為悠閒留白900字作文
——讀林語堂《生活的藝術》7-8章有感
本書第七章的題目為“悠閒的重要”,林語堂先生將悠閒與勞碌相較,表達出自己對悠閒生活的喜愛,這或許與他受道家文化影響深刻有關,但我覺得這更與他所處的時代有關。
那時,身處異國他鄉的林語堂説:“中國人的性情是經過了文學的薰陶和認可的。”誠然,從古代許多着名文人的人生經歷以及創作作品中,我們可以提煉出“盛名多累,隱逸多適”這八字,他們中的多數都有着高尚與自負的心境,寧願辭官棄祿,不願與世同流;寧願歸隱田中,不願心為所役,由此便產生了帶着浪漫閒適情懷的文學作品,經時間的傳遞為更多國人所知、所認可,悠閒的性情也就油然而生了。
林語堂先生還説:“勞碌和智慧是根本相左的,善於悠遊歲月的人才是真正有智慧的。”當下的我看來,勞碌與智慧是可相容的,只是其中勞碌的一個度需要我們自己好好把握,該悠閒時依然要放鬆。
東晉有陶淵明寫下“夕露沾我衣”與“雞鳴桑樹顛”,北宋有東坡居士吟誦“江上清風”與“山間明月”,如今更是有中學心理老師顧少強以“世界那麼大,我想去看看”作為辭職理由……縱觀古今,中國人對悠閒生活的崇尚與嚮往之情常於字裏行間中體現。
寫本書時,林語堂正在美國紐約,此時西方國家剛剛完成第二次工業革命,工業文明日趨成熟,隨之而來的金融行業更是風起雲湧,雖遭受經濟危機的打擊,但經濟恢復後,紐約的曼哈頓依舊忙碌,白領精英們步履不停。林語堂也許對這種快節奏感到嚴爵,發現它最初崇尚的悠閒生活於此難以實現,於是再次品讀中國哲學,回顧歷史長河,在這鬧市中寫下此篇。
然而上述的悠閒更側重於避世的心態,與當下自然不太可取,若想要更好地融入世界,仍需要積極入世的態度。特別是對風華正茂的少年而言,要適應飛速發展的社會,也要為空閒留白正如本章中所寫:“我們的生活太狹仄了,使我們對精神生活的美點不能有一個自由的視野,我們精神上的‘屋前空地‘太缺乏了。”有時我們跑得太快,往往忽略了或是錯過了諸多值得珍藏的時光與需要停下思考的片刻,精神上的放鬆越來越少,緊繃的狀態更是在無意識中引發了諸多心理疾病,如此也無益於個人的長足發展。由此可見,在生活中為悠閒留白極為重要。
高二:劉思芸
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