留餘作文
曾看過國畫——水墨點染,揮灑恣意,三山寥寥,二水灩灩,一舟欸乃。素絹受彩,三分丹青,七分留白。
也曾看過油畫——濃墨重彩,汪洋蓬勃,朱如凝血,翠如新玉,藍如湖淵。漫卷皆染,琉璃璀璨,連璧生輝。
兩種畫,亦如兩種人。前者給自己留有餘地,抱朴守拙,逍遙北冥,去留隨心。後者卻堵上所有退路,嶢然不屈,皎然不污,寧死毋退。
給自己留有餘地的是智者。時不我與,則退而避之。故老子出關,乘青牛而去;莊子避世,遊於北冥秋水;太白以文寄情,詠奇山異水;應明退守菜根,望花易雲遷。西方哲學家伊壁鳩魯以“快樂至上”名世,在智者看來,人生短暫,譬如朝露,去日苦多,當盡良辰美景,品賞心樂事。如庖丁解牛,遊刃有餘;接輿放歌,以嘲孔丘,皆是此意。人生如逆旅,時時給自己留有餘地,方能於滄海桑田中閒庭信步。智者,是難以企及的,如高山仰止,難以窺其藩籬。
不給自己留餘地的是英雄,縱使世溷濁而蔽美,吾亦敢為天下先。故屈原沉河,舉身赴湘流;卞和獻玉,刖雙足而不悔;朱弁留金十六載,矢志不渝;楊漣為國宿白頭,寧死不屈。所謂英雄,當如墨翟摩肩放踵以利天下,當如申包胥泣於秦七日夜而不棄,當如馬援捐軀赴國難,視死忽如歸,當如於謙挽狂瀾於即倒,扶大廈於將傾。英雄從不會給自己留餘地,成,則就萬世功,庇天下人;敗,則以死明志,玉石俱焚。千古艱難唯一死,傷心豈獨息夫人。英雄,是難以做到的,如擎天撼地,難以擔其重任。
滄海橫流,波雲詭譎之時,智者可退居於自己的餘地,或採菊東籬下,或醉卧南窗榻,或煮酒夢黃粱。佛與道是智者的退路,或棄如露如電之世,造生死業,求大涅槃;或遊馮虛御風之境,觀南華真經,參道德至理。智者是通透而豁達的,他們早早地給自己留下餘地,一旦風雨驟至,則退居於此,從此袖手談心性,品茗論釋氏。
而英雄卻不同。國危之際,便是馬革裹屍之時。英雄揮手斬斷自己的退路,只在身後留下死亡。儒與墨是英雄的信仰。英雄是壯烈而多情的,他們早已以天下為己任,不獨親其親,不獨子其子,而是投身於亂世的煉爐中,以血肉之軀煉出太平盛世。若得以涅槃而出,則將復饋於天下;若化為齏粉,亦無所顧惜。
智者總是以他們的幸福來給我們希望,而英雄則是以他們的悲壯來換我們的希望。智者給自己留有餘地,而英雄則將自己的餘地留與世人。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
當歷史的風塵鋪天卷地而來,將所有的火樹銀花,星橋鐵索一一塗抹去;當所有的智者和英雄都在歲月的風霜雨雪中零落成泥,不復可見;當我們在時間的遮掩中艱難跋涉,蹣跚前行,試圖覓得我們前世的記憶時,我們的目光終究會停留在那些給我們現在的人身上。
畢竟,歷史會給智者留名,但會給英雄留下萬世芳名,為他們的不屈服,不留餘。
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