誠信歸去來800字作文
古語云:索物於暗室者,莫良於火;索道於當世者,莫良於誠。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“託孤”為一“誠”字,百年的老店得以顧客門,劉邦的約法三章得以幹年傳為美談。
“誠信”似乎永遠屬於那個詩意而華麗的時代,屬於英雄的誓言,屬於唐詩宋詞,屬於《清明上河圖》盛的街市,屬於一本厚厚的《三國演義》。
現代文明的擁有,使得本已很累的人們更加模糊了誠信的影子,使得本已寂寞的影象隱藏於低醉金迷的燈紅酒中,抽象地塵封在政治課本的某個角落裏,羅蘭曾説:“人生的大海上,風高浪急,你須自扁舟,方能到達彼岸”。美貌,健康,才學,金錢,榮譽......生命的小東西上要裝載的負荷實在太多了,不知失掉了誠信的年輕人哪,能否駕權生命之舟,由此,便想到了林肯最愛讀的那首詩:“健康的紅暈變成了死亡的慘白,金色的沙龍變成了棺木與尺移,只在一眨眼,一吐納之間。”噢,人類何必驕傲呢?時間是永恆的見證,當時間的翱海吞沒了美貌與健康,吞沒了金錢與榮譽,狡詐的文明文啊,患得患失的文明人哪,你還剩下什麼?
我也知道歷史,知道歷史的教訓,然而我會保留“誠信”,而不惜拋棄其他的六個背囊,甚至“健康”,我不要健康的肉體,而要健康的靈魂。沒有誠信,靈魂便是一種殘缺和碑鎖。
沒有誠信便沒有歷史,中國文化便是無數前代史家們的誠信碑載。所以,回顧歷史的所謂教訓前,你應該先看到血與淚書寫的“誠”與“信”,你不應該在用誠信的筆書寫的歷史回顧中拋棄了誠信,你應該對自己説:“誠信,自我而始。
正當日本人為歷史教科書問題折騰的沸沸揚揚時,正當歐美商家把非洲防治治療艾滋病的藥物的國家告上法庭時。日本人和美國人為何不用誠信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常常荒茅得可笑。
文明社會展現出的是一張張誇張的眾生相在“兵不厭詐”的商戰中的傾軋與掙扎,該歇一歇了!耳邊又響起古印度的古語:“聰明而誠實的人應當尋覓,聰明而又狡詐的應當警惕。”在生命的俯仰之間,誠信真的遠去了嗎?
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