寒假回鄉調查報告作文

只要稍微瞭解一點中國文化的人，大都會知道文學名篇“醉翁亭記”這篇文章的尾聲廬陵歐陽修也餘韻裊裊，大政治家，文學家，史學家廬陵先賢歐陽修將廬陵這一地域名傳播於史冊。

只要稍微瞭解一點中國史詩的人，大都會知道“十萬工農下吉安”的詩句，這位祖籍吉安並在吉安這塊土地上找到了中國革命勝利道路的當代偉人毛澤東，因他的詩詞名句， “吉安”對於世界已不再陌生。

清晰或漫漶，信史或口傳，翻檢五千多年華夏史，我們可以找到古稱“廬陵”今謂吉安的文明座標……

廬陵文化風俗源遠流長，下面主要舉幾個吉安的流傳深遠風俗的例子。清明節：在吉安地區，清明前三日，後四日是祭掃祖墓，懷緬先人的日子，俗稱“掛紙”“掛青”’。 祭掃時，先砍除墳上的荊棘雜草，培些新土，在把紙錢放在墳上，最後，在墳前敬三牲，燒紙錢，燃香燭，放鞭炮。現在，除了給已故先人掃墓外，有的機關團體還組織青年團員以獻花圈的形式， 祭掃革命烈士墓，並舉行入團，入隊宣誓儀式，緬懷先烈英雄業績。全區許多地方還有吃青米果，外出踏青的風俗，春光明媚，草長鶯飛，使人們的心靈得到了陶冶。

重陽節： 吉安地區重陽節風俗有：登高，飲酒，採茱萸，賞菊花，有的地方在這天蒸糯米酒，稱“重陽酒”，味道醇美，不易變質。現在，重陽節有時“老人節”，“敬老節”，許多地方在重陽節開展尊老敬老活動，形成了風尚。

龍燈： 吉安的龍燈源遠流長，自古有“ 廬陵龍燈冠贛江”的讚譽，是全區最具有代表性的。羣眾性的民間燈綵。春節期間，龍燈進村後，先到祠堂親友家拜年，賀喜，然後到村裏的曬場上當眾舞龍。比如，我外婆家吉水縣盤俗鄉上曾家的長游龍達333節，兩裏多路長，滾龍有3，5，7，9，節多達36或48節是民間見的最多的能靈活舞動的龍燈，蔻俚龍是僅存與吉安縣新圩鄉了慄溪村的一種龍燈。當地人稱為“蛇龍”。這種龍的外行雄渾博大，長26米，龍頭金碧輝煌，舌大能動，眼球如拳，表演奇特：演員按音樂節奏，手不停的抖動，腳踩碎步，看上去就是一條龍在逶迤蠕行，結棲息。

鯉魚燈：是我家不遠的吉安縣固江棚下村的一種風俗，由一隻外表莊嚴，內心慈愛的鰲魚，9只金絲鯉魚和一隻天真的小蝦組成，藝術形象生動優美，抓住了水的特性和魚，蝦的生活特徵，給人以賞心悦目的藝術享受，有幸，今年春節我特地到那趕上了一年一度的鯉魚燈節！據報道，50年代和60年代， 吉安縣鯉魚燈曾參加全省和全國民間音樂舞蹈匯演，並多次獲獎。

1991年12月23日。對吉安人民來説是一個值得慶賀的日子。這天， 吉安地區這座歷史文化=名域向海內外宣傳，要在河東建設一個新區：“河東經濟開發區”正式掛牌。河東經濟開發區

位於吉安市東郊，原來是一片荒郊野嶺，但當大京九鐵路將叢這裏穿越的消息吹醒沉睡的荒郊野嶺。經過幾年實踐，主攻方向是開發建設好吉安火車站周圍的核心地區3到5平方公里。經過幾年開發建設，道路，供水，排水，供電，供氣。等基礎設施日益完善。1993年8月， 河東經濟開發區經批准，升級為省級經濟技術開發區，享有地級固定資產投資和省利用外資審批權。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。 全區其它縣市也抓住機遇乘勢而上，因地制宜，採取多種樣式進行開發建設，或建設規模適度的工業小區，私營經濟小區，科技示範區以及其它一些產業功能小區，或從自己的區位優勢，資源優勢，基礎優勢，人才優勢出發，建設有輻射力，帶動力和影響力的大中型專業經濟市區。吉安人的成功理念是：不會因為已經取得的成績而沾沾自喜，而是居安思危。這也是吉安地區優秀文化傳統影響和帶動的結果！

總之，上述的文化風俗，經濟只是吉安的發展懂得一個縮影，三農建設也在全區廣泛開展起來，’’條條大路通農村’’已成了新農村建設的亮點之一，在社會主義新農村理念的引領下，可以説是“春風化細雨，潤物細無聲.”