中華符號作文600字
古時候車馬很慢,遠在他鄉的人為對不得相見的親友抒發所思所見,便把情感融入墨色,把思念寄予紙筆來譜就詩詞,留香清史。不知從何時起,文字成為了中華民族精神文化的寄託,而詩詞則作為耀眼的符號,熠熠鐫刻其上。
杜甫説,詩乃吾家事。作為中華文化符號,詩詞,乃國事。中國人慣用文字傳遞情感,這種對文字特別的情感流過沙場,於是就有了“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”;流過月色,就有了“舉杯邀明月,對影成三人”;流過江南,就有了“江上舟搖,樓上簾招”;流過長安,就有了“長安一片月,萬户搗衣聲”……
山河永蔚,詩詞記錄所見,方成文化符號。
詩詞的發展窮極原因,還是中華民族對文字的依戀,這與儒家思想又有很大的關係。儒家尊崇精神文化,而文字則是精神寄託做好的載體。詩詞是文字絕佳的表現形式,因此它存在於人們的精神,而不入物質世界的輪迴。它承載文明,擔當着中華文明符號的重大責任,讓前人與今人用精神來進行一場無聲的交談。儒家文化橫槊投壺,曲水流觴的風雅,我們在詩詞——中華文化的符號間方能窺得片羽吉光。
詩詞流傳至今,融進中華文明之中,也融入中華民族的血脈之中。雖然當今社會高速發展,但詩詞仍未改色。當中國發展到一定程度,國人不再羨慕西方文明,而開始迴歸傳統。中華民族對傳統文化的認同感增強,企業開始打造文化產業,開發相關商品;而詩詞中流露的家國情懷也激勵我們少年一代不斷奮發向上。
返璞歸真,詩詞傳遞信念,方成文化符號。
詩詞的傳承在今日也出現了一些障礙——網絡評價中有人認為李清照的《如夢令》“邏輯不通,詞藻堆砌,還不如喊麥”,不知李清照是詞人,是哪朝哪代;還有人認為李商隱的詩作“抄襲”自某説唱歌手……此類現象也引發我們的深思,文化符號的傳承仍任重道遠。優秀的傳統文化應根植在每個炎黃子孫的心中,詩詞,作為中國的文化符號,我們理應讓它像中華的巨龍一樣氣勢磅礴地綿延於世界的東方!
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