第一八三則:勿以耕讀謀富貴 莫以衣食逞豪奢作文
【原文】
耕所以養生,讀所以明道,此耕讀之本原也,而後世乃假以謀富貴矣。衣取其蔽體,食取其充飢,此衣食之實用也,而時人乃藉以逞豪奢矣。
【譯文】
耕種是為了餬口活命,讀書是為了明白道理,這是耕種和讀書的本意,然而後世卻被人當作謀求富貴的手段。穿衣是為了遮羞,食物是為了充飢,衣食原本是為了實際上的需要而用,然而現在卻被人用以誇示豪富奢華。
【註釋】
本原:本意。
假:借。
【評語】
古人以田多為富,已失耕種本意,這和現在許多人以炒地皮、買賣房子圖利,而無耕作、居住之實是一樣的。讀書所以明理,以讀書求富求貴的想法,是把讀書當作工具,當作手段,而不是當作目的。社會上許多讀過書而不明理的人,就是因為存有這種心態,因此,在他們腦子裏,凡是妨礙到求富求貴的道理,都不是真理。所有的道理到他們耳中已被割捨大半,到了心中更是所剩無幾,這樣如何還能明理呢?
穿衣原是為了保暖和蔽體,吃飯原是為了免除飢餓。現代人穿衣講求美麗,吃東西講求美味,這雖是社會富裕之後的一種現象,但是全世界尚有許多國家連衣服都沒得穿,飯都沒得吃,遑論美醜粗精了!求美求精倒也罷了,有的人盛裝豪飲,不過為了炫耀財富和地位,滿足可憐的虛空心,這種人心地實在是貧瘠得可以。
-
王慎中
王慎中(1509~1559)字道思,早年因讀書於清源山中峯遵巖,號遵巖居士,後號南江。因家庭排行第二,又稱王仲子。漢族,晉江(今屬福建)人。明代詩人、散文家,嘉靖八才子之首,為明朝反覆古風的代表人物之一。王慎中生平王慎中,字道思,晉江人。四歲能誦詩,十八舉嘉靖五年進士,授户部主...
-
王士禛
王士禛(1634—1711),字貽上,號阮亭,別號漁洋山人,山東新城人。清初著名詩人。清順治十四年(1657)進士,初官揚州推官,入為部曹,轉至翰林,任國史副總裁、刑部尚書。康熙四十三年(1704)罷官歸裏。工詩詞,論詩創神韻説。未仕時賦《秋柳》詩,嶄露頭角;官揚州五年,得江山之助,詩名大起。...
-
僧志南
僧志南,南宋詩僧,志南是他的法號,生平不詳。宋人趙與虤《娛書堂詩話》捲上曾載:“僧志南能詩,朱文公嘗跋其捲雲:‘南詩清麗有餘,格力閒暇,無蔬筍氣。如雲:“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”。予深愛之。”僧志南作品風格志南的生活狀態已不可考,他在當時的文壇上也沒有“...
-
武漢臣
武漢臣,元代戲曲作家。濟南(今屬山東)人,生卒年、字號不詳。作雜劇12種,今存《散家財天賜老生兒》、《李素蘭風月玉壺春》、《包待制智賺生金閣》3種。(後二劇《元曲選》作“武漢臣撰”。《錄鬼簿》武漢臣名下未著錄,息機子本《元人雜劇選》作"無名氏撰")《虎牢關三戰...