來?如打五鼓,春寒慘慘吹駝裘。羣兒嬉戲尚未寢,更看紫姑花滿頭。”這首詩寫的是,一郡之長的太守在元宵之夜與民共度佳節的情景。一向嚴厲的太守,在此良宵破例允許他的部屬與百姓一起狂歡。他本人也遊樂了一宿,天亮前又和民眾一起去迎紫姑神。
在家庭關係上,封建社會一向是長者為尊,兒孫輩是不能跟長者平起平坐的。可是在年節團圓中,卻可打破這一戒律,老少和諧相處。宋代詩人鄭望之在《除夕》一詩中寫道:“可是今年老也無?兒孫次第飲屠蘇。一門骨肉知多少?日出高時到老夫。”這首詩寫的是年夜飯中喝屠蘇酒的情景。在一個數世同堂的大家庭裏,大家歡聚在一起,兒孫們無拘無束,一個接一個地暢飲屠蘇酒。等輪到這位長者喝酒時,元日的太陽已經升起老高。
在男女關係上,封建社會的傳統觀念是“男尊女卑”,女人的地位是低下的。尤其在家庭中,服侍長輩、伺候丈夫是她們的專職。但在年節時,也常常發生角色的顛倒。宋代詩人楊萬里在《三月三日上忠襄墳因之行散得十絕句》一詩中就這樣寫道:“女唱兒歌去踏青,阿婆笑語伴渠行。只虧郎罷優輕殺,阰子雙擔挈酒瓶。”詩中那位平時“大門不出,二門不邁”的姑娘,在明媚的春光裏,一邊唱着歌兒,一邊興高采烈地到野外踏青。她的媽媽説説笑笑地陪伴着她,一向威嚴的父親此時卻扮演了服務的角色,挑着沉重的擔子在後面隨行。詩人展現給我們的,是一幅以女子為中心的和美遊春圖。
不但人與人的關係是這樣,人與“神”的關係,年節時也得到改善。“神”一向威嚴無比、高高在上,人們只能頂禮膜拜,難以與之親近。但在新春佳節裏,人們卻可以親親熱熱地跟他套近乎。請看范成大的《祭灶詞》:“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。雲車風馬小留連,家中杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘鬆粉餌團。男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。婢子鬥爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門,杓長杓短勿復雲,乞取利市歸來分!”這首詩詳細記載了過去祭灶的習俗。在一年一度的灶王爺昇天彙報工作之前,人們設宴款待他,給他送錢,讓他到玉皇大帝那裏多説好話,多帶“利市”回來……在這裏,“神”已經人化。他通情達理,人情味十足,能認真聽取人們的意見……
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