善待心中的懼作文800字
懼本同心。
——題記
“懼”是我們人生中不可或缺的一種情緒,它的另一種含義便是畏懼,害怕乃至憂慮。縱觀歷史長河,古往今來的人們往往用行動告我們要善待畏懼。
凡善怕者,必身有所正,言有所觀,行有所止。
善待畏懼,方可成就自己。是賈島訪友的偶然嗎?夜已深,寒露重,騎在毛驢的詩人眉頭緊鎖,或抬頭望月,或淺聲低吟,只因當時的他無法定奪詩句中“推”與“敲”的用法,甚至不知自己已衝撞了當時的大學者,也是達官權貴的韓愈。詩人因為一個困擾多時的問題鍥而不捨的思考,這,難道不是詩人對文字的敬畏,對學識的敬畏。若沒有這種“懼”的心理,想必後人根本也無從知曉反覆推敲的由來。
善待敬畏,方可奮戰未來。是三顧茅廬的佳話嗎?一代君王劉備,不惜屈尊三次拜訪隱居的諸葛亮,求賢若渴、胸懷天下的明主不惜在門外候了幾個鐘頭。這,便是君王對賢士的敬畏與欽佩。如若沒有這禮賢下士的幾個鐘頭,我們後如何看到蜀國江山錦繡。人們在畏懼中得益,正身養性乃至立國安邦。由此可見,善待敬畏,便要勇於嘗試敬畏。
善待畏懼,方可決定成敗。是宋濂苦學的艱辛嗎?家貧如洗的他以書為友,以苦為樂。當求師的路上充滿艱辛,手腳都被凍傷。只因心中有求學的樂趣,他堅守本心,毫不羨慕一切與學業無關的事物,終成大業。“餘則緼袍敝衣處其間,略無慕豔意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”只是淡淡道出兩句話的他何嘗不存在那般憂慮,憂慮自己像同舍生一般在安逸中漸漸迷失,又或者憂慮自己受其影響而放棄本心。因對學習的高度熱愛和一顆強大的內心,終成明代開國文臣之首。
發現畏懼的過程,是直面本心的過程,更是規束言行、約束自我的過程。時間的長河永不停歇,古人尚且有這樣無畏的精神,作為二十一世紀的我們,難道不更要直面畏懼,善待畏懼嗎?
因為,懼本同心。
所以,善待畏懼。
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