議論文論據:家風作文
家庭是社會的細胞。良好的家風,必然會形成良好的社會風氣,這是民族興旺發達,國家繁榮昌盛的必要條件。
我們中華民族有重視家風的傳統,講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴於教子。隨着社會的發展,應該在新的條件下,繼承和發揚這個優良傳統。
【事實論據】
司馬光教子有方
司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學家,官至宰相。
司馬光雖官高權重,但嚴於教子,很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓,告誡其子:“有德者皆由儉來也。”“儉以立名,侈以自敗”。
由於教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也”。
吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵,以英勇善戰升為營長、師長,後任國民黨軍長和寧夏省政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當時任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌説:“當官要清白謙正,多為天下窮人着想,做官就不許發財。否則,我在九泉之下也不能安眠。”吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝後,他把“做官不許發財”六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒製,把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上説:“我吉鴻昌雖為長官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監督。”
吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國民黨反動派殺害,犧牲時年僅39歲。
總統教子自立
曾任過美國總統的里根,不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立,絕不讓他們依賴父母。兒子失業後,一邊尋找工作,一邊靠領取救濟金度日。
【理論論據】
1、人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。宋·呂公着
2、人遺子孫以財,我遺子孫以清白。《梁書·周舍徐勉傳》
3、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。元·無名氏《漁樵記》
4、兒童是創造產業的人,不是繼承遺產的人。陶行知《怎樣選書》
5、凡是不愛已的人,實在欠缺做父親的資格。魯迅《我們現在怎樣做父親》
6、有財無義,惟家之殃。《古今圖書集成·家範典》
7、休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。《古今圖書集成·家範典》
8、為子孫作富貴計者,十敗其九。宋·林逋《省心錄》
9、父之愛子,教以義方。宋·司馬光《論公主宅內臣狀》
10、家庭不是別的,正是人類自己。[俄]葉甫圖申科《家庭》
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