舊時代的最後一個詩人,新時代的最國一位詩人——食指1000字作文
食指,本名郭路生(1948—),山東魚台人。朦朧詩代表人物,被當代詩壇譽為“朦朧詩鼻祖”。
他的詩歌也許與智性和複雜的思想無緣,但它屬於生命和情感,屬於知行合一人文互現的生命實踐。他還成功地延續了當代詩歌的“歌性”傳統與形式感,使“陳舊”的形式獲得了新的活力。他長達四十餘年的寫作穿越了時代的劇變,並且因此成為“舊時代的最後一個詩人,新時代的最國一位詩人”。
高中畢業。被稱為新詩潮詩歌第一人。食指之所以取名為“食指”。一是因為:“郭路生的母親名叫石維元故有“石之子”之意。二:在中國,作為詩人,無論是寫作還是生活都存在無形的壓力。但別人在背後的指指點點絕損傷不了一個人格健全的詩人。當朦朧詩的主將們還處於矇昧之中,食指已寫出了劃時代的篇章。他的作品基本上遵從了四行一節,在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統方式,以語言的時間藝術,與中國畫式的空間藝術相結合,實現了他所反覆講述的"我的詩是一面窗户,是窗含西嶺千秋雪"的藝術追求。他的詩是質樸的,沒有華而不實的語言。歷史是無情的,多少曾經是顯赫一時的人物隨着時間的逝水而被人淡忘。歷史又是公正的,多少湮沒無聞的才俊之士最終被重新發現,在史家的記載中留下濃墨重彩的一筆。食指便是屬於這後一種人。作為一個詩人,他在文化大革命的特殊背景下開始詩歌創作,並在知識青年中造成重大影響。比起後來的朦朧詩人和新生代詩人,食指走得並不算遠,但重要的是他是第一人,在沒有詩的時代,在詩被逼進了一條絕路的時候,他使詩開始了迴歸,他摒棄了把詩作為階級鬥爭工具的做法,把以階級的共性為主體的詩歌開始轉變為以詩人個性為主體的詩歌,在詩中出現了個體生命的呼喚,對人的尊嚴的呼喚。詩是食指終生的追求,凝聚着他全部的痛苦與歡樂,是詩使他跨越了精神死亡的峽谷。在高雅文學受到商業大潮的衝擊,詩人文人紛紛下海的時候,食指卻始終恪守着自己的人生準則,他的生命已和詩融合在一起。這樣一位開一代詩風的先驅,當年的知青戰友不會忘記他,讀者不會忘記他,歷史也不會忘記他。(吳思敬)如果要追尋當代詩歌先鋒寫作的譜系和最近距離的一個“小傳統”,他是最無可置疑的源頭性人物,一位真正的舉火者和先驅,那一代人的精神肖像。他的開創於1960年代歷史黑夜並光大延續於80、90年代的獨具性靈的個人化抒情寫作,對於當代中國詩歌而言,具有無可替代的披荊斬棘、篳路襤褸的引領意義。同時更重要的,他是一位用自己的生命人格實踐見證了寫作的詩人,一個作品與生命互證的詩人,一個具有精神現象學與文化標本意義的詩人,一個屬於雅斯貝斯所説的“一次性寫作”的詩人,因而也是一個使人感動的詩人。
國二:董
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