《文明論概略》讀後感800字作文
《論我國之獨立》是福澤諭吉《文明論概略》中的最後一章,談論的是日本當時所面臨的真正困難----對外關係,以及日本如何獨立的問題。下面就以我的理解來論述一下這一章的主題思想以及我的感想。
從文中可知當時的日本已經認識到自己的文明落後於西洋,日本學者把其原因歸咎於舊的風氣。故而廢藩置縣,諸侯降為華族,武士降為平民,廣開言路,登用人才。這些措施起到了一定的作用,等級制度不再森嚴。日本國民以為現在唯一的問題就是貧窮,致使社會變成了錢之所向,天下無敵的社會。日本國民的精神也隨之有所懈怠。也有有識之士明白此時日本不應該休息。所以部分學者開始辦學育人,
印書刊於世。但這只是一廂情願罷了,國民已然麻木,這些措施不見顯著功效。這必然引起了學者與政府的反思,但他們將這種情況的出現歸咎於“人心不古”。故而就出現了皇學派主張國體論,洋學家主張推行耶穌教,漢學家則主張實行堯舜之道的現象。都試圖致力於維繫人心,統一思想,以保衞日本的獨立。但是這些都沒有收到成效,所以説這些都不能實質上改變當時日本的國情,使之獨立。
讀完這本書我感覺福澤諭吉是一個邏輯思維很強的人,他論述每個問題的時候都很有條理並且邏輯感很強。從原因、目的、手段、結果各方面論述,環環相扣,很能説服讀者。就從他對解決日本人心不古這一例子來説。“凡是討論事物,首先要弄清楚事物的名義和性質,然後才能找到處理的方法。”這句話作者在文中強調了很多遍。當時日本政令推行無礙,人民並非無智,官吏並非愚昧而營私,就好像日本只是人心不古而已,但是作者卻透過這些現象看到了事物的本質。那就是當時日本的對外關係困難。
在當下每個人都知道弱國無外交這一道理,那為什麼日本當時自知文明落後於西洋,卻看不透自己外交困難且存在被西洋侵略壓迫的現實呢?我認為這就是時代的侷限性。畢竟當時的日本國民沒有經歷過世界大戰的洗禮,也沒有現在這麼發達的信息網絡,都還天真的以為國與國之間是友好和平的,也可能根本就沒想過國與國之間的平等問題。福澤諭吉也認識到了這一問題。所以説當時的日本國民目光短淺甚至説是不開化的民族也不為過。
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