西風來勸涼雲去，天東放開金鏡。作文

《齊天樂·中秋宿真定驛》是宋代詞人史達祖的作品。此詞寫作者中秋不眠，抒發對江南密友的相思之情，藴含對北宋故國的亡國之悲。

【原文】

照野霜凝，入河桂濕，一一冰壺相映。

殊方路永。更分破秋光，盡成悲鏡。

有客躊躇，古庭空自吊孤影。

江南朋舊在許，也能憐天際，詩思誰領?夢斷刀頭，書開蠆尾，別有相思隨定。憂心耿耿。對風鵲殘枝，露蛩荒井。斟酌姮娥，九秋宮殿冷。

【齊天樂中秋宿真定驛表現詩人什麼情感?】

《齊天樂·中秋宿真定驛》是宋代詞人史達祖的作品。此詞寫作者中秋不眠，抒發對江南密友的相思之情，藴含對北宋故國的亡國之悲。

史達祖，南宋詞人。字邦卿，號梅溪，汴(今河南開封)人，居杭州。屢試不第， 曾師張鎡，後為韓侘胄門下堂列，負責撰擬文稿，頗有權勢。及韓被誅殺，亦遭牽連，被處鯨刑，窮困而死。其詞多寫個人閒情逸致，尤工於詠物，盡態極妍。善用白描手法，刻畫細節。但筆近纖巧，骨格不高。詞中少數憂國傷時之作，慷慨悲涼，較有現實內容。有《梅溪詞》。

【鑑賞】

此詞上闋先從“中秋”寫起。頭兩句即是佳句：“西風來勸涼雲去，天東放開金鏡”。其中共有四個意象：西風、涼雲、天東、金鏡，它們共同組成了一幅“中秋之夜”的美妙圖畫。其奧妙之處尤在於“來勸”、“放開”這兩組動詞的運用，它們就把這幅靜態的“圖象”變換成了動態的“電影鏡頭”。原來，入夜時分，天氣並不十分晴朗。此時，一陣清風吹來，拂開和驅散了殘存的涼雲——作者在此用了一個“來勸”，就使這個風吹殘雲的動作賦有了“人情味”：時值佳節，就讓普天下團圓和不團圓的人都能看到這一年一度圓亮如金鏡的中秋明月吧。果然有眼，它終於同意“放行”，於是一輪金光澄亮的圓月馬上就在東邊地平線上冉冉升起。所以這兩個句子既寫出了景，又包含了自己的情愫，為下文的繼續寫景和含情埋下了伏筆。“照野霜凝，入河桂濕，——冰壺相映”三句，就承接上文，寫出了月光普灑大地、慘白一片的夜色，以及大河中的月影與天上的圓月兩相輝映的清景，於中流露了自己的鄉思客愁。李白詩云：“牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”(《靜夜思》)，蘇軾詞雲：“明月如霜”(《永遇樂》)，史詞的“照野霜凝”即由此演化而來，並體現了自己的思鄉愁緒。“殊方路永”一句，語似突然而起，實是從題中“真定驛”生出。臨安出發，過淮河，入金境，便是殊方異國，故云“殊方”;到了真定，已走過一段漫長的路程，但再到目的地燕京還有相當長的路要走，故云“路永”。這個四字押韻句自成一意，起了轉折和開啟下文的作用：上面交待了中秋月色，至此就轉入抒情。“殊方路永”四字讀來，已感到傷感之情的深切，而令人難堪的更在此夜偏又是中秋節!故而“獨在異鄉為異客”與“每逢佳節倍思親”的兩重悲緒就交織在一起，終於凝成了下面這兩句詞語：“更分破秋光，盡成悲境”。中秋為秋季之中，故曰“分破秋光”，而“分破”的字面又分明寓有分離之意，因此在已成“殊方”的故土，見中秋月色，便再無一點歡意，“盡成悲境”而已矣!下兩句即順着此意把自己與“真定驛”與“中秋”合在一起寫：“有客躊躇，古庭空自吊孤影。”月於“影”字見出。驛站古庭的悲寂氣氛，與中秋冷月的淒寒色調，就使作者中夜不眠、躊躇徘徊的形象襯托得更加孤單憂鬱，也使他此時此地的心情顯得更其淒涼悲切。王國維《人間詞話》十分強調詞要寫“真景物”和“真感情”，謂之“有境界”。此情此景，就使此詞出現了景真情深的“境界”，也使它具有了“憂從中來”的強烈藝術效果。

不過，在上闋中，詞人還僅言其“悲”而未具體交待其所“悲”為何，雖然在“殊方路永”四字中已經隱約透露其為思鄉客愁。讀者只知道，詞人猶豫，詞人徘徊，詞人在月下形影相弔，然而尚未直探其內心世界的奧妙。這個任務，便在下闋中漸次完成。它共分兩層：一層寫其對於江南密友的相思之情，這是明説的;另一層則抒其對於北宋故國的亡國之悲，這又是“暗説”的。先看第一層：“江南朋舊在許，也能憐天際，詩思誰領?”起句與上闋末句暗有“勾連”，因上闋的“孤影”就自然引出下闋的“朋舊”，換頭有自然之妙。“在許”者，在何許也，不在身邊也。

“也能憐天際”是説：他們此刻面對中秋圓月，也肯定會思念起遠在“天際”的我。“詩思誰領”則更加進了一步，意謂：儘管他們遙憐故人，但因他們身在故鄉，因而對於我在異鄉絕域思念他們的鄉愁客思缺乏切身體驗和領受，故只好自歎一聲“詩思誰領”(客愁化為“詩思”)。從這萬般無奈的自言自語的反問句中，讀者深深地感覺到：詞人此時此刻的愁緒是其他人都無法代為體會、代為領受的。其感情之深濃，於此可知。接下“夢斷刀頭，書開蠆尾，別有相思隨定”，就續寫他好夢難成和寫信寄情的舉動，以繼續抒發自己的相思之愁。這裏，他使用了兩個典故：“刀頭”和“蠆尾”，其主要用心則放在前一典故上面。《漢書意欲暗地勸説李陵還漢。他見到李後，一面説話，一面屢次手摸自己的刀環。環、還音同，暗示要李歸漢。又刀環在刀頭，後人便以“刀頭”作為“還”的隱語。唐吳兢《樂府古題要解》説《古絕句》中“何當大刀頭”一句雲：“刀頭有環，問夫何時當還也”，即此意。此處説“夢斷刀頭”即言思鄉之好夢難成，還鄉之暫時無法，所以便開筆作書(“書開蠆尾”)，“別有相思隨定”，讓自己的相思之情隨書而傳達到朋舊那裏去吧。以上是第一層。第二層則把思鄉之情進而擴展。先點以“憂心耿耿”四字。這耿耿憂心是為何?作者似乎不便明言。以下便接以景語：“對風鵲殘枝，露蛩荒井。”這兩句既是實寫真定驛中的所見所聞，