貴州苗族姊妹節的傳説作文
貴州苗族姊妹節主要是指貴州省台江縣、施秉縣以及劍河縣部分地區的苗族人民在每年季春時節由婦女們主持的吃姊妹飯的節日。時間因地而異,俗定於陰曆二月十五或三月十五。節日禮儀古樸獨特,最為典型壯觀的要數台江縣施洞地區清水江畔的三月十五至十七苗族姊妹節。
妹妹節由來的傳説
過姊妹節的範圍較廣,幾百個村寨十幾萬苗族在禮儀習俗有所繁簡或大同小異,在傳説上也略有不同,究其來由的傳説,主票有以下兩種。
1、相傳台江縣的革一地區,有一個苗族大寨,寨子裏的男子們每年都要到很遠很遠的地方去打獵,很久很久都不回來。寨子裏還有眾多的婦女孩子和七十個如花似玉的姊妹。婦女們勞動回來就養兒育女,過着她們永遠也過不完的日子。姊妹們上山摘果與下田勞作,在家姊妹們還紡紗織布織錦與挑花刺鏽,他們織出來的布箱子都裝不完,他們織出來的彩錦啊,比天上的彩霞還美;他們繡出來的花,蜜蜂蝴蝶都飛來駐留,可是七十姊妹們總還覺得缺少了什麼,心裏總是暢快不起來,因為她們已經到了豆蔻之年了。於是姊妹們又相邀去開田,她們選擇了一個水源豐富的地方,把心思轉移到開荒造田方面來,開啊開啊,開出了一塊好大的田,從這邊田勝望不到那邊田勝了。於是她們在田裏放養了很多很多的魚,春天來了,他們在田裏播了糯米種子,秋天到了,她們打下的糯谷裝滿了一倉又一倉,釀出了一缸又一缸的糯米酒。吃喝穿戴都有了,可姊妹們總還覺得缺少了什麼,很少有歌聲笑語。老人們看出了姊妹們的心思,想出了一個好辦法,建議她們把吃不完的糯米和喝不完的糯米酒保存起來,待來年春暖花開的時候,用精米制成糯飯,再到田裏捉來魚蝦殼螺螄設宴,招呼遠方的青年男子前來吃姊妹飯喝酒跳舞交誼擇偶。第二年確實通過這種形式,有部分妹妹還選上了如意情侶而高高興興地嫁出去了。以後吃姊妹飯便形成了一個特定的節日。
2、相傳苗族從前居住在遙遠的東方。後來由於人口增多生活困難和災荒戰亂,被迫不斷往西方遷徙,而每逢到一個地方居住一段時間,就有一部分姊妹要嫁出去,再次遷徙嫁出去的姊妹就回不到家了。相見時難別亦難啊,於是他們決定在春暖花開的時節裏,到田裏捉來魚蝦,相邀已嫁出去的妹妹們回來和未嫁姊妹們相聚一起,吃一餐姊妹飯相訴衷腸,然後依依惜別,這樣相習成了一年一度的姊妹節,俗語:吃了一餐姊妹飯,了卻一年相思情。
姊蛛節前幾天,姊妹們就到山野裏,採來南燭木葉。姊巔、蜜蒙花等各色花草,分別用冷水浸漬和用水煮的方法,製成黑紅黃綠各種花草汁液。然後用這些汁液分別浸泡糯米。一兩天後,這些汁液完全滲透了糯米,再取出分別過濾,再用清水沖洗去表百多餘的色彩汁液,然後將這些分別浸泡好各色糯米調勻,上甑蒸熟,就成了晶亮芬香的五彩姊妹飯。這種用各種野花草清對取色製作的姊妹飯,不但色彩繽紛、芳香可口,而且久放不便不壞。還具有明目健身,滋補強身功效,是節日期間與親朋好友共享與相贈的特殊食品。
-
鱷魚的故事
在水居動物的王國裏,有一條鱷魚是水裏的搗亂分子,是魚的冤家對頭。鱷魚餓了的時候,就從它睡覺的地方衝出來,逮住什麼就吞食什麼,十分兇殘。幸而它一動就是漩禍,有浪頭,有不平常的動盪,這時候,所有的魚都得到了警報,大魚小魚都拼死逃命。但是鱷魚早晚總可以逮住一條倒黴的...
-
德莫克里特和阿布德人
我十分憎惡那些庸俗的思想,因為它既輕率,又毫無根據,而且還俗不可耐。有的人觀察事物常常與事物發展規律不相符,他總是以自己的眼光和主觀意志作為衡量標準。德莫克里特這位希臘哲學家對此深有體會,因為他家鄉的人們都認為他是個瘋子,沒有多少知識。為什麼這麼認為呢...
-
我做了好吃的等你
卡哇熊住在綠耳朵森林的一個大樹洞裏,小笨豬住在向陽山坡腳下。她們是很要好的朋友。這天早上,卡哇熊自言自語:我要做好吃的等着小笨豬來找我玩!卡哇熊一邊揉麪團一邊唱:小餅乾,香又甜,揉啊揉,軟綿綿。麪糰揉好後,卡哇熊拿出模具,把小麪糰一個個壓下去。轉眼間,餅乾就做...
-
失去財寶的守財奴
財產的擁有是為了享用,而守財奴的愛好卻只是佔有錢財,卻不去使用,試想一下,他們和貧民相比,好在哪裏呢?古希臘哲學家狄瑞納的生活清貧但很幸福,而守財奴過的卻是乞丐的日子。伊索指給人們看的那個埋藏財寶的人,就很能説明這個問題。這個不幸的人有一筆錢捨不得用,埋在地...