以安為題的作文800字
賢回安於簞食的清貧,陶潛安於菊花的隱逸,宋濂安於緼袍的困窘……正如屈原所吟,民生各有所樂兮,惟賢者自安於世,不汲汲亦不慼慼。農民鄙陋,或抱怨命運,或羨慕他人,卻不知理想的生命狀態就是內心安定,自樂於世。
安,是隨遇而安而不得過目過。蘇子漂泊半生,卻於放逐之際自許“此心安處是吾鄉”,不因遷徙徒生無依飄零之感,而是所到之處關心民生疾苦,踐志於四方;劉禹錫遭貶南荒,不似柳宗元“悽神寒骨,無白居易”天涯淪落“之感,反而安貧樂道,自賦《陋室銘》,樂在其中。安,是一種豁達的心胸,心若不為風雨所動,風雨又能奈何?
安,是內心篤定卻不爭強好勝。君子如蓮,出淤泥而不染,一任世人熙熙攘攘為利來往心中依舊不為所動,專子所長;君子如水,“唯其不爭者,天下莫能與之爭也”,不是故作姿態,也不是不屑一較高下,而是勝負成敗全繫於自己的狀態,他人的功名成就,與自己無關。
孔子雲,取人在於修自。立於沉浮世間,安大概就是修身之術的一種吧。
安需自足。林清玄擅品茶道,他總能從醇濃的茶香間體味出禪的奧妙。而世間萬物莫不如此,只要我們細心體味,你便能從一瓢水中讀懂它演繹的清淨義,你便能從一朵花中讀懂它的莊嚴義。是啊,萬物如此靜美,生活如此美好,脱身於名利之外,世界依舊妙不可言,還有何憾難解?
安需有為。真正的安定絕然不會來自虛度時光,而安然來自於奮發有為。陳寅恪一生為國學嘔心瀝血,錢鍾書為學術甘守寂寞,季羨林為了自己的研究清貧一世。然而他們卻終生無悔,只因將生命交付給所愛之事,內心安然而自足。
安更需有所信仰、有所承擔。孟子曾雲“生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為者得也。”所以要得內心安定便必須有所堅持,選擇正確人生。
安,方能使人如樹木,立根於地下,冠蓋於雲間,雖榮枯有時,卻不自卑,不羨人,自樂於世,何樂而不為?
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