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![第三十七則：東山可再起 江心補漏遲作文]( "第三十七則：東山可再起 江心補漏遲作文")
第三十七則：東山可再起 江心補漏遲作文
【原文】常人突遭禍患，可決其再興，心動於警勵也。大家漸及消亡，難期其復振，勢成於因循也。【譯文及註釋】【譯文】若是一個平常人，突然遭受了災禍憂患的打擊，一定可以再重整旗鼓，因為突來的災害使他產生警戒心與激勵心。但是...
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![行幸第三十七作文]( "行幸第三十七作文")
行幸第三十七作文
【原文】貞觀初，太宗謂侍臣曰：“隋煬帝廣造宮室，以肆行幸。自西京至東都，離宮別館，相望道次，乃至幷州、涿郡，無不悉然。馳道皆廣數百步，種樹以飾其傍。人力不堪，相聚為賊。逮至末年，尺土一人，非復己有。以此觀之，廣宮室，好行幸，竟有...
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![誇飾第三十七作文]( "誇飾第三十七作文")
誇飾第三十七作文
【原文】夫形而上者謂之道，形而下者謂之器。神道①難摹，精言不能追其極；形器易寫，壯辭可得喻②其真：才非短長，理自難易耳。故自天地以降，豫③入聲貌，文辭所被，誇飾恆存。雖詩書雅言④，風格⑤訓世，事必宜廣，文亦過焉。是以言峻則嵩...
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![第三十七篇 氣厥論作文]( "第三十七篇 氣厥論作文")
第三十七篇 氣厥論作文
【本章要點】本篇是討論寒熱之氣在臟腑之間互相移傳而發生的各種病變。它一方面説明寒熱之氣厥逆，可以為患多端；另一方面也説明了臟腑之間有密切的聯繫，臟腑有病，可以相互影響，互相傳變。【原文】黃帝問曰：五臟六腑，寒熱相移...
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![心術下第三十七作文]( "心術下第三十七作文")
心術下第三十七作文
形不正者，德不來；中不精者，心不冶。正形飾德，萬物畢得，翼然自來，神莫知其極，昭知天下，通於四極。是故曰：無以物亂官，毋以官亂心，此之謂內德。是故意氣定，然後反正。氣者身之充也，行者正之義也。充不美則心不得，行不正則民不服。是故...
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![世俘解第三十七作文]( "世俘解第三十七作文")
世俘解第三十七作文
【題解】原作“第四十”，朱右曾氏“移此，使與《克殷》相次”。此篇記伐殷經過及戰果——俘、馘。世訓大，世俘猶大俘。維四月乙未日，武王成闢，四方通殷，命有國。惟一月丙午，旁生魄，若翼日丁未，王乃步自於周，征伐商王紂。越若來二...
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![第七十五章作文]( "第七十五章作文")
第七十五章作文
[原文]民之飢，以其上食税之多，是以飢。民之難治，以其上之有為①，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚②，是以輕死。夫唯無以生為③者，是賢④於貴生⑤。[譯文]人民所以遭受饑荒，就是由於統治者吞吃賦税太多，所以人民才陷於飢餓。...
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![第四十七章作文]( "第四十七章作文")
第四十七章作文
[原文]不出户，知天下；不窺牖①，見天道②。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而明③，不為而成④。[譯文]不出門户，就能夠推知天下的事理；不望窗外，就可以認識日月星辰運行的自然規律。他向外奔逐得越遠，他所知道的道理就...
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![第三十七章1200字作文]( "第三十七章1200字作文")
第三十七章1200字作文
兮看了看時間，不早了，我們回去吧，十二隻點點頭。兮，你不跟我們一起回去嗎？爺爺他很想你，他。。他也一樣嫣越説聲音越小。現在還不是時候，等時間一到我會回去的，至於他。。我不想説什麼，對他這種不相信人的人説再多也沒用的兮説...
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![第三十七章作文]( "第三十七章作文")
第三十七章作文
[原文]道常無為而無不為①。候王若能守之②，萬物將自化③。化而欲作④，吾將鎮之以無名之樸⑤，鎮之以無名之樸，夫將不欲⑥。不欲以靜，天下將自定⑦。[譯文]道永遠是順任自然而無所作為的，卻又沒有什麼事情不是它所作為的。侯...
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![誠信第十七作文]( "誠信第十七作文")
誠信第十七作文
【原文】貞觀初，有上書請去佞臣者，太宗謂曰：“朕之所任，皆以為賢，卿知佞者誰耶？”對曰：“臣居草澤，不的知佞者，請陛下佯怒以試羣臣，若能不畏雷霆，直言進諫，則是正人，順情阿旨，則是佞人。”太宗謂封德彝曰：“流水清濁，在其源也。君者政...
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![第二十七章作文]( "第二十七章作文")
第二十七章作文
[原文]善行，無轍跡①；善言②，無瑕謫③；善數④，不用籌策⑤；善閉，無關楗而不可開⑥；善結，無繩約而不可解⑦。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明⑧。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資⑨。不貴其師，不愛其資，雖...
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![第七十一章作文]( "第七十一章作文")
第七十一章作文
[原文]知不知①，尚矣②；不知知③，病也。聖人不病，以其病病④。夫唯病病，是以不病。[譯文]知道自己還有所不知，這是很高明的。不知道卻自以為知道，這就是很糟糕的。有道的聖人沒有缺點，因為他把缺點當作缺點。正因為他把缺點當...
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![十二陵第七作文]( "十二陵第七作文")
十二陵第七作文
陵，磨礪，可理解為修養、磨練。本篇論述將帥的修養，從正反兩面提出十二種經驗和十二種教訓，作為將帥在實踐中的自勵和警惕。36、威在於不變，惠在於因時，機在於應事，戰在於治氣，攻在於意表，守在於外飾，無過在於度數，無困在於豫備，慎...
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![第七十八章作文]( "第七十八章作文")
第七十八章作文
[原文]天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之①。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以聖人云："受國之垢②，是謂社稷主；受國不祥③，是為天下王。"正言若反④。[譯文]遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了，而攻堅...
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![兵法第十七作文]( "兵法第十七作文")
兵法第十七作文
明一者皇，察道者帝，通德者王，謀得兵勝者霸。故夫兵，雖非備道至德也，然而所以輔王成霸。今代之用兵者不然，不知兵權者也。故舉兵之日而境內貧，戰不必勝，勝則多死，得地而國敗。此四者，用兵之禍者也。四禍其國而無不危矣。【譯文】...
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![第七十三章作文]( "第七十三章作文")
第七十三章作文
[原文]勇於敢則殺，勇於不敢則活①。此兩者，或利或害②。天之所惡，孰知其故？是以聖人猶難之③。天之道④，不爭而善勝，不應而善應，不召而自來，繟然⑤而善謀。天網恢恢⑥，疏而不失⑦。[譯文]勇於堅強就會死，勇於柔弱就可以活，這兩種...
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![第十七章作文]( "第十七章作文")
第十七章作文
[原文]太上①，不知有之②；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮③，其貴言④。功成事遂，百姓皆謂“我自然”⑤。[譯文]最好的統治者，人民並不知道他的存在；其次的統治者，人民親近他並且稱讚他；再次的統治者，人...
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![第七十章作文]( "第七十章作文")
第七十章作文
[原文]吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗①，事有君②，夫唯無知③，是以不我知。知我者希，則④我者貴。是以聖人被褐⑤而懷玉⑥。[譯文]我的話很容易理解，很容易施行。但是天下竟沒有誰能理解，沒有誰能實行。言論有...
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![第五十七章作文]( "第五十七章作文")
第五十七章作文
[原文]以正①治國，以奇②用兵，以無事取天下③。吾何以知其然哉？以此④：天下多忌諱⑤，而民彌貧；人⑥多利器⑦，國家滋昏；人多伎巧⑧，奇物⑨滋起；法令滋彰，盜賊多有。故聖人云："我無為，而民自化⑩；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾...
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![第六十七章作文]( "第六十七章作文")
第六十七章作文
[原文]天下皆謂我"道"大①，似不肖②。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫③！我有三寶④，持而保之：一曰慈，二曰儉⑤，三曰不敢為天下先。慈故能勇⑥；儉故能廣⑦；不敢為天下先，故能成器長⑧。今舍慈且⑨勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫...
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![第七十三篇 本病論作文]( "第七十三篇 本病論作文")
第七十三篇 本病論作文
原文???黃帝問曰：天元九窒，餘已知之，願聞氣交，何名失守？岐伯曰：謂其上下升降，遷正退位，各有經論，上下各有不前，故名失守也。是故氣交失易位，氣交乃變，變易非常，即四失序，萬化不安，變民病也。??????帝曰：升降不前，願聞其故，氣交有變，何以...
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![第七十四章作文]( "第七十四章作文")
第七十四章作文
[原文]民不畏死，奈何以死懼之。若使民常畏死，而為奇①者，吾得執②而殺之，孰敢？常有司殺者③殺。夫代司殺者④殺，是謂代大匠斫⑤，希有不傷其手者矣。[譯文]人民不畏懼死亡，為什麼用死來嚇唬他們呢？假如人民真的畏懼死亡的話，對於...
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![第七十六章作文]( "第七十六章作文")
第七十六章作文
[原文]人之生也柔弱①，其死也堅強②。草木③之生也柔脆④，其死也枯槁⑤。故堅強者死之徒⑥，柔弱者生之徒⑦。是以兵強則滅，木強則折⑧。強大處下，柔弱處上。[譯文]人活着的時候身體是柔軟的，死了以後身體就變得僵硬。草木生...
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![第七十九章作文]( "第七十九章作文")
第七十九章作文
[原文]和大怨，必有餘怨；報怨以德①，安可以為善？是以聖人執左契②，而不責③於人。有德司契，無德司徹④。天道無親⑤，常與善人。[譯文]和解深重的怨恨，必然還會殘留下殘餘的怨恨；用德來報答怨恨，這怎麼可以算是妥善的辦法呢？因此，有...
